Stolypin-kiertokirje ( ukrainaksi Stolypinskiy Circular ) on Venäjän keisarikunnan ministerineuvoston puheenjohtajan ja sisäministerin Pjotr Stolypinin kirje (kiertokirje) kuvernööreille, joka julkaistiin 20. tammikuuta 1910 ja jossa ehdotetaan " ulkomaiset "seurat".
Tunnustan tällaisten yhdistysten perustamisen 1 artiklan 1 kohdan perusteella. 4. maaliskuuta 1906 annetun lain 6 pykälää ei voida ottaa tutkittavaksi, ja pidän velvollisuuteni huomauttaa Teidän ylhäisyydellenne, että kun keskustellaan ulkomaisten yhdistysten, mukaan lukien ukrainalaisten ja juutalaisten, rekisteröintihakemuksista, riippumatta niiden tavoitteista, yhdistysten paikallisen läsnäolon tulisi kussakin yksittäistapauksessa pohtia yksityiskohtaisesti kysymystä siitä, suorittaako tällainen yhdistys edellä mainittuja tehtäviä, ja myöntävässä tapauksessa kieltäytyä ehdottomasti rekisteröimästä niiden perustamiskirjaa täsmällisesti annettujen ohjeiden perusteella. hallitsevan senaatin toimesta.
— Sisäministeri,Asiakirjan ilmestymisen edellytyksenä oli muistiinpano "Puolalaisista ja pienistä venäläisistä koulutusseuroista", jonka joulukuussa 1909 kirjoitti yhteiskunnallinen ja poliittinen hahmo Sergei Shchegolev , johon osallistui Kiovan venäläisten nationalistien klubi . Tammikuussa 1910 Kiovan kuvernööri Aleksei Girs vei setelin henkilökohtaisesti Venäjän valtakunnan pääkaupunkiin Pietariin [1] .
Kiertokirjeessä määrättiin kuvernöörit lopettamaan "kansallisten etujen" periaatteella muodostettujen " ulkomaisten " yhdistysten rekisteröinti. Venäjän valtakunnan sisäministerin Pjotr Stolypinin mukaan tällaiset yhteiskunnat uhkasivat yleistä rauhaa ja turvallisuutta. Asiakirja säänteli myös jo olemassa olevien yritysten sulkemista [1] .
Ei vain ukrainalaiset, juutalaiset, saksalaiset kansalliskulttuuriset koulutusseurat, vaan myös uskonnolliset yhdistykset kuuluivat kiertokirjeen piiriin [2] . Kiovan kenraalikuvernööri Fjodor Trepov kääntyi kiertokirjeen määräysten täytäntöönpanemiseksi 12. helmikuuta 1910 Venäjän valtakunnan sisäasiainministeriön puoleen vaatien kolmen puolalaisen ja neljän ukrainalaisen seuran sulkemista. Sisäasiainministeriö ei kuitenkaan toteuttanut tätä säännöstä vaan siirsi sen maakuntatasolle. Toukokuussa 1910 Kiovassa tehtiin päätös "ulkomaisten" yhteiskuntien sulkemisesta. Vastauksena tähän vaiheeseen Kiovan Prosvita -seuran neuvosto päätti olla haastamatta sulkemista ja hajottaa itsensä [3] . Kesällä 1911 juutalaisen kirjallisuuden seuran [4] 120 haaraa suljettiin kiertokirjeen perusteella .
Tämä asetus oli ensimmäinen Venäjän valtakunnan historian korkeimman Venäjän virkamiehen antama asiakirja, jossa tunnustettiin ukrainalaisten erottaminen venäläisistä . Myöhemmin Stolypin tunnusti virheen luokitella