Sosiaalinen antropologia

Sosiaaliantropologia  on sama kuin kulttuuriantropologia tai antropologian haara , joka tutkii henkilöä ja ihmisyhteisöjä painottaen yhteiskunnallista organisaatiota . Tällaisen tieteenalan nimeämisen perinne liittyy Iso-Britanniaan, samoin kuin joihinkin mantereen kouluihin, esimerkiksi Ranskaan.

Aluksi sosiaaliantropologia tutki ajatuksia ihmisestä sosiaalisena olentona, jotka kehittyivät niin kutsutuissa "primitiivisissä" yhteiskunnissa.

Termin keksi James Fraser , joka toimi ensimmäisen sosiaaliantropologian johtajana Liverpoolin yliopistossa. [yksi]

Sosiaaliantropologian perustajia ovat E. Durkheim ja Marcel Mauss , jälkimmäisen essee " Lahjasta " pidetään klassikkoteoksena sosiaalisen antropologian alalla. Nämä tutkijat luokitellaan "nojatuoliantropologeiksi" (nojatuoliantropologeiksi), koska he käyttivät muiden ihmisten havaintoja analyyseihin menemättä "kenttään" henkilökohtaisesti.

Tunnettu strukturalismin edustaja Claude Levi-Strauss antoi suuren panoksen sosiaalisen antropologian kehitykseen .

Sosiaaliantropologian muodostuminen tieteenalana liittyy ensisijaisesti antropologien A. Radcliffe-Brownin ja Bronislav Malinovskyn nimiin .

He toimivat myös sosiologian rakenteellisen funktionalismin tietämättöminä perustajina , koska heidän töitään käyttivät myöhemmin sosiologit, ensisijaisesti Talcott Parsons .

Merton, Robert King kritisoi myöhemmin Malinowskia ja Brownia syyttäen heitä termin "funktio" käytöstä väärin, mikä hänen mielestään johti rakenne-funktionaalisen teorian lisäkriisiin.

Sosiaaliantropologia Venäjällä

Neuvostoliitossa sosiaaliantropologian kaltaista tiedettä aiheiltaan ja menetelmiltään kutsuttiin etnografiaksi . 1990-luvun alussa yritettiin institutionalisoida erillinen samanniminen tieteenala yliopistojen sosiologisilla osastoilla [2] . Tällä hetkellä termiä sosiaalinen antropologia käytetään laajalti etnografian ja etnologian synonyyminä, toimii Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston sosiaaliantropologian keskus [3] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Mary Beard, "Frazer, Leach ja Virgil: Kultaisen oksan suosio (ja epäsuositus), Comparative Studies in Society and History , 34.2 (huhtikuu 1992:203-224).
  2. ↑ Artyomova O. I. Antropologi opettaja modernissa venäläisessä yliopistossa. Ammatillisen pohdinnan tyyliin Arkistoitu 20. helmikuuta 2020 Wayback Machinessa // Siperian historiallinen tutkimus. 2018, nro 1.
  3. ↑ RSUH:n verkkosivut . Haettu 20. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2019.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa