Sarah | |
---|---|
väestö | 1 200 000 (arvio) |
uudelleensijoittaminen |
Trooppinen Afrikka : Chad CAR |
Kieli | saran kieliä |
Uskonto | animismi |
Sukulaiset | Bagirmi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sara, Nsara - ihmiset trooppisessa Afrikassa , asuvat Tšadissa sekä Keski-Afrikan tasavallassa . Väkiluku on noin 1,2 miljoonaa ihmistä.
Saran maatalousheimot, jotka erottuvat erittäin korkeasta kasvustaan, asuvat Tšadin eteläosassa, Bahr-Sara- ja Shari -joen rannoilla , lähellä Sarkhin kaupunkia (entinen Fort Archambo) (Olderogge 1954: 81).
He puhuvat saran kieliryhmää , joka kuuluu Keski-Sudanin perheeseen , joka kuuluu Nilo-Saharan makroperheeseen (Popov 1999: 216).
Pääammatit ovat karjankasvatus , keruu , kalastus , metsästys ja manuaalinen viljely (durra, hirssi, fonio, maissi, palkokasvit, puuvilla, jamssit, bataatit , maniokki). Kasvisruoka (puuro, muhennos) ja kala. Yleisimmät käsityöt ovat seppä, keramiikka, kudonta, puuveisto , kalaverkkojen ja ansojen valmistus (Popov 1999: 216).
Saara käyttää perinteisiä vaatteita. Miehillä nahkasta, kuoresta tai kasvikuiduista valmistetut jalkasuojat ; naisilla lantion ympärille kiedotut lehdistä tehdyt lantionliinat tai kankaanpala ( pannu ). Harjoitetaan tatuointeja , kasvojen leikkausta , hampaiden viilaamista , ympärileikkausta ; naimisissa olevat naiset laittavat labret huuliinsa .
Heillä on edelleen tapana koristella itseään muuttamalla kehon eri osia. Joten Sara-heimon naiset laittavat huuliinsa puisia lautasia ja lautasia (sundu), joiden halkaisija on 20-40 cm ja paino 110 grammaa. Kun naiset kävelevät yksitellen kantaen kovaa kuormaa päässään, he mukautuvat askeleensa korujen heiluttamisen rytmiin. Syöminen ja juominen tällaisten koristeiden kanssa ei ole helppoa, varsinkin kun levyjen kitka ikeniä vasten aiheuttaa hampaiden putoamisen. On kaksi selitystä, miksi naiset käyttävät näitä lautasia. Ensimmäisen selityksen mukaan saran naiset tekevät sitä kauneuden vuoksi, kuten muualla Afrikassa on tapana, joissa tikkuja tai nappeja työnnetään ylähuuliin. Toinen selitys sanoo, että noina vuosina, jolloin orjametsästäjät hyökkäsivät afrikkalaisiin kyliin, aviomiehet silvoivat vaimonsa kasvoja pelastaakseen heidät orjuudesta: orjamarkkinoilla ei ollut kysyntää naisille, joilla oli rei'itetyt huulet (Orlova, 1958: 128). ).
Perinteisen sosiaalisen organisaation perustana ovat kylä- ja suurperheyhteisöt , heimojärjestöt ja salaiset liitot ( yo ja yondo ). Sukulaisuustili on patrilateraalinen. Avioliittoratkaisu on virilokaalinen. Tärkeimmät kansanperinteen genret ovat laulut, sadut, sananlaskut.
Saran siirtokunnat ovat hajallaan olevia majoja, jotka ovat suunnitelmaltaan pyöreitä, ja niissä on kivilattiat, kartiomaiset olki- tai nurmikatot; oksista tehdyt seinät rapataan savella sisältä. Makasiinit sijaitsevat pilareissa (Orlova 1958: 131).
Sara tyttö, 2000
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|