| Kylä | |
| Vanha liitukausi | |
|---|---|
| 50°16′43″ s. sh. 40°51′39″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Voronežin alue |
| Kunnallinen alue | Petropavlovsk |
| Maaseudun asutus | Staromelovatskoe |
| Historia ja maantiede | |
| Perustettu | 1716 |
| Entiset nimet | Staromelovaya |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | 2109 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 47365 |
| Postinumero | 397673 |
| OKATO koodi | 20237844001 |
| OKTMO koodi | 20637444101 |
| Numero SCGN:ssä | 0007590 |
Staraja Melovaja (vuoteen 2014 - Staromelovaja [2] ) on vuonna 1716 perustettu kylä Petropavlovskin alueella Voronežin alueella .
Staromelovatskoen maaseutualueen hallinnollinen keskus .
|
|
Kotimaan alue pysyi pitkään rakentamattomana, asumattomana. Arkistoasiakirjojen mukaan ensimmäiset vakinaiset ja järjestäytyneet siirtolaiset alueellamme olivat valtion tänne asepalvelukseen lähettämiä palvelushenkilöitä. Palveluhenkilöistä tuli modernin Voronežin alueen eteläosan ensimmäiset perustajat. Tämä tapahtuma juontaa juurensa 1700-luvun alkuun, jolloin Voronežin provinssin toimisto antoi erikoiskäskyn amiraali Apraksin F. M.:lle järjestää ja sijoittaa uudelleen 200 Tšerkasia Zemljanskista, Endovištšista Bogutšarka- ja Tolucheevka-joen varrella, jonne heidät lähetettiin aiemmin. Tältä osin ensimmäiset uudisasukkaat - Ukrainasta tulevat maahanmuuttajat - ilmestyivät suoraan maillemme ja nyt pysyväksi palveluspaikaksi. Joten vuonna 1716 Ukrainan kasakkoja asetettiin Tolucheevkan oikealle rannalle ja Melovaya-joen suulle. Näiden paikkojen liitukukkuloiden, pienen Melovaya-joen mukaan heidän perustamansa sotilasasutus sai etunimensä - Melova. Uudisasukkaat, satakunta, tulivat alueellisesti ja hallinnollisesti Ostrogozhsky-kasakkarykmenttiin, jonka yksi päämiehistä oli Jakov Ursul, jonka pojat jo 1800-luvulla eläkkeelle jäätyään asettuvat kylämme ja heillä on suuri vaikutusvalta sen kehitystä. Koska ratkaisun suorittivat 100 hengen kasakkojen ryhmät, asutus jaettiin ehdollisesti "satoihin": 1. sata - entisen kolhoosin alue "toukokuuta 1", toinen - "Ystävyys" , 3. - Kanssa. Sands. Melovan linnoitusta hallitsi sadanpäällikkö. Siten nykyaikaisen Vanhan Melovayan paikalle syntyi Melovan linnoitus, joka säilyi vuoteen 1765 asti. Täällä muodostettiin ensimmäiset Melovayan mikropiirit, joiden nimet ovat säilyneet tähän päivään asti - Sloboda, Galapivka, Kutok, Kazakivka, Kleshnya, Revivka ... … Noina vuosina Kalyuzhnivka, Shcherbakivka, Gaydivka, Smykivka, Bubyrivka kadut. syntyivät… Noista vanhoista vuosista tuli kaupunginosiemme nimet – Obolon, Mizherky, Luki, Ploskoye. Bakur, Kozynka, Turetskoye, Solopovo, Rogov tulivat ensimmäisiksi asuinalueiksi, jotka sijaitsevat lähellä linnoituksen muureja, ja kasvoivat sitten ensimmäisiksi tiloiksi. 1700-luvulta lähtien Ukrainan murre, ukrainalaisten sanojen runsaus sanakirjassa, paikallinen puhemurre, läheinen yhteys ukrainalaiseen kulttuuriin ja elämäntapaan. Jonkin ajan kuluttua heidän sukulaisensa seurasivat ensimmäisiä uudisasukkaita tänne. He liikkuivat suurissa saattueissa, kantoivat telttailevia kokoontaitettavia temppeleitä, taloustavaroita, leipää, rehua, ajoivat karjalaumoja ja hevosparvia... He asettuivat linnoituksen läheisyyteen maatiloihin ja olivat siten sen suojeluksessa. Ensimmäiset asukkaat niissä olivat siirtolaisia liitukaudelta. Joten esi-isämme 18-19-luvuilla. luotiin perusta monien nykyaikaisten Petropavlovskin ja Kalacheevskyn alueiden siirtokuntien muodostamiselle: Sands, Staraya Kriusha, Krasnoselovka, Novotroitskoye, Perevolochnoye, Leskovo, maatilat Bakur, Kozinka, Solopovo, Turetskoje, Raysky, Chetverikovo, Gaovolap, Dologoye G,, , Artjuhov, Mandrovka, Gusynka, Mironovka, Indychie, Rogov. Tämä vahvistaa päätelmän, että Staraya Melovaya on alueen vanhin kylä.
