Seksuaalinen väkivalta aseellisten konfliktien aikana

Seksuaalinen väkivalta aseellisen selkkauksen aikana  on raiskaus tai muu seksuaalinen väkivalta sekä pakkoprostituutio tai seksuaalinen orjuus, jota taistelijat tekevät sodan, muun aseellisen konfliktin tai sotilaallisen miehityksen aikana . Usein mahdollisuus rankaisemattomaan väkivaltaan vankeja ja voitettuja kohtaan nähdään yhtenä sodan saaliista, mutta joskus, erityisesti etnisten konfliktien aikana , tällaiselle väkivallalle on muita motiiveja. Se tulisi erottaa sotilaallisesta seksuaalisesta traumasta samalla puolella olevien armeijan jäsenten välillä [1] [2] [3] . 

Aseellisen selkkauksen aikana seksuaalista väkivaltaa käytetään usein psykologisen keinona vihollisen . On olemassa sekä yksittäisiä yksittäisiä taistelijoita omasta aloitteestaan ​​raiskauksia että tapauksia, joissa osallistuvien valtioiden johtajat tai aseelliset ryhmät ovat järjestäneet tarkoituksellisesti joukkoraiskauksia, pakkoprostituutiota ja seksuaalista orjuutta. On myös joukkoväkivaltaa, jonka tarkoituksena on suorittaa etninen puhdistus , tietyn rodun, kansallisen tai uskonnollisen ryhmän täydellinen tai osittainen tuhoaminen. 1990-luvun lopulla useissa kansainvälisen oikeuden teoissa tällaista väkivaltaa alettiin pitää rikoksena rauhaa ja ihmisyyttä vastaan, mutta vain, jos se tapahtui kansainvälisen konfliktin aikana [4] .

Vuonna 1988 Ruandan kansainvälinen tuomioistuin (ICTR) tunnusti raiskauksen mahdolliseksi kansanmurhaksi ensimmäistä kertaa maailmanhistoriassa. Vuonna 2001 entisen Jugoslavian kansainvälinen tuomioistuin tunnusti naisten systemaattisen joukkoraiskauksen rikokseksi ihmisyyttä vastaan. [5]

Käsitteen määritelmä

On varsin vaikeaa vetää selkeää rajaa seksuaalisen ja muun henkilöön kohdistuvan väkivallan välille, varsinkin aseellisen selkkauksen, miehityksen ja vankeuden tilanteissa. Eri maiden lait voivat määritellä raiskauksen ja muun seksuaalisen väkivallan eri tavoin. Termejä "raiskaus" ( englanniksi  rape ), " seksuaalirikos " ( seksuaalinen väkivalta ) ja " seksuaalinen väkivalta " ( seksuaalinen väkivalta ) käytetään usein vaihtokelpoisina [6] . Ei ole olemassa yleisesti hyväksyttyä määritelmää "sotaraiskaukselle" ( englanniksi  war rape ). Elements of Crimes, joka hyväksyttiin vuonna 2002 täydentämään Kansainvälisen rikostuomioistuimen Rooman perussääntöä , 7 artiklan 1 kohdan g alakohdassa-1 määritellään "raiskauksen rikos ihmisyyttä vastaan" seuraavasti [7] :

Tekijä tunkeutui [a] henkilön ruumiiseen tekemällä teon, jonka seurauksena tunkeutui, jopa mitättömän, mihin tahansa uhrin tai tekijän ruumiinosaan, penikseen tai mihin tahansa esineeseen tai mihin tahansa kehon osa uhrin peräaukkoon tai sukupuolielinten aukkoon.

Pahoinpitely on tehty käyttämällä voimaa tai uhkailua tätä tai toista henkilöä vastaan ​​taikka pakottamalla, joka on aiheutunut esimerkiksi väkivallan pelosta, raa'asta pakotuksesta, pidätyksestä, psykologisesta painostuksesta tai vallan väärinkäytöstä tai käyttämällä ympäristöä, jolle on ominaista pakkokeino tai pahoinpitely kohdistui henkilöä vastaan, joka ei pysty antamaan suostumustaan ​​ilmaisemaan todellista tahtoaan [b] .

"Kehoon kohdistuva loukkaus" ymmärretään tässä melko laajasti ja sukupuolineutraalisesti; rikoksen tekijä ja uhri voivat olla mitä tahansa sukupuolta ja seksuaalista suuntautumista. Pakottaminen ei ole pelkästään välitöntä fyysistä väkivaltaa, vaan myös kaikenlaista uhkailua sekä uhrin sellaisen tilan käyttöä, jossa hän ei pysty antamaan aidosti vapaaehtoista ja tietoista suostumusta [8] .

