Skipis, Sotiris

Sotiris Skipis
Σωτήρης Σκίπης

Muotokuva unkarilainen taiteilija Emeric Tauss Torday
Syntymäaika 1881( 1881 )
Syntymäpaikka Ateena , Kreikan kuningaskunta
Kuolinpäivämäärä 29. syyskuuta 1952( 29.9.1952 )
Kuoleman paikka Provence , Ranska
Kansalaisuus  Kreikka
Ammatti runoilija
Teosten kieli kreikkalainen
Palkinnot Kunnialegioonan ritarikunnan ritari
Palkinnot Ateenan Akatemian palkinto [d]

Sotiris Skipis ( kreikaksi: Σωτήρης Σκίπης ; Ateena 1881 - Rognac Ranska 29. syyskuuta 1952 ) oli 1900-luvun kreikkalainen runoilija, proosakirjailija, näytelmäkirjailija ja kääntäjä. Tunnettu myös ranskalaisena runoilijana.

Elämäkerta

Sotiris Skipis syntyi Ateenassa vuonna 1881 armeijan upseerin Evangelos Skipisin poikana. Äiti oli kotoisin Joonianmeren saarilta . Hänen isoisänsä oli souliot , hän puolusti Mesolongionia ja ampui piiritettyjen läpimurron aikana huhtikuussa 1826 kaksi tytärtään, jotta he eivät joutuisi turkkilaisten käsiin. Sotiris asui Larisan kaupungissa 14-vuotiaaksi asti . Vuonna 1897 hän palasi Ateenaan opiskelemaan. Hän opiskeli kuninkaallisen teatterin draamakoulussa ja kuului Konstantin Christomanoksen New Stage -ryhmään . Vuonna 1900 hän julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa nimellä "Songs of an orp", joka sai kriitikoilta myönteisen arvion. Opintojensa päätyttyä lukiossa hän matkusti Egyptiin , Konstantinopoliin ja Venäjälle, minkä jälkeen hän matkusti Pariisiin . Ranskan pääkaupungissa hän osallistui estetiikan ja kirjallisuuden tunneille , liittyi Kreikassa syntyneen, mutta Ranskassa kansalaisuuden saaneen runoilijan Jean Moreasin piiriin ja ystävystyi Frederic Mistralin ja Paul Fauren kanssa . Mistral löysi Provencen hänelle . Siitä hetkestä lähtien Skipis asui vuorotellen Kreikassa ja Ranskassa. Hän meni naimisiin ranskalaisen Charlotte Leclercin kanssa. Vuonna 1917 parille syntyi tytär, nykyinen nimi on Margarita Skipi-Panneck. Skipis teki yhteistyötä useiden sanoma- ja aikakauslehtien kanssa kirjallisissa asioissa. Vuosina 1904-1906 hän julkaisi yhdessä Aristos Campanisin kanssa filologisen lehden Akritas ("Ακρίτας"). Tässä lehdessä runoilijat Kostas Varnalis ja Angelos Sikelianos julkaisivat ensimmäiset teoksensa, joista tuli myöhemmin kuuluisia . Vuonna 1914 hän esitteli teatteriesityksensä The Feast (Ξεφαντώματα). Tämä esitys maksoi hänelle melkein henkensä. Aiemmin samannimisen teoksen kirjoittanut henkisesti epävakaa runoilija Ilias Koukouluvatos koki, että Skipis halusi pilkata häntä tuotannossaan. Kukuluvatos väijytti Skrip-lehden toimituksen ja ampui Skipiksen, joka vietiin sairaalaan vakavassa tilassa. Koukuluvatoksen oikeudenkäynnistä helmikuussa 1915 tuli yksi merkittävimmistä tuomioistuimista, jolla oli "filologinen luonne". Hyökkääjä vapautettiin syytteestä hulluuden takia. Vuoteen 1922 mennessä Skipis oli julkaissut 10 runokokoelmaa (hän ​​julkaisi elämänsä aikana yhteensä 26 kokoelmaa) ja hänelle myönnettiin Kreikan "taiteen ja kirjallisuuden kansallinen erotus". Runossaan hän reagoi Kreikkaan vaikuttaneisiin poliittisiin ja yhteiskunnallisiin tapahtumiin. Se taisteli Kreikan voittojen vuosina turkkilaisista ja bulgarialaisista Balkanin sodissa . Hänestä tuli melankolinen Vähä - Aasian armeijan epäonnistuneen kampanjan ja Joonian alkuperäisväestön hävittämisen ja karkotuksen jälkeen . Vuonna 1928 hän piti sarjan luentoja kreikkalaisista aiheista Yhdysvalloissa [1] . Vuonna 1929 hänet nimitettiin Ateenan kuvataidekoulun sihteeriksi .

