Sahaba
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 19. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .Sahaba ( arabia. الصحابة - seuralaiset [1] ) tai askhabit ( arabia. الأصحاب ) - profeetta Muhammedin tovereita , jotka näkivät hänet ja uskoivat häneen, kun heistä tuli Allahin lähettiläs, eli muslimit. elämänsä loppu).
Aluksi vain niitä, jotka osallistuivat suoraan profeetta Muhammedin sotilaskampanjoihin ja muodostivat muslimiarmeijan luotettavimman osan, kutsuttiin Sahabaksi [2] . Profeetan perheenjäsenet ja hänet tapaaneet lapset ovat myös kumppaneita. Seuralaiset eivät ole niitä ihmisiä, jotka tapasivat hänet vasta ennen hänen profeetallisen tehtävänsä alkamista eivätkä tavanneet sen jälkeen. Arvovaltaisia ja aktiivisimpia kumppaneita kutsutaan nimellä askhab al-kiram [3] .
Kategoriat sahab
Muslimitutkijat jakavat seuralaiset kolmeen ryhmään:
- Muhajirit - Hijran tehneet seuralaiset - uudelleensijoittaminen Mekasta (tai muista paikoista) Medinaan . He jättivät omaisuutensa, sukulaisensa ja kotimaansa islamin vuoksi .
- Ansarit ovat muslimeja, jotka asuivat Medinassa tai sen lähellä.
- Muita kumppaneita ovat ne, jotka kääntyivät islamiin eri paikoissa, mukaan lukien itse Mekassa sen vangitsemisen jälkeen. Heitä ei kutsuta Muhajireiksi tai Ansariksi, vaan vain Sahabaksi.
Muslimit ovat velvollisia kunnioittamaan kaikkia profeetan kumppaneita erottamatta ketään. Shiiat eivät ole samaa mieltä tästä mielipiteestä. He väittävät, että seuralaisten joukossa on sekä hyviä että huonoja.
Sahaban rooli ja paikka islamissa
"Sahaballa oli erityinen rooli islamin muodostumisessa, koska Muhammedin kuoleman jälkeen heistä tuli hadithien (tarinoita profeetan teoista, teoista ja ajatuksista) välittäjiä, jotka ovat edelleen yksi islamilaisen uskonnon ja uskonnon päälähteistä. eettiset ja juridiset opetukset" [4] . Sunnimuslimien mukaan arvokkaimmat ihmiset ovat profeetat ja heidän jälkeensä Muhammedin seuralaiset. Jälkimmäisistä 4 ensimmäistä kalifia , joita kutsutaan vanhurskaiksi, pidetään arvokkaimpina: nämä ovat Abu Bakr , Umar ibn al-Khattab , Usman ja Ali ibn Abu Talib ; seurasi 6 muuta toveria, joille Muhammed ilmoitti heidän elinaikanaan listattujen kanssa, että he menevät paratiisiin , sekä profeetta Hassanin ja Husseinin lapsenlapset.
Muhammedin ensimmäinen kumppani oli hänen vaimonsa Khadija ; vapaista miehistä Abu Bakr oli ensimmäinen, joka hyväksyi islamin, lapsista Ali ibn Abu Talib ja orjista Zayd ibn Harith . [5] Kolmen ensimmäisen vuoden aikana, kun profeetta johti salaista kutsua islamille, hän kokosi kaikkialta Mekasta vain 40 samanhenkistä ihmistä. 313 seuralaista osallistui Badrin taisteluun . Muslimitutkijan al-Kurtubin (kuoli vuonna 1071) kirja sisältää 2770 kumppanin elämäkerrat. Kun Mekka valloitettiin, heitä oli 10 000.
Muhajirit ja Ansar erottuivat kumppaneista, jotka vaikuttivat kalifien valintaan ja olivat johtavia asemia kalifaatissa (kuvernöörit, komentajat jne.) [4] .
Seuralaiset - hadithin lähettäjät
Muhammedin kuoleman jälkeen Sahabasta tuli hadithin kantajia . He nauttivat suurta kunnioitusta ja arvovaltaa, mikä heijastui 800-luvulla ilmestyneisiin hadith-kääntäjien elämäkerrallisiin sanakirjoihin: askhabit ottivat heissä kunniallisen paikan. Myöhemmin luotiin yksinomaan seuralaisille omistettuja elämäkerrallisia sanakirjoja. Yksi suurimmista sellaisista sanakirjoista, jonka Askalani on laatinut (XV vuosisata), sisältää tietoa yli 12 tuhannesta ihmisestä, jotka tunsivat henkilökohtaisesti profeetta Muhammedin.
Seuralaiset, jotka lähettivät eniten haditheja:
- Abu Hurairah - 5374 hadithia
- Abdullah ibn Umar - 2630 hadithia
- Anas ibn Malik - 2286 hadithia
- Aisha bint Abu Bakr - 2210 hadith
- Abdullah ibn Abbas - 1660 hadithia.
Shiioiden asenteen Sahabaa kohtaan määräsi heidän uskonnollis-poliittinen käsitys, jonka mukaan suhtautuminen kumppaneihin oli moniselitteinen ja osa heistä nähtiin vallan "anastajien" ( Umayyad - dynastian ) rikoskumppanina. Shiiat eivät pidä luotettaviksi näiden tovereiden sanoista välittyviä perinteitä, vaan vastustavat niitä shiia-imaamien ja heidän seuraajiensa sanoista välittyneitä perinteitä vastaan.
Muistiinpanot
- ↑ Gogiberidze, 2009 , s. 194.
- ↑ Gogiberidze, 2009 , s. 194-195.
- ↑ Ali-zade A. A. Ashab al-Kiram // Islamilainen tietosanakirja . - M .: Ansar , 2007. - S. 98. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- ↑ 1 2 Gogiberidze, 2009 , s. 195.
- ↑ Righteous kalifit Arkistoitu 6. huhtikuuta 2014 Wayback Machinelle // Islam.ru (linkki ei ole käytettävissä 16.8.2016 lähtien [2269 päivää])
Kirjallisuus
- Ali-zade A. A. Askhab // Islamilainen tietosanakirja . - M .: Ansar , 2007. - S. 107. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Gogiberidze G. M. Islamilainen selittävä sanakirja. - Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 s. - (Sanakirjat). - 3000 kappaletta. — ISBN 978-5-222-15934-7 .
- Newby G. Concise Encyclopedia of Islam = A Concise Encyclopedia of Islam / Per. englannista - M . : Fair-press, 2007. - 384 s. - 3000 kappaletta. - ISBN 978-5-8183-1080-0 .
- Askhaby / Roshchin M. Yu. // Ankyloosi - Pankki. - M . : Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 431. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 osassa] / päätoimittaja Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
Linkit
| Muhammed | ||
|---|---|---|
| Elämäkerta |
|  |
| Ihmeitä |
| |
| Näkemyksiä ja arvioita |
| |
| Perhe | ||
| Jatkuvuus |
| |
| Kehua | ||
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
| |
 Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
|---|---|
| Bibliografisissa luetteloissa |