Vuodesta 1765 tuli uusi sivu kasakkojen historiassa - Melovan vartiokaupunki sai siviilisäädyn. Kasakat siirrettiin valtion sotilasasukkaiden asemaan palveluksessa husaarirykmentissä. Esi-isämme - Melovian kasakat - menettivät vapautensa, saivat siviilijärjestelmän ja heidät nimettiin uudelleen valtioksi, mutta ei maaorjiksi. Todennäköisesti tuolloin Melovalle ilmestyi toinen nimi - siirtokunta, Ukrainan "vapaudesta". Tämä osoittaa, että täällä asui ei-orjaväestö. Maamme osana Ostrogozhskin husaarirykmenttiä sisällytettiin luotuun Sloboda-Ukrainan maakuntaan. Myöhemmin Ostrogozhskin maakunta siirrettiin Voronežin lääniin. Satojen rykmenttien alueet yhdistettiin komissariaateiksi, joten Sloboda-Ukrainan läänin Ostrogozhskin läänin Melovatsky-komissaari muodostettiin hallinnollisen ja sotilaallisen keskuksen kanssa Melovajassa.
Melovatskoje komissariaattiin kuuluivat päälliköt, joista myöhemmin tuli suuria siirtokuntia, Boguchar ja Kalach, sekä sotilasasutukset Krasnoselovka, Petropavlovka, Progoroleye, Bychok, Tolucheevo, Podkolodnovka, Zhuravka, Shiryaevo, Kriusha, Podgornoye, Newka, Manino, Melovatka. Vuonna 1773 Bogucharsky-alue jaettiin kahteen komissaariaattiin: Melovatsky ja Kalitvyansky. Melovatsky-komissariaatin alue kattoi koko Voronežin maakunnan kaakkoisosan. (nykyaikainen Vorobyovsky, Kalacheevsky, Petropavlovsky ja osa Bogucharsky-alueita). Vuosien 1779-1782 "tarkistustarinassa" asutusta kutsuttiin jo Staraya Melovayan asutukseksi vähän myöhemmin ilmestyneen Novaja Melovatkan asutuksen yhteydessä. Vuonna 1779 Melovaja, josta tuli siirtokunta, joutui Voronežin varakuninkaan Bogucharsky-alueen lainkäyttövaltaan. Se oli aikaa, jolloin siirtokunta siviilikäyttöön siirtymisen jälkeen alkoi menettää sotilas-hallinnollista merkitystään, ja siksi komissaariaatti lakkautettiin. Kaikki Melovatsky-komissariaatin siirtokunnat sisällytettiin Bogucharsky-alueeseen (piiri).
Vuodesta 1797 Melovaya siirtyi jälleen Sloboda-Ukrainan maakuntaan. Samana vuonna otettiin käyttöön uusi hallintoyksikkö valtion talonpoikien kylille - volost, joka on osa maakuntaa. Vuodesta 1799 Staraya Melovaya on ollut Bogucharsky-alueen volosti.
Sen ortodoksiset kirkot toivat erityistä väriä siirtokunnan elämään. Asiakirjat todistavat kirkon olemassaolosta asutuksellamme jo 1700-luvun 30-luvun alussa. Vuonna 1783 asutukseen pystytettiin Bogoroditsky-kirkko, vuonna 1799 - Arkangelin kirkko, vuonna 1859 - ylösnousemuksen kirkko. Ne ovat edelleen vanhimpia arkkitehtonisia rakenteitamme.