Syyt

Sodan tai aseellisen siviilikonfliktin aikoina laittomuus ja rankaisemattomuus vallitsevat usein erityisesti aseettoman väestön suhteen. On tapauksia, joissa komentajat antavat sotilaille tai militanteille nimenomaisen luvan ryöstää ja ryöstää siviiliväestöä miehitetyllä alueella; näitä palkintoja pidetään korvauksena taistelijoiden alhaisista tuloista ja suuresta riskistä. Mahdollisuus rankaisematta tapahtuvaan raiskaukseen voidaan nähdä myös voittajien maksuna, korvauksena tai palkkiona [6] [9] .

UNICEFin mukaan " systemaattista raiskausta käytetään usein sota-aseena etnisessä puhdistuksessa " ja pelkästään 1900-luvulla sitä on käytetty useissa aseellisissa konflikteissa eri puolilla maailmaa , mukaan lukien Bosniassa , Kambodžassa , Ugandassa ja Vietnamissa . [10] . YK:n turvallisuusneuvosto totesi vuonna 2008, että " erityisesti naiset ja tytöt joutuvat seksuaalisen väkivallan kohteeksi, myös sotilaallisena taktiikkana tiettyyn toiseen etniseen ryhmään tai muuhun yhteisöön kuuluvien siviilien nöyryyttämiseksi, hallitsemiseksi, pelottamiseksi, hajottamiseksi ja/tai väkisin siirtämiseksi. " [11] .

Amnesty International väittää myös raiskauksen tarkoituksellisesta käytöstä nykyaikaisissa konflikteissa sotilaallisten tavoitteiden saavuttamiseksi: entisten asukkaiden karkottaminen heidän hallinnassaan olevalta alueelta, jäljellä olevien asukkaiden asteittainen tuhoaminen katkaisemalla heidän perhesiteet, aidsin leviäminen, ihmisten tuhoaminen. kulttuuriset ja uskonnolliset perinteet [8] [12] . Gayatri Chakravorty Spivak luonnehtii " valloittajien tekemää joukkoraiskausta " " alueen hankinnan metonyymiksi juhlaksi " [13] .

Dara Kay Cohen väittää, että joissakin aseellisissa ryhmissä joukkoraiskaukset järjestetään tarkoituksella lisäämään yhteenkuuluvuutta aseellisen ryhmän jäsenten keskuudessa, erityisesti niiden, jotka ovat väkisin sekaantuneet tähän ryhmään [14] . Jotkut miliisit, jotka käyttävät alaikäisiä taisteluissa, syyllistyvät tarkoituksella raiskauksiin "kypsyyden rituaalina" ja kesyttääkseen pyrkiviä militantteja väkivaltaan; tämä pätee erityisesti patriarkaalisissa yhteiskunnissa, joissa kypsyys ja maskuliinisuus yhdistetään väkivaltaan ja herruuteen. Joitakin pakolaisia ​​ja maan sisällä siirtymään joutuneita henkilöitä konfliktialueilla, joilla on tuhoutunut taloudet ja toimimattomat yleiset turvallisuusjärjestelmät, on siepattu ja ihmiskaupalla seksuaalista tai työvoiman hyväksikäyttöä varten [15] . Joissakin konflikteissa raiskausta on käytetty kidutuksen muotona pakottaakseen tytöt ja naiset paljastamaan kätköjen tai muiden arkaluontoisten tietojen sijainnin. Keskustelemalla joukkoraiskauksesta sotilaiden yhdistämisenä, Cohen puhui "taistelivasta sosialisaatiosta", jossa aseellisten ryhmien jäsenet:

  1. alkaa kokea paremmuuden ja saavutuksen tunteita;
  2. hankkia aggressiivisen aseman ja maineen;
  3. pitävät itseään erityisen rohkeina;
  4. osoittaa sitoutumista ryhmään ja halukkuutta ottaa riskejä.

Siten järjestäytynyt joukkoraiskaus, vaikka sitä ei käytettäisikään sota-aseena, voi olla keino saada yhteen aseellinen ryhmä [14] .

Raphael Grugman elokuvassa Nainen ja sota. Rakkaudesta väkivaltaan hän huomasi kolme sotaraiskauksille ominaista piirrettä:

Ensimmäinen on julkisuus. Ne suoritetaan avoimesti, täysin luottamuksella sallivuuteen. Rangaistusta ei pelätä, sotilaspukuinen raiskaaja ei pidä tekoaan rikollisena.