Toinen maailmansota ja vastarinta

28. lokakuuta 1940 Italian armeijan hyökkäys Kreikkaan alkoi italialaisten kanssa liittoutuneesta Albaniasta. Kreikan armeija torjui hyökkäyksen ja siirsi kahden viikon taistelun jälkeen vihollisuudet Albanian alueelle. Kreikan armeijan voitot aiheuttivat suurta resonanssia, sillä tuolloin akselijoukot hallitsivat Eurooppaa, vain Britannia ja Kreikka jatkoivat taistelua, kun taas elokuusta 1939 lähtien Saksan ja Neuvostoliiton välinen hyökkäämättömyyssopimus pysyi voimassa . Kreikan armeijan voitot olivat antifasistisen liittouman ensimmäiset voitot toisessa maailmansodassa [2] [3] . Skipis oli yksi niistä kreikkalaisista taiteilijoista, jotka allekirjoittivat (viides seitsemäntoista joukossa) Kreikan intellektuellien vetoomuksen maailman älymystölle. Kreikkalaiset intellektuellit julistivat kollegoilleen [4] : ​​”Me helleenit olemme antaneet vastauksen tähän fasistisen väkivallan uhkavaatimuksen. Vastaus, joka sopii 3000 vuoden perinteisiimme, syvälle sielumme kaiverrettu, mutta myös kirjoitettu pyhän maan viimeiseen nurkkaan ihmishistorian suurimpien sankarien verellä. Ja tänään Pinduksen lumisilla rinteillä ja Makedonian vuorilla taistelemme suurimman osan ajasta pistimellä päättäen voittaa tai kuolla viimeiseen asti. Tässä epätasa-arvoisessa taistelussa... meillä on tunne, että emme puolusta vain asiaamme: taistelemme pelastaaksemme kaikki ne korkeat arvot, jotka muodostavat henkisen ja moraalisen kulttuurin, sen arvokkaan perinnön, joka on meidän maineikkaamme. esivanhemmat, jotka on jätetty ihmiskunnalle ja joita nykyään näemme uhkaavan barbaarisuuden ja väkivallan aallon. Tämä tunne antaa meille, kreikkalaisille älymystöille, kulttuurin ja taiteen ihmisille rohkeutta kääntyä veljien puoleen kaikkialla maailmassa pyytääksemme ei aineellista, vaan moraalista apua. Pyydämme sielujen panosta, tietoisuuksien vallankumousta, kääntymystä, välitöntä vaikutusta, aina kun mahdollista, valppautta seurantaa ja toimintaa (valmistella) uutta henkistä maratonia , joka vapauttaa orjuutetut kansat synkimmän ihmiskunnan tunteman orjuuden uhalta. tähän päivään asti. Allekirjoitukset: Kostis Palamas , Spyros Melas , Angelos Sikelianos , Georgios Drosinis , Sotiris Skipis , Dimitrios Mitropoulos , Constantine Dimitriadis , Nikolaos Veis , Constantine Parthenis , Ioannis Griparis , Giannis Vlachoyannis , Alexandraino VlachoyannisAlexandros,Xaxianio , Stratis Myriossviliannis

