Moraalin sosiologia (eng. Sociology of morality) - sosiologian haara , joka tutkii moraalin toimintamalleja toisiinsa liittyvien normien, arvojen, sanktioiden, arvioiden, ohjeiden, käyttäytymismallien järjestelmänä. Termin esitteli E. Durkheim , joka ensimmäisenä piti moraalia sosiaalisena tehtävänä ja julisti moraalin sosiologisen perustelun sekä moraalin sosiologisen tutkimuksen menetelmien käytön .
Moraalisosiologian tutkimuksen tavoitteena on yhteiskunnan moraalinen kerrostuminen, eli sosiaalisten ryhmien eettisesti sanktioitu käyttäytyminen. [yksi]
Sosiologinen lähestymistapa moraalin tutkimukseen syntyi 1800-luvulla, jonka ehdotti ranskalainen sosiologi E. Durkheim 1800-luvun lopulla. Tämän tieteenalan tunnustamisessa oli pitkään vaikeuksia, koska sen ei katsottu johtuvan sosiologisesta, vaan filosofisesta ja eettisestä tiedosta. Durkheim uskoi, että moraalin sosiologia tutkii kollektiivisia instituutioita, jotka on kiinnitetty objektiivisiin arvoarviointeihin. Hänen mukaansa "moraaliset tosiasiat ovat samoja ilmiöitä kuin muutkin; ne koostuvat käyttäytymissäännöistä, jotka tunnistetaan joidenkin erityispiirteiden perusteella. Siksi niitä pitäisi voida tarkkailla, kuvata, luokitella ja etsiä niitä selittäviä lakeja." Myöhemmin E. Durkheimia tuki amerikkalainen sosiologi P. Sorokin . Toisin kuin Durkheim, Sorokin ehdotti kuitenkin moraalisosiologian "integraalista mallia": tutkimusta erilaisten eettisten arvojen korrelaatiosta kulttuurisista ja sosiologisista tekijöistä riippuen. [2]
Uudella vuosisadalla termi "moraalin sosiologia" ilmestyi ensimmäisen kerran puolalaisen eettiikan M. Ossowskan kirjassa "Sociology of Morals. Outline of Problems" , joka julkaistiin 1960-luvun alussa. Teoksessa ei kuitenkaan otettu huomioon itse moraalisosiologian käsitettä. Filosofi analysoi vain useita moraalin toimintaan liittyviä ongelmia yhteiskunnassa eettisen tiedon näkökulmasta, koska hän katsoi moraalin sosiologian yhdeksi moraalia koskevan teoreettisen päättelyn osa-alueesta.
N. Luhmann ja Sh. H. Pfürtner yhdessä muiden saksalaisten tutkijoiden kanssa antoivat merkittävän panoksen moraalisosiologian kehitykseen. Bielefeldin yliopistossa vuonna 1975 pidetyn seminaarin aiheesta "Sociology of Morals", N. Tuman, R. Bloom, K.A. Ziegert ja Sh.H. Pfünter julkaisi kokoelman artikkeleita, joissa he käsittelivät tämän tieteellisen suunnan tärkeimpiä ongelmia.
Venäjällä sellaisen sosiaalisen tieteenalan kuin "moraalin sosiologia" kehitys alkoi vuonna 1984 sen jälkeen, kun V.M. julkaisi artikkelin "Moraalin sosiologia: ydin, rakenne, tutkimusaihe". Sokolov.
Moraalisosiologian kohde sen yleisimmässä muodossa voidaan määritellä suorien ja palautelinkkien joukkona "yhteiskunta - moraali" -järjestelmässä. Siten moraalisosiologian kohteena on työn, elämän ja vapaa-ajan alueella toimivien eri yhteiskuntaryhmien ja niiden edustajien moraalinen tietoisuus, moraaliset suhteet ja moraalinen toiminta.
Moraalisosiologian aiheen rakenne sisältää tutkimuksen:
Moraalisosiologiassa erotetaan seuraavat tutkimustasot:
Tällä hetkellä käydään jatkuvaa keskustelua moraalisosiologian tieteidenvälisestä asemasta. Nykyaikaisessa venäläisessä tieteessä on näkemys, jonka mukaan moraalisosiologia on vakavassa metodologisessa kriisissä ja sillä on maine ongelmallisena sosiologisen tiedon tyyppinä. [5]
IN JA. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonov "Moraalin sosiologia: normatiiviset arvojärjestelmät":
Sosiologisen tiedon sektorikohtaisten erilaistumisten rehevässä kukinnassa ei ole vaivatonta havaita ja erottaa se, mitä monessa suhteessa hypoteettisesti kutsutaan moraalisosiologiaksi. Ei sillä, että asiaankuuluvat aiheet ja erittäin vaatimattomat tutkimukset tällä kotimaisen sosiologian alueella ovat olemassa yksinomaan virtuaalisesti, mutta yksinkertaisella vertailulla, jopa sosiologiamme ei kovin edistyneillä aloilla, nämä tutkimukset häviävät selkeästi kehitetyn ja formalisoinnin asteen suhteen. peruskäsitteitä, tieteellisiä ohjelmia, metodologiaa, kaikenlaisia tieteenalojen lisävarusteita. Vaikka huomaamme, että todellinen tarve muodostaa itsenäinen sosiologisen tiedon haara on toistuvasti tallennettu useisiin klassisiin sosiologien teoksiin, joilla on erilaiset maailmankatsomukset ja teoreettiset mieltymykset. [6]
Lisäksi keskustelua käydään edelleen moraalisosiologian luokittelemisesta keskitason tai erityissosiologiseksi teoriaksi . Perusteltumpi on näkökulma, jonka mukaan moraalisosiologia on keskitason sosiologinen teoria. [7]