Toinen on joukkoraiskaus. Se raiskaajien mukaan "kokoaa joukkueen" (samoin kuin yhteinen alkoholinkäyttö). "Sankarit", jotka eivät pelkää sukupuolisairauksia, kutsuvat itseään ylpeänä "maitoveljiksi".

Kolmas merkki on naisen murha seksuaalisen väkivallan jälkeen. Jos ensimmäiset kaksi oiretta johtuvat demografisesta epätasapainosta, seksuaalisen rentoutumisen tarpeesta ja mielen tilapäisestä hämärtymisestä - moottorina on alkoholi ja ylimääräiset miessukupuolihormonit - niin raiskatun naisen tappaminen on rikos, jolle ei ole perusteita. . [16]

Sukupuolinäkökohdat

Susan Brownmiller oli  ensimmäinen historioitsija, joka yritti yleiskatsauksen sotaraiskauksista käyttäen sekä historiallisia asiakirjoja että teoriaa. Hän päätteli sen

Sota luo erinomaisen psykologisen ympäristön miesten naisiin kohdistuvan halveksunnan ilmentymiselle. Asevoimien maskuliinisuus – aseiden armoton voima heidän omissa käsissään, erityinen henkinen side asetoverien välillä, annettujen ja suoritettujen käskyjen rohkea kuri, hierarkkisen komennon yksinkertainen logiikka – antaa miehille tervetulleen vahvistuksen heidän käsityksensä naisten toissijaisesta roolista maailmassa.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Sota tarjoaa miehille täydellisen psykologisen taustan vapauttaakseen halveksuntaa naisia ​​kohtaan. Armeijan miespuolisuus – heidän käsiinsä kuuluvien aseiden raaka voima, miesten hengellinen sidos aseisiin, annettujen käskyjen ja käskyjen miehinen kuri, hierarkkisen komennon yksinkertainen logiikka – vahvistaa miehille sen, mitä he pitkään epäilevät – että naiset ovat syrjäisiä maailmassa, jolla on merkitystä.

ja että " raiskaajat ovat tavallisia miehiä, joista on tullut poikkeuksellisia liittymällä maailman hienoimpaan miesten kerhoon " [17] .

Kelly Dawn Askin huomauttaa, että yhä useammat siviilit joutuvat sotien uhreiksi . Heistä ainakin 45 miljoonaa kuoli toisessa maailmansodassa . Monien tutkimusten mukaan miehiä ja naisia ​​kidutettiin tasavertaisesti , mutta raiskausten uhreiksi joutuivat useimmiten naiset (vaikka myös miehiä ja poikia raiskattiin) [18] [19] . Miehiin kohdistuvan seksuaalisen väkivallan aihe konfliktien aikana on kuitenkin suurelta osin selvittämättä, koska tällaisen väkivallan miesuhrit raportoivat ja todistavat harvemmin kuin naisuhrit, ja koska jotkut tämän aiheen parissa työskentelevät kansalaisjärjestöt kiinnittävät suhteettoman paljon huomiota naisiin kohdistuva väkivalta [20] . Mutta naiset eivät myöskään ilmoita kaikista raiskaustapauksista, joten on erittäin vaikeaa saada luotettavaa tietoa tämän ilmiön todellisesta laajuudesta [21] . Seksuaalisen väkivallan uhreja aseellisten selkkausten aikana voivat olla paitsi naiset ja lapset vihollisen taistelijoiden ja ei-taistelijoiden joukosta, vaan myös liittolaisia, maansa siviilejä ja jopa muuta heidän armeijansa sotilasta [18] ; mutta suurin osa uhreista on siviilejä [22] . Huolimatta monista dokumentoiduista naisten raiskauksista eri aseellisten selkkausten aikana, monien maiden siviilien suojelua aseellisten selkkausten aikana koskevat lait eivät kiinnitä erityistä huomiota naisiin kohdistuviin seksuaalirikoksiin. Ja jopa silloin, kun sotatila kieltää nimenomaisesti seksuaalisen väkivallan, vain harvat tekijät ovat saaneet oikeuden eteen. C. D. Eskinin mukaan sodan lait pitävät naisiin kohdistuvia seksirikoksia usein vähäisinä eivätkä ansaitse vakavaa syytettä [23] . Siksi raiskaus oli viime aikoihin asti piilotettu, tutkimaton sodan elementti. Human Rights Watchin mukaan tämä johtuu sodan merkittävästä sukupuolispesifisyydestä, jossa enimmäkseen miehet osoittavat äärimmäistä julmuutta, myös naisiin kohdistuvan väkivallan muodossa" [19] .