Kreikan kolminkertaisen, saksalais-italialais-bulgarialaisen miehityksen vuosina Skipis liittyi National Liberation Frontiin , maanalaisiin älymystön ja taiteilijoiden kaupunkijärjestöihin. Monet hänen tuon ajanjakson teoksistaan ​​jaettiin käsikirjoituksella ja julkaistiin vasta maan vapautumisen jälkeen. "Kreikan kansallisrunoilijan" Constantine Palamasin hautajaisissa 28. helmikuuta 1943 Skipis oli toinen Angelos Sikelianosin jälkeen , joka luki runonsa Palamasin kuolemasta, joka sai yleiskreikkalaista mainetta. Miehitysviranomaisten ja quisling-hallituksen edustajien läsnäollessa Skipis luki runonsa, joka alkoi sanoilla:

Näkymättömien kaltereiden takana
loputon vankilamme

Miehitysviranomaiset eivät laiminlyöneet seppeleen laskemista, mutta tästä huolimatta runoilijan hautajaisista tuli toinen mielenosoitus miehitysvoimia vastaan ​​[5] tässä "Euroopan vastarintaliikkeen pääkaupungissa", kuten ranskalainen kirjailija Roger Milliex kutsui Ateenaa [6 ] .

Sodan jälkeiset vuodet

Vuonna 1945 Skipis valittiin Ateenan Akatemian jäseneksi yhdessä taidemaalari Epaminondas Thomopouloksen , arkeologi Constantine Romeosin, lakimies ja taloustieteilijä Alexander Diomidisin sekä säveltäjä Manolis Kalomiris [7] kanssa . Kuitenkin, kun otetaan huomioon, että hänen "kilpailijansa" paikasta Akatemiassa kirjallisuudesta sinä vuonna olivat kreikkalaisen proosan Nikos Kazantzakiksen ja Angelos Sikelianosin runoutta , Skipisin valinta aiheutti paljon kommentteja ja kritiikkiä [8] . Skipis teki yhteistyötä useiden sanoma- ja aikakauslehtien kanssa kirjallisissa asioissa. Jatkaen miehitysvuosina alkanutta yhteistyötään kommunistien kanssa, Skipis julkaisi tekstinsä Rizospastis-sanomalehdessä , Kreikan kommunistisen puolueen virallisessa julkaisussa , kunnes viranomaiset keskeyttivät sanomalehden julkaisemisen vuonna 1947. Kreikan sisällissodan (1946-1949) loppuun mennessä Kreikan demokraattisen armeijan painotalot julkaisivat Skipisin runoja vuoristossa . Skipis kirjoitti odotuksistaan ​​runossa "Se Dawns", jonka "Exormisi" -lehti julkaisi vuorilla heinäkuussa 1948:

Oksat turpoavat - tunti lähestyy
luonto koristaa hiukset kukilla
ei tule surua - lintu laulaa
Hellas kimaltelee - katkaisee ketjut
Voi kuinka paljon on totta - uudet haudat
ja kuinka monen veljen kohtalo tuhosi
mutta heidän verensä on kirjoitettu taivaaseen
että vertaansa vailla oleva Hellas on säilynyt nytkin
Yö hajotti anteliaasti pimeyttä
yömusta suru kuolee pian
aamunkoitto muuttuu vaaleanpunaiseksi - lintu laulaa
ja sunnuntaina kirkas päivä nousee

Mutta vuotta myöhemmin demokraattisen armeijan tappio seurasi ja Skipis lähti Kreikasta ja asettui Ranskaan [9] .