Liitukauden sotilaallisen merkityksen menettämisen jälkeen sen asukkaat saattoivat nyt täysin keskittyä maaseudun työläisen elämään. Peltoviljelyssä ensimmäisellä sijalla olivat kevät- ja talvivehnä sekä ohra, kaura, hirssi, herne, tattari, hamppu ja pellava. Linssejä ei ole vielä kylvetty tänne. Hamppu ja pellava oli tarkoitettu karkeiden pellavakuitujen valmistukseen niistä. Maata viljeltiin auralla, harvemmin auralla. Maaperää ei sen hedelmällisyydestä johtuen yleensä lannoitettu millään, vaan kolmikenttäinen maanmuokkaus oli laajalle levinnyt. Sadonkorjuu kesti heinäkuun puolivälistä syyskuuhun. Korjattu vilja vietiin puimatantereelle ja kevätpellot kynnettiin ja korjattu vilja, siitä saadut jauhot, vietiin lähimpiin kaupunkeihin myytäväksi. Ruisjauhoa käytettiin myös kyläläisten tislaamisessa. Viljankorjuun ja puutarhatyön päätyttyä hänen täytyi vielä valmistautua talveksi karjaansa varten maaseudulle, navetoille, valmistaa polttopuita tulisijaa varten ja myydä polttopuita, jotta salaliittoja ja häitä voitaisiin pitää lämmössä. Jouluinen lihansyöjä. Maataloudesta vapaa-ajallaan he omistautuivat pihojen aitaamiseen, kaikkeen korjaukseen, rakentamiseen.
Talvikuukausina Slobozhanit alkoivat valmistella kylvöä. He laittoivat sirpit ja viikateet, lapiot ja haarukat kuntoon, korjasivat hevos- ja härkäkärryjä, tarkastivat siemeniä ja palkattiin talvikelkoihin kuljettamaan erilaisia rahtia. Ja niin - vuosi toisensa jälkeen, eri teosten syklissä, talonpojan elämä kului.
Vuodesta 1763 lähtien, jolloin uudisasukkaamme kiellettiin liikkumasta vapaasti paikasta toiseen ja heidän täytyi jäädä tälle alueelle, maatalous sai maillemme suotuisat kehitysolosuhteet. Nyt ne ovat saaneet huolehtivan ja ahkeran omistajan. Uudisasukkaiden käytössä oli puutarhoja, jotka sijaitsevat paitsi pihan lähellä, myös aroilla - pellolla. Niissä kasvatettiin erilaisia vihanneksia, mutta punajuuret olivat suosittuja. Kyläläisillämme ei vielä ollut perunoita. He tiesivät siitä vain vierailevilta kauppiailta, jotka kutsuivat sitä saviomenaksi. Vielä kymmenen vuotta kuluu ja Melovayassa he tutustuvat häneen ensimmäistä kertaa - vuonna 1773. Sitten istutuksen jälkeen perunoita ei korjattu - ne vain jäivät maahan, ei kaivettu ylös, ja maanmiehensä odottivat näkevänsä ne maan yläpuolella, kasvin varrella, kuin oikeat omenat puussa. haara. Suuret sadot puutarhoissa antoivat kurpitsat - vesimelonit ja melonit. Vihannekset eivät erottuneet monimuotoisuudestaan, mutta ne korjattiin tulevaa käyttöä varten suolakurkkujen muodossa.
Alueellamme oli suotuisat luonnonolosuhteet karjankasvatuslle. Jokien varrella levisi runsaat niityt, aroheinät kärsivät usein kuumuudesta, kuivuudesta ja tuulesta. Laitumet olivat myös karjan ja siipikarjan käytössä. Olemme kasvattaneet kaikenlaisia eläimiä. Suurin osa - lampaat, hevoset, nautakarja. Hän oli laitumella keväästä lähtien, heti lumen sulattua (mutta viimeistään huhtikuun puolivälissä) syksyn ensimmäiseen lumiseen asti. Tämä tapahtui yleensä lokakuussa.
Heinänteko alkoi kesäkuussa. Jokainen omistaja korjasi niin paljon heinää kuin katsoi tarpeelliseksi. Ylijäämä jätettiin toiselle talvelle ja säilytettiin pinoissa. Karjan rehuksi asukkaat poimivat myös vihanneksia, ja myös bardaa käytettiin.