Useiden vuosisatojen ajan voittajien, myös naisten, oikeus saada palkintoja on tunnustettu suoraan tai epäsuorasti [24] . Lisäksi sodan aikaista raiskausta aliarvioitiin ja sitä pidettiin valitettavana, mutta väistämättömänä sivuvaikutuksena miesten lähettämisessä rintamalle [19] , sekä oikeutettuna taloudellisena palkkiona taisteleville sotilaille (usein laittomasti maksettuina) ja vahvistuksena näiden sotilaiden rohkeutta ja menestystä [25] . Ottaen huomioon antiikin sodat, Harold Washington väittää , että itse sota esitettiin eräänlaisena voitettujen raiskauksena ja vangitut kaupungit sen uhreina. Hän väittää, että sotaraiskaukset tapahtuvat miehiä ja naisia ​​koskevien stereotypioiden yhteydessä, erityisesti että väkivaltainen voima kuuluu miehille ja naiset voivat olla vain sen toiminnan kohteita [26] .

Väkivalta miehiä kohtaan

Vastoin näitä käsityksiä miesten raiskaukset aseellisten selkkausten aikana ovat myös melko yleisiä. Vielä 1000- luvulla persialainen kirjailija Ibn Miskaveykh puhui Berdaan kaupungin valloittamisesta Azerbaidžanissa venäläisten toimesta , ja kertoi paikallisten nuorten raiskauksista venäläisten sotilaiden toimesta [27] . Nykyään Lara Stemplen vuonna 2009 tekemässä tutkimuksessa [28] on tunnistettu monia miehiin kohdistuneita seksuaalisia väkivaltatapauksia aseellisen konfliktin aikana ja pidätyspaikoissa eri puolilla maailmaa. Niinpä 1980-luvulla El Salvadorissa 76 % miespuolisista poliittisista vangeista joutui seksuaalisen väkivallan kohteeksi. Sarajevon keskitysleirien vangeista noin 80 % oli raiskauksen tai seksuaalisen kidutuksen uhreja. Stemple tulee siihen tulokseen, että tätä aihetta ei ole tutkittu tarpeeksi ja tämän ilmiön todellista laajuutta on vaikea arvioida, koska seksuaalisen väkivallan uhriksi joutuneet miehet kiinnittävät vähemmän tutkijoiden huomiota kuin naiset, jotka ovat kärsineet samoista teoista [ 20] [29] . Mervyn Christian Johns Hopkins School of Nursingista uskoo myös, että monet miesten seksuaalisesta hyväksikäytöstä jäävät raportoimatta ja jäävät tutkimuksen ulkopuolelle [30] .

Selitykset

  1. ↑ Termi "väkivalta" on tarkoitettu riittävän laajaksi ollakseen sukupuolineutraali.
  2. ↑ Ymmärretään, että henkilö ei ehkä pysty antamaan suostumustaan ​​ilmaisemaan todellista tahtoaan luonnollisen, keinotekoisen tai ikään liittyvän kyvyttömyyden vuoksi.

