Samopal - yksi käsituliaseiden nimistä XVI-XVII vuosisadalla. Termin tarkka merkitys on kiistanalainen, 1800-luvulla, alkaen A. V. Viskovatovin työstä , oletettiin yleensä, että tämä oli yleisnimi kaikille aseille, joista he "ampuivat". Sitten todettiin, että tämä termi ensisijaisissa lähteissä ymmärrettiin ensisijaisesti iskutyyppisellä lukolla (kipinällä) varustetuksi vinkujaksi, toisin kuin sydämellä tai palnikilla sytytetyksi vinkujaksi . Useat kirjoittajat uskovat, että termi "samopal" ei koske musketteja .
Termi esiintyy 1500-luvun lopulla. Vuodelta 1573 päivätyssä niin kutsutussa "palveluhenkilöiden luettelossa, jotka muodostivat Ivan Julman hovin" on "itsetehtyjä jousiampujia" ja "itsetehtyjen vinkujien mestareita". Liivinmaan kampanjan 1577-1578 purkausmaalauksessa. yhtä Ivan Julman kelloista kutsutaan "kelloksi samopalilla" (tai samopaalilla) [1] . "Tarina Stefan Batoryn tulemisesta Pihkovan kaupunkiin" kuvailee, että Pihkovan puolustuksen aikana jousimiehet ampuivat "pitkistä" (pitkistä) itseliikkuvista aseista. Lisäksi "The Tale ..." kuvaa helvetin konetta , jossa "kaksikymmentäneljä itseliikkuvaa tykkiä on ladattu kaikilla neljällä sivulla". Vuonna 1588 laaditussa Boris Godunovin "kassan" (omaisuuden) luettelossa on erityinen otsikko "Samopals", jossa on seitsemän esinettä. Tämä termi on myös kiinnitetty ns. "Pariisin moskoviilaisten sanakirjaan", joka on laadittu vuonna 1586 muodossa senapal . L. I. Tarasyukin mukaan uuden termin ilmaantumisen yhdessä yli sata vuotta olemassa olleen termin "squeaker" kanssa johtui uudentyyppisen aseen ilmestyminen [2] .
Alkaen A. V. Viskovatovin työstä " Historiallinen kuvaus venäläisten joukkojen vaatteista ja aseista ", termiä samopal pidettiin yleensä yleisenä kaikentyyppisille tuliaseille, kuten vinkuille. Arvovaltaiset kirjailijat 1800-luvulta von Winkler , Brandenburg ja Borichevsky yhtyivät tähän näkökulmaan . Brandenburgin sanamuodon mukaan termi samopal "... ei merkinnyt mitään erityistä squeakers-luokkaa, jolla olisi yksi tai toinen piirre, vaan ... toimi yleisnimityksenä aseelle, josta" ammuttiin ". Tämän lausunnon mukaisesti vuoden 1885 asevaraston inventaariossa erityyppiset ampuma-aseet yhdistettiin yleisen käsitteen "samopalit" alle riippumatta siitä, miten ne nimettiin 1600-luvun asiakirjoissa. 1800-luvun filologit (mukaan lukien V. I. Dahl ) uskoivat, että itseliikkuva ase on sydänase ilman lukkoa tai alkeellisella lukolla. Samanlainen määritelmä toistetaan Ushakovin sanakirjassa vuodelta 1940. Kuten L. I. Tarasyuk huomauttaa, näitä määritelmiä ei ole tuettu aidoista asiakirjoista olevilla esimerkeillä, vaan niitä havainnollistivat vain otteet aikansa fiktiosta [2] .
A.F. Veltman oli ensimmäinen, joka tarjosi erilaisen näkemyksen termistä "samopal" vuonna 1844. Hänen mielestään itseliikkuva ase on "lukolla ja piikivillä varustettu vinkuja, sitä kutsuttiin niin toisin kuin sydämen tai palnikin sytyttäjä." Tätä näkemystä ei kuitenkaan perusteltu kunnolla, ja se pysyi vähäisenä pitkään. Vuonna 1965 L. I. Tarasyuk julkaisi erityisen teoksen termistä "samopal" lehdessä "Sovet Archeology ". Hän jäljitti termin eurooppalaiset analogit, erityisesti keisari Maximilian I :n säädökset , jotka kohdistuivat "itsesampuvien" tai "itsesytyttyvien" ampuma-aseiden, joissa on kipinälukko ja jotka eivät vaadi sydäntä, valmistusta ja kätkettyä kantamista. itse asiassa salli niiden kantamisen huomaamattomasti käyttövalmiina) . L. I. Tarasyukin mukaan termi "itseliikkuva ase" vastaa tarkimmin kipinälukolla varustettujen aseiden varhaisia saksalaisia nimiä [2] .
L.I. Tarasyukin mukaan 1600-luvun ensimmäisen puoliskon käsiaseet on jaettu asiakirjoissa selvästi kahteen tyyppiin - sydämen ("kuumalla") ja kipinällä ("lukolla"). Tyypillistä jyrkästi kaarevaa kukkoa , johon sydän oli kiinnitetty , kutsuttiin zhagryksi . Myöhemmin, kun tulitikkuaseiden suunnittelu monimutkaistuu, joissain tapauksissa ilmaantuvat termit "jagra-lukot", "linna ajagralla", mutta aikaisemmissa asiakirjoissa "lukolla varustetut aseet" vastustetaan vastaavia aseita. Joten saatuaan uuden aseen Vyazma-jousimiehet julistivat vuonna 1638: "he eivät osaa ampua sellaisista musketeista zhagreilla, eikä heillä ollut ennen sellaisia musketteja zhagreilla, mutta heillä on edelleen vinkua vanhoja lukot” [ 2] .