Karjankasvatus helpotti talonpojan elämää. Sonnit käytettiin kyntöyn, maataloustöiden jälkeen ne kuljettivat tavaroita eri paikkoihin, itse Volgaan asti. Lehmät toimittivat kyläläisille maitoa, raejuustoa ja voita. Villaa poistettiin lampaista sekä heidän omiin tarpeisiinsa että myytäväksi vieraileville kauppiaille tai tehtaille kaupungeissa. Siten karjankasvatus ja karjankauppa antoivat slobozhaneille tiettyä voittoa. Sitä vastoin monia ongelmia perheessä syntyi karjan menettämisestä. Lampaat pelastettiin piparjuurella ja suolalla; tätä varten paimenet keräsivät kesälläkin erityisiä yrttejä. Hevosia hoidettiin juurilla, vaikka tämä ei aina onnistunut. Tuolloin he eivät myöskään oppineet käsittelemään lehmiä oikein, ja tämän karjan kuolema merkitsi kyläläiselle todellista katastrofia.
Kasvi- ja karjankasvatus loi edellytykset kutomiselle. Se oli kuitenkin vielä alikehittynyt. Raaka-aineet ostettiin vierailevilta kauppiailta. Emäntäretket harjoittivat enemmän omaa kehrää ja ostivat pellavaa, itsekehruvia pyöriä ei täällä vielä tunnettu. Vaikka alueella oli runsaasti savea, kiveä kalkiksi, asukkaat eivät vieläkään osaneet tehdä tiiliä. Käsitöitä tuolloin edustivat enemmän öljytehtaat ja tehtaat. Hionta ei maksettu rahalla, vaan jauhamisen 10. osalla.
Maatalous ja karjankasvatus olivat esi-isiemme tärkeimmät, mutta eivät ainoat ammatit. Tuolloin Melovaya tunnettiin myös suurena kauppapaikkana. 1700-luvun lopusta lähtien asutuksen historia reilun kaupan keskuksena alkoi muotoutua. Erityisesti karjakauppamme menestyi. Vanha Melovaya oli yksi niistä siirtokunnista, joita pidettiin maakunnan lihotuspaikkana. Vuonna 1785 koko läänin 17 messuista 2 järjestettiin paikkakunnallamme: 1.9. ja 8.11. Tähän mennessä myytäviä karjaa - hevoslaumoja, lehmä- ja härkälaumoja, lammaslaumoja - ajettiin ympäri aluetta. Voronežin ja Pavlovskin kauppiaiden kärryt olivat täynnä kangasta, pellavaa, huiveja, silkkejä, rauta- ja puutuotteita ja muita pikkutavaroita. Villaa, lampaannahkaa, yksinkertaista kangasta esiteltiin suuria määriä ... Naapuripaikkojen ilmaiset teollisuusmiehet tarjosivat pyöriä, tervaa, köysiä, tupakkaa, punoksia kotitöihin ... Kengät ja vaatteet - kotikudotut (karkea, värjäämätön kangas) kaftaaneja, turkisia , hatut, liinavaatteet - oli myös mahdollista ostaa messuiltamme. Kalat tuotiin pajukoreissa, tynnyreissä: lahna, sterlet, hauki, monni ja jopa rapuja.
Kyllä, ja itse Tolucheevka oli siinä rikas, ja siksi kalastus oli esi-isiemme lisäammatti, koska Melovaya sijaitsi Tolucheevkan oikean rannan juurella, joka erottui korkeudesta, kalkkimaan jyrkkyydestä, kun taas vasen. oli kalteva hiekka. Joen rannikkoa peittivät tiheät ruoko-, pensaikot, paikoin puita ja jopa metsää. Vasemmalla olivat leveät niityt, oikealla - liituvuoret - kukkulat, jotka ulottuivat paksuna ketjuna itse Donille. Tolucheevkan laakso oli melko laaja ja kuiva, sen leveys oli 5-30 sazhens eri paikoissa, syvyys oli 1/2-3 arshins, tulva - jopa 2 sazhens. Tolucheevkan hiekkapohja korvattiin ajoittain savella. Täysvirtaama joki oli pääosin rauhallista ja hidasta. Se jäätyi ankarissa joulukuun pakkasissa, vapautui jäästä maaliskuussa - huhtikuun alussa. Vuoto kesti yleensä kaksi viikkoa, kun taas vesi saattoi tulla ulos rannikosta vähintään 350 sylän etäisyydeltä ja nousta jopa 7 jalkaan. Joen syvyys oli 1-2 sazhens. Lisäksi joki ei silloin virtannut siellä missä se on nyt, vaan paljon lähempänä joukkohaudan nykyistä sijaintia. Vuosien varrella hän muutti kurssiaan. Toinen asutuksen läpi virtaava joki oli Melovatka. Hänellä oli kuitenkin pienempi rooli elämässään. Keväällä molemmat ylivuotoiset joet toivat slobozhaneille paljon vaivaa. Tänä aikana vanhan liitukauden ja hiekan välinen viestintä tapahtui veneillä, chovnailla. Rantojensa yli vuotanut Melovatka katkaisi satoja kyliä tuolloin muodostuneesta keskustasta, maatiloista. Kaikki tämä häiritsi asutuksen ja sen esikaupunkien normaalia elämää.