Muistiinpanot

  1. ↑ 30 % USA:n armeijan naisista raiskattiin sotilaiden  (eng.) toimesta palvellessaan  (linkki ei ole käytettävissä) . theconservativeblog.co.uk . Haettu 13. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 16. maaliskuuta 2020.
  2. ↑ Benedict, Helen. The Nation: The Plight of Women Soldiers  (englanniksi) . Npr.org (6. toukokuuta 2009). Haettu 30. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. toukokuuta 2019.
  3. ↑ Benedict, Helen. Miksi sotilaat raiskaavat – Naisvihakulttuuri, laiton miehitys, lietsovat seksuaalista väkivaltaa armeijassa  (eng.)  (linkki ei saatavilla) . Inthesetimes.com (13. elokuuta 2008). Haettu 30. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2019.
  4. ↑ Syytteen nostamistahdon mobilisointi: Raiskausrikokset Jugoslavian ja Ruandan tuomioistuimessa  (  pääsemätön linkki - historia ) . Haettu: 13. joulukuuta 2017.
  5. ↑ Rafael Grugman, Nainen ja sota. Rakkaudesta väkivaltaan  - Moskova: Algoritmi, 2018, s. 352
  6. ↑ 1 2 Sota naisia ​​vastaan ​​- Aika toimia seksuaalisen väkivallan lopettamiseksi konfliktissa  (eng.) (pdf). Naisten Nobel-aloite (toukokuu 2011). Haettu 13. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2018.
  7. ↑ Rikoksen osatekijät . Osa II (pdf) . un.org . Yhdistyneet Kansakunnat (10. syyskuuta 2002) .  — Kansainvälisen rikostuomioistuimen Rooman perussäännön sopimusvaltioiden yleiskokouksen ensimmäisen istunnon viralliset pöytäkirjat (New York, 3.-10. syyskuuta 2002). Käyttöpäivä: 13. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 14. joulukuuta 2017.
  8. ↑ 1 2 Minzoni-Deroche, Angela. Raiskaus sodan taktiikkana - Advocacy Paper  (englanniksi) (PDF)  (linkki ei saatavilla) . Caritas France (marraskuu 2005). Haettu 13. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 25. tammikuuta 2020.
  9. ↑ Brown C. Raiskaus sodan aseena Kongon demokraattisessa tasavallassa  //  Torture : j.. - 2012. - Vol. 22 , iss. 1 . - s. 24-37 . — PMID 23086003 .
  10. ↑ Seksuaalinen väkivalta sodan  aseena . www.unicef.org . Haettu 22. joulukuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2018.
  11. ↑ Raiskaus: Sota-ase . OHCHR. Haettu 14. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2012.
  12. ↑ Smith-Spark, Laura . Miten raiskauksesta tuli sodan ase?  (Englanti) , BBC News (8. joulukuuta 2004). Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2009. Haettu 28. heinäkuuta 2008.
  13. ↑ Spivak, Gayatri Chakravorty. Postkolonialistisen syyn kritiikki: Kohti katoavan nykyhetken historiaa . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1999. - s  . 300 . — ISBN 0-674-17764-9 .
  14. ↑ 1 2 Cohen, DK (2011). "Seksuaalisen väkivallan syyt sisällissodan aikana: Ylikansalliset todisteet (1980-2009)" Valmisteltu Minnesotan kansainvälisten suhteiden kollokviumiin, 28. maaliskuuta 2011.
  15. ↑ Raiskaus:  Sota -ase . OHCHR. Haettu 15. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2012.
  16. ↑ Rafael Grugman, Nainen ja sota. Rakkaudesta väkivaltaan - Moskova: Algoritmi, 2018, s. 78
  17. ↑ Eiji Takemae, Robert Ricketts, Sebastian Swann, Inside GHQ: The Allied Occupation of Japan and Its Legacy . s. 67. ( Google.books arkistoitu 2. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa )
  18. ↑ 12 Askin , 1997 , s. 12–13.
  19. ↑ 1 2 3 Dorothy Q. Thomas; E. Ralph Reagan. Rape in War: Challenging the Tradition of Puntyness  (englanniksi) . SAIS Review, Johns Hopkins University Press (1994). Arkistoitu alkuperäisestä 6. maaliskuuta 2008.
  20. ↑ 12 Storr , Will . Miesten raiskaus  (17. heinäkuuta 2011). Arkistoitu alkuperäisestä 24. elokuuta 2013. Haettu 17. heinäkuuta 2011.
  21. ↑ Naisiin kohdistuva väkivalta: maailmanlaajuinen laajuus ja laajuus . ResearchGate . doi : 10.1016/S0140-6736(02)08221-1 . Haettu 10. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 3. lokakuuta 2015. .
  22. ↑ Askin, 1997 , s. 26–27.
  23. ↑ Askin, 1997 , s. 13.
  24. ↑ Askin, 1997 , s. 10–21.
  25. ↑ Askin, 1997 , s. 27.
  26. ↑ Levinson, Bernard M. Sukupuoli ja laki heprealaisessa Raamatussa ja muinaisessa Lähi-idässä . - 2004. - s. 20. - ISBN 978-0-567-08098-1 .
  27. ↑ "He ottivat haltuunsa naisia ​​ja nuoria, tekivät aviorikoksen molempien kanssa ja orjuuttivat heidät." Ibn Miskawayh, "Taj-arib al-'umam" ("Kansakuntien koettelemusten kirja"). Linkki arkistoitu 4. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa .
  28. ↑ Stemple, Lara. Miesten raiskaus ja ihmisoikeudet  (englanniksi)  // Hastings Law Journal . - 2009. - Helmikuu ( osa 60 , painos 3 ) - s. 605 . Arkistoitu alkuperäisestä 2. kesäkuuta 2010.
  29. ↑ Temppeli, s. 612.
  30. ↑ "Raiskaus 'sota-aseena' miehiä vastaan." Arkistoitu 26. elokuuta 2021 Wayback Machinessa IRIN , 13. lokakuuta 2011.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa