Sosiaalinen ryhmä

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. huhtikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 16 muokkausta .

Yhteiskunnallinen ryhmä  on ihmisten yhteenliittymä, jolla on yhteinen merkittävä sosiaalinen ominaisuus , johon heidän osallistumisensa johonkin toimintaan perustuu ja jota yhdistää suhteet, joita säätelevät muodolliset tai epäviralliset sosiaaliset instituutiot .

Historia

Ranskan sanan groupe ( group ) ensimmäinen kirjallinen esiintyminen, josta sen englannin ja saksankieliset vastineet myöhemmin johdetaan , on peräisin vuodelta 1668. Molieren ansiosta vuotta myöhemmin tämä sana tunkeutuu kirjalliseen puheeseen , mutta säilyttää silti teknisen värin. Käsitteen "ryhmä" laaja tunkeutuminen eri tiedonaloihin, sen todella yhteinen luonne luo vaikutelman sen " avoimuudesta ", eli ymmärrettävyydestä ja yleisestä saavutettavuudesta. Sitä käytetään useimmiten suhteessa joihinkin ihmisyhteisöihin ihmisten aggregaatteina, joita yhdistää useiden ominaisuuksien mukaan jokin henkinen aines (kiinnostus, tarkoitus, tietoisuus yhteisöstään jne.). Samaan aikaan sosiologinen kategoria " sosiaalinen ryhmä " on yksi vaikeimmin ymmärrettävistä, koska se poikkeaa merkittävästi jokapäiväisistä ideoista. Yhteiskunnallinen ryhmä  ei ole vain joukko ihmisiä, jotka ovat yhdistyneet muodollisin tai epämuodollisin perustein, vaan ryhmässä oleva sosiaalinen asema, jossa ihmiset ovat. "Emme voi identifioida kantaa objektivisoivia agentteja itse asemaan, vaikka näiden agenttien kokonaisuus onkin käytännöllinen ryhmä, joka on mobilisoitu yhteisiin toimiin yhteisen edun vuoksi" [1] .

Sana "ryhmä" tuli venäjän kieleen 1800-luvun alussa italian kielestä (it. groppo , tai gruppo  - knot ) taiteilijoiden teknisenä terminä, jolla viitattiin useisiin hahmoihin, jotka muodostavat sävellyksen [2] . Näin selittää hänen 1800-luvun alun vieraiden sanojen sanakirja, joka sisältää muiden ulkomaisten "uritettujen" ohella sanan "ryhmä" kokonaisuutena , kokoonpanona "hahmoista, jotka muodostavat kokonaisuuden ja joka on mukautettu niin, että silmä katsoo niitä kerralla” [3] .

Kyltit

Käsitteen " sosiaalinen ryhmä " sisältö sisältää useita kohtia, jotka toimivat kriteereinä sosiaalisten ryhmien erottamiseksi käytännöllisistä, nimellisistä, "paperiryhmistä" ja ryhmistä yleensä. Nämä ominaisuudet ovat:

Merkit, joiden perusteella ryhmään kuuluminen määräytyy ja jotka ovat identifioinnin taustalla, voivat olla keskenään yhteensopivia tai eivät. Esimerkiksi organisaation jäsenet erottavat toisensa tunnistetietojen perusteella, kun taas ei-jäsenet tunnistavat heidät pukukoodinsa perusteella.

Kollektiivinen subjekti toimii A. V. Petrovskyn [4] ehdottaman konseptin mukaan hierarkkisesti organisoituneena, monitasoisena toimintajärjestelmänä tai sosiaalisena asemana, joka koostuu eriasteisista elementeistä (asemista) yhteisprosessin kautta. toiminta. Johtavana tekijänä kaikenlaisen ryhmän sisäisen toiminnan muodostumisessa ja kehittämisessä yhteiskunnallisesti merkittävä yhteistoiminta erottuu [5] .

Ryhmien tyypit

Numeron mukaan:

Vuorovaikutuksen luonteen mukaan:

Olemassaolon suhteen:

Vuorovaikutuksen järjestämis- ja säätelymenetelmän mukaan:

Yhteiskunnallisten ryhmien rakenne

Ryhmän rakenne  on tapa yhdistää toisiinsa, sen muodostavien osien, ryhmäelementtien keskinäinen järjestely (joka toteutetaan ryhmän etujen, ryhmänormien ja arvojen kautta), muodostaen vakaan sosiaalisen rakenteen tai sosiaalisten suhteiden konfiguraation .