L. I. Tarasyukin mukaan kaikissa tapauksissa, joissa asiakirjat sisältävät tietoja itseliikkuvan sytytysjärjestelmän suunnittelusta, ne osoittavat aina vain kipinälukon. Joten Boris Godunovin omaisuuden luettelossa on melko yksityiskohtainen kuvaus itseliikkuvan aseen laitteesta: "itseliikkuva ase liikkuu ... Liivin linna; pyörän vanteen yli; ja pyörän ja pyörän ympyrän yläpuolella on kullattu kuva ... ". Kuten L. I. Tarasyuk huomauttaa, tässä tapauksessa on ilmeisesti kuvattu pyörän lukko . Kuitenkin paljon yleisempi sytytysjärjestelmä oli piikivilukko . Vuonna 1627 päivätyssä M. M. Stroganovin omaisuuden inventaarioluettelossa 27 itseliikkuvalle "lukolla" varustetulle aseelle oli vain yksi "pyörällinen". Useissa asiakirjoissa itseliikkuvat aseet vastustavat suoraan tulitikkuaseita. Niinpä suurlähettilään ja Streltsyn käskyjen kirjeenvaihdossa vuonna 1948, vastauksena pyyntöön toimittaa 1000 muskettia kassasta, vastaus oli, että "musketit, joissa on zhagry ... ei ... Mutta on ... jousiammunta itse. - Tula-kotelon aseet venäläisillä lukoilla, kahdeksansataa itseliikkuvaa tykkiä ja kaksisataa itseliikkuvaa tykkiä, saksalaiset rungot, venäläiset lukot" [2] .
L. I. Tarasyuk tekee seuraavan johtopäätöksen [2] :
Siten monenlaisten tietojen kokonaisuus antaa meille mahdollisuuden päätellä, että termi "itseliikkuva ase" syntyi nimitykseksi käsiaseille, joissa on kipinäsytytysmekanismi, ja sitä käytettiin 1500-1700-luvuilla. vain pyörällä ja piilukolla varustettujen aseiden osalta.
A. M. Molochnikov analysoi Smolensk Posadin aseita vuosina 1609-1601, ja totesi, että itseliikkuvat aseet olivat kaupunkilaisten keskuudessa ainoa ja yleisin ampuma-asetyyppi. Hänen mielestään, koska "pyörän lukko oli monimutkaisempi, kalliimpi ja hauraampi, voidaan turvallisesti sanoa, että Smolenskin kansalaiset käyttivät piikivillä varustettuja aseita" [3] .
A. N. Chubinsky panee merkille yhden esimerkin termin "samopal" käytöstä viittaamaan sydämensytytysjärjestelmällä varustettuihin aseihin. Solovetskin luostarin kiinteistöluettelossa vuonna 1597 mainitaan "kolmekymmentäviisi Svitsky-samopalia oksalla" ("ruotsalainen sydämellä"). Hänen mielestään tämä ei voi olla käsisytytyksellä varustetun lukkottoman aseen nimi, vaan se tarkoittaa tulitikkulukolla varustettua asetta, jonka vanhimmat tunnetut esimerkit voidaan yhdistää Solovetskin luostariin. Tätä vaihtoehtoista nimeä ei kuitenkaan esiinny myöhempinä aikoina, kun termi "zhagra" ("zhagry squeaked", "zhagry muskets" ja niin edelleen) leviää [4] .
E. A. Bagrin suoritti kirjallisiin lähteisiin perustuvan analyysin venäläisten pioneerien ampuma-aseista Itä-Siperiassa 1600-luvulla ja esitti muun muassa kysymyksen ”Onko vinkujalla, itseliikkuvalla aseella ja musketilla perustavanlaatuista eroa ? ” Hän huomautti, että ensinnäkin ylivoimainen enemmistö käytetyistä aseista ei ollut tulitikkuja, vaan niissä oli piikivi, ja toiseksi raskaat musketit ("oikean armeijan" aseet) eivät olleet hyödyllisiä. Samaan aikaan, jos Venäjän eurooppalaisessa osassa musketit olivat yleensä tulitikkuja, niin Itä-Siperiassa pioneerit korvasivat musketin tulitikkulukon piikivilukolla, myös tilauksesta. Näissä olosuhteissa termiä "samopal" (tai "sanopal") voitaisiin käyttää termin "ase" analogina, mikä tarkoittaa periaatteessa ampuma-aseita. Kuitenkin suppeampi käyttö on myös jäljitettävissä, joitain squeakerin alalajeja voisi kutsua kotitekoiseksi squeakeriksi: "40 vinkuja sileitä itseliikkuvia aseita, joiden lukot ovat rikki." Joissakin asiakirjoissa itseliikkuvat aseet erottuvat erillisenä aseena ja vastustavat musketteja. Kirjoittaja on samaa mieltä S. K. Bogoyavlenskyn kanssa siitä, että käsite "kotitekoinen" ei koskenut musketteja [5] [6] .
Tarasyuk L.I. Venäjän käsiaseiden historiasta 1500-1700-luvuilla // Neuvostoliiton arkeologia. - 1965. - Nro 2 . - S. 114-117 .