Slobozhanien, joita vuonna 1799 oli 1 425 miestä ja 1 320 naista, työvoimalle oli ominaista maaseudun monimuotoisuus. Hyvät luonnonolosuhteet, maaorjuuden puuttuminen, maaseutuyhteisön valta-asema ja talonpoikien suuri ahkeruus vaikuttivat merkittävästi Staraya Melovayan nopeaan taloudelliseen kehitykseen, sen väestön kasvuun seuraavalla, 1800-luvulla.
Vuoden 1732 asiakirjojen kopioiden mukaan tiedetään, että ensimmäinen kirkkomaa on tallennettu Melova (ya) linnoitukseen (myöhemmin Old Melovaya), mikä osoittaa temppelin olemassaolon maassamme jo 1700-luvun 30-luvun alussa. Sitten kylään alettiin rakentaa tiilikirkkoja. Temppelien rakentaminen suoritettiin bysanttilaisen ristikupoliisen temppelin mallin mukaan.
Kirkoissa palvelleet papit: Dimitry Shekhavtsov [3] ja muut.
Palveluihmisten saapuminen paikoillemme - Ukrainan kasakkoja - suoritettiin 100 ihmisen erissä, ja näiden ryhmien asutuspaikkoja siirtokunnassa alettiin kutsua sadoiksi: 1. - entisen vappukolhoosin alue , 2. - entisen Druzhba-kolhoosin alue, 3. - Peskin kylä. Tämän jaon mukaan jokaisella sadalla oli oma kirkkonsa.
Moderni 3 sadan asukkaan alue ja tulevaisuudessa muodostivat yhden asutuksen - vanhan liitukauden, joka 1900-luvulle asti sisälsi nykyisen Sandsin kylän. Joten kävi ilmi, että kolme ortodoksista kirkkoa pystytettiin yhteen asutukseen: Bogoroditskaya (kolhoosi "Druzhba") rakennettiin vuonna 1783, Arkangeli (kolhoosi "Toukokuun ensimmäinen päivä") - vuonna 1799, Voskresenskaya (nykyaikainen kylä Peski) - vuonna 1859 . 1800-luvun loppuun asti kaikkia kolmea kirkkoa kutsuttiin Staromelovatskiksi. 1900-luvun alussa kaksi kirkkoa oli jo nimetty Staromelovatskiksi. Voskresenskajaa pidetään nykyään Peskovskajana, koska Peskiistä itsestään oli tähän mennessä tullut itsenäinen alueyksikkö - maatila .
Kirkkomme palvelivat XX vuosisadan 30-luvulle asti. Valitettavasti yhtäkään kolmesta kirkosta sen jälkeen, kun ne Neuvostohallitus sulki, ei ole vielä palautettu. Heillä on nyt varastot. Hylättyinä, laiminlyötyinä ne ovat meille suora syytös eivätkä aiheuta muuta kuin välinpitämättömyytemme ja toimimattomuutemme tuomitsemista, ja kuitenkin nämä temppelit ovat edelleen kylän vanhimpia rakennuksia, 1700-1800-luvun arkkitehtonisia monumentteja. Nyt kun suhtautuminen uskontoon ja kirkkoon on muuttunut yhteiskunnassa, halutaan niin kovasti uskoa, ettei hengellisen herätyksen prosessi räjäytä paikkojamme, että Blagovest kuullaan jälleen kotimaassamme, ilmoittaen uuden kauden alkamisesta. uusi päivä, uusi elämä muinaisille kirkkojemme, joiden työtä palvelevat koulusta valmistuneet Ablaev Alexander, Voronežin teologisesta seminaarista valmistuneet Tkachev Roman, ja opettaja Shevtsov Jevgeni Moisejevitšin maalaamat ikonit asettuvat tavalliselle paikalleen. kunnostetuissa kirkoissa.
| Väestö |
|---|
| 2010 [1] |
| 2109 |