Aktiivisella suurella ryhmällä on oma sisäinen rakenne: "ydin" (ja joissakin tapauksissa ytimet) ja "syrjäinen alue" , jonka asteittainen heikkeneminen on etäisyyttä niiden olennaisten ominaisuuksien ytimestä, joilla yksilöt tunnistavat itsensä ja tämä ryhmä on nimetty, eli jolla se erotetaan muista tietyn kriteerin mukaan allokoiduista ryhmistä.

Konkreettisilla yksilöillä voi olla ja on kaikki tietyn yhteisön subjektien olennaiset piirteet, he liikkuvat jatkuvasti asemakompleksissaan (roolivalikoimassaan) asemasta toiseen. Minkä tahansa ryhmän ydin on suhteellisen vakaa, se koostuu näiden olennaisten piirteiden kantajista - symbolisen esityksen ammattilaisista.

Toisin sanoen ryhmän ydin on kokoelma tyypillisiä yksilöitä, jotka yhdistävät johdonmukaisimmin sen toiminnan luonteen, tarpeiden rakenteen, normit, asenteet ja motivaatiot, jotka ihmiset tunnistavat tiettyyn sosiaaliseen ryhmään. Toisin sanoen asemaa ylläpitävien agenttien on tultava esiin sosiaalisena organisaationa, sosiaalisena yhteisönä tai sosiaalisena joukkona, jolla on identiteetti (tunnustetut minäkuvat) ja mobilisoituneena yhteisen edun ympärille.

Siksi ydin on keskittynyt ilmaisu kaikista ryhmän sosiaalisista ominaisuuksista, jotka määräävät sen laadullisen eron kaikista muista. Tällaista ydintä ei ole - itse ryhmää ei ole. Samanaikaisesti ryhmän "häntään" kuuluvien yksilöiden koostumus muuttuu jatkuvasti, koska jokaisella yksilöllä on monia sosiaalisia asemia ja hän voi siirtyä asemasta toiseen tilannekohtaisesti demografisen liikkeen (ikä, kuolema, sairaus jne.) tai sosiaalisen liikkuvuuden seurauksena.

Todellisella ryhmällä ei ole vain omaa rakennetta tai rakennetta, vaan myös oma koostumus (ja myös hajoaminen).

Koostumus (lat. compositio - kokoonpano) - sosiaalisen tilan järjestäminen ja sen havainto (sosiaalinen havainto). Ryhmän kokoonpano on yhdistelmä sen elementtejä, jotka muodostavat harmonisen yhtenäisyyden, joka varmistaa kuvan eheyden sen havainnosta (sosiaalinen gestalt) sosiaalisena ryhmänä. Ryhmän kokoonpano määräytyy yleensä sosiaalisen aseman indikaattoreiden avulla.

Hajoaminen  on vastakkainen toimenpide tai prosessi, jossa koostumus jaetaan elementeiksi, osiin, indikaattoreihin. Yhteiskunnallisen ryhmän hajoaminen tapahtuu projisoimalla erilaisiin sosiaalisiin kenttiin ja asemiin. Usein ryhmän koostumus (hajoaminen) tunnistetaan sen demografisten ja ammatillisten parametrien joukkoon, mikä ei ole täysin totta. Itse parametrit eivät ole tärkeitä tässä, vaan siinä määrin, että ne kuvaavat ryhmän status-rooliasemaa ja toimivat sosiaalisina suodattimina, joiden avulla se voi harjoittaa sosiaalista etäisyyttä, jotta se ei sulautuisi, ei "hämärtyisi" tai imeytyy muihin asentoihin.

Mitä tulee tietyn yksilön ryhmään kuulumiseen kokoonpanon elementtinä, niin hän todella törmää häntä ympäröivään ulkomaailmaan ja asettaa hänet ryhmän jäseneksi, eli hänen yksilöllisyytensä tässä tilanteessa muuttuu "merkitykseksi". ”, hänessä ihmisenä, ryhmän jäsenenä näkee ennen kaikkea koko ryhmä.