Viime vuodet

Skipis asettui Provenceen. Hän vietti elämänsä viimeiset vuodet Ranskan ja Kreikan välissä. Koska Skipis oli nuoruudestaan ​​lähtien ollut yhteydessä Ranskaan ja naimisissa ranskalaisen naisen kanssa, hän piti Ranskaa toisena kotinaan. Joka vuosi hän piti luennon ajankohtaisista kreikkalaisista aiheista, johon osallistui kuuluisia ranskalaisia ​​intellektuelleja. Skipis pysyi yhtenä tuottavimmista kreikkalaisista sanoittajista. Hän itse valmisteli julkaisun kolmella osalla valittuja runojaan, 50 vuoden (1900-1950) työn hedelmää otsikoilla "Satamat ja asemat" ja "Kastalsky Key" (1950). Hän alkoi kirjoittaa ranskaksi kreikkalaisissa teattereissa lavastettuja teatterinäytelmiä ja komedioita. Hän kirjoitti myös tarinoita, esseitä ja "muotokuvia" runoilijoista, säveltäjistä, taiteilijoista [10] . Ranska myönsi Skipisille Légion d'Honneur -palkinnon ja Ranskan akatemiapalkinnon hänen ranskaksi kirjoitetusta antologiasta ("Ανθολογία"). Sotiris Skipis kuoli provencelaisessa Rognacin kaupungissa vuonna 1952.

Muisti

Vasemmistolainen kreikkalainen älymystö sekä Kreikassa että maanpaossa, toisin kuin virallinen Kreikka, säilytti kiinnostuksensa Skipisin työhön. Uusi kiinnostuksen sävy runoilijan työhön ilmestyi, kummallista kyllä, sotilasdiktatuurin vuosina (1967-1974), ja se liittyy modernin kreikkalaisen laulun historiaan. Seitsemänkymmentäluvulla kreikkalainen säveltäjä Yannis Spanos kääntyi useiden Skipisin runojen pariin. Spanosin ansiosta runoista "White Ships" ja "You Come Yesterday" tuli hittejä niin sanotun "uuden aallon" laulajille [11] [12] [13] .

Toimii

Runous

Ranskan Akatemian palkinto [14] .

Proosa

Tutkimus

Teatteriteokset

Käännökset

Kirjallisuus [1]

- Κρητικές Σελίδες 2, 9-10/1937, αρ.19-21. - Ελληνική δημιουργία 10, 15.10.1952, αρ.113, ετ.Ε΄. - Νέα Εστία 54, ετ.ΚΖ΄, 1η/12/1953, αρ.634, σ.1699-1733.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Εθνικό Κέντρο Βιβλίου / Από το 18ο αιώνα μέχρι το 1935 . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  2. ↑ Μανόλης Ανδρόνικος , Ελληνικός Θησαυρός, εκδ.ΚατΎν
  3. ↑ Private Melvin W. Johnsonin toisen maailmansodan kirjeet - WW2 Allies - Kreikka (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014. 
  4. ↑ 28η Οκτωβρίου 1940 - Τι γιορτάζουμε σήμερα | Karfitsa.gr (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. tammikuuta 2015. 
  5. ↑ Αφιερώματα - "Ηχήστε οι Σάλπιγγες": Η Κηδελα του Κήαστ Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  6. ↑ sarantakos.com . Haettu 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 31. maaliskuuta 2012.
  7. ↑ Ακαδημια Αθηνων (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014. 
  8. ↑ Γιατί δεν πήρε ο Νίκος Καζαντζάκης το βραβείο Νεμπ | Πολιτισμός Πολίτης . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  9. ↑ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ : Ποίηση για το δίκαιο και ηρωϊκό αγώνesable . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014. 
  10. ↑ Σωτήρης Σκίπης | Deyteros.com - Ελληνική Λογοτεχνία . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  11. ↑ Σωτήρης Σκίπης (1881-1952), Μικρό Ανθολόγιο . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  12. ↑ stixoi.info: Σωτήρης Σκίπης (Στιχουργός) . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  13. ↑ Άσπρα καράβια - μετάφραση του τραγουδιού από τα εάλλα . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  14. ↑ ΑΙΟΛΙΚΗ ΑΡΠΑ 1918 (ΠΟΙΗΜΑΤΑ) . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.