Yhteiskunnallisten ryhmien toiminnot

Yhteiskunnallisten ryhmien toimintojen luokittelemiseen on erilaisia ​​lähestymistapoja. Amerikkalainen sosiologi N. Smelser tunnistaa seuraavat ryhmien tehtävät:

Sosiaaliset ryhmät tällä hetkellä

Kehittyneiden maiden yhteiskuntaryhmille on tällä hetkellä ominaista niiden liikkuvuus, avoimuus siirtymisessä sosiaalisesta ryhmästä toiseen. Erilaisten sosioammatillisten ryhmien kulttuuri- ja koulutustason lähentyminen johtaa yhteisten sosiokulttuuristen tarpeiden muodostumiseen ja luo siten edellytykset sosiaalisten ryhmien, niiden arvojärjestelmien, käyttäytymisen ja motivaation asteittaiselle integroitumiselle. Tuloksena voidaan todeta nykymaailman tunnusomaisimman - keskikerroksen (keskiluokan) - uudistuminen ja laajentuminen [7] . S. Lashin ja John Urryn
(Lash S., Urry J.) ennustavan arvion mukaan yhteiskunta on havaitsemassa ja tulee osoittamaan yhä enemmän tiettyä liikettä "järjestäytyneestä", valtion säätelemästä "järjestäytymättömään" ”muoto, jolle on ominaista kulttuurinen pirstoutuminen, suurempi vapaus ja vähemmän sääntelyä. Ryhmärakenteen rakenteelle on ominaista "radikaali pluralismi" ryhmän sisäisten rakenteiden järjestyksessä sekä niiden välisten alisteisten suhteiden epävakaus ja epävakaus, samalla kun säilytetään ryhmän toimintajärjestelmän pääkomponenttien johdonmukaisuus ja intressien tasapaino [ 8] . Siten Ulrich Beck panee merkille yksilöllistymisprosessin vaikutuksen ryhmän tunnistamisen kehitykseen, jonka aikana henkilö menettää kaikki perinteiset siteet - perheeseen, tuttuihin, ystäviin, yhteiskuntaluokkaan. Yksilöt ovat yhä itsenäisempiä valintojen tekemisessä, oman identiteetin ja ryhmäidentiteetin muodostamisessa [9] . W. Beck tukee täysin poststrukturalismin ajatuksia neodeterminismistä ja epälineaarisesta kehityksestä ja huomauttaa, että ne, jotka "ovat edelleen lineaarisuuden myytin vankeudessa ja jakavat teesin kulttuurisesta lähentymisestä taloudellisen yhdentymisen välittömänä seurauksena, ovat yksinkertaisesti tietämätön henkilö” [10] . Verkkoinfrastruktuurilla, joka etenee kohti integroitua globaalia monimutkaisuutta reaaliajassa, on merkittävä vaikutus kaikkiin sosiaalisiin yhteyksiin ja suhteisiin ja määrittää ne joka kerta uudelleen.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Kachanov Yu. L., Shmatko N. A. Todellisuuden ongelma sosiologiassa: kuinka sosiaalinen ryhmä on mahdollinen? // Sosiologinen tutkimus . - 1996. - nro 12. - S. 90-105
  2. Klassinen esimerkki on Rodoksen mestarien Agesanderin, Athenodoruksen ja Polydoroksen (n. 50 eaa.) veistoksellinen sävellys " Laocoön "
  3. Lainattu. kirjoittanut: Dontsov A.I. Ryhmä: psykologia ja etymologia // Psykologian kysymyksiä . - 1983. - nro 4. - S. 134.
  4. Katso Petrovski V. A. Persoonallisuus psykologiassa: subjektiivisuuden paradigma. - Rostov-on-Don: "Phoenix", 1996
  5. Katso Platonov Yu. P. Maailman kansat geopolitiikan peilissä (rakenne, dynamiikka, käyttäytyminen): Proc. korvaus. - Pietari: Pietarin kustantamo. un-ta, 2000, s. 318.
  6. ↑ 1 2 Sosiaaliset ryhmät, niiden luokittelu . storyo.ru. Käyttöönottopäivä: 31.1.2020.
  7. Osa V. Yhteiskunnalliset prosessit. Luku 3. Sosiaalinen liikkuvuus. // Frolov S. S. Sosiologia. Oppikirja. Korkeakouluille. - M.: Nauka , 1994.
  8. Lash, S. ja J. Urry Economies of Signs and Space. Lontoo: Sage Publications. 1994.
  9. Beck W. Riskiyhdistys. Matkalla kohti uutta modernia. - M .: Progress-Tradition , 2000. - S. 14.
  10. Beck W. Mitä globalisaatio on? M .: Progress-Tradition , 2001. - S. 213.

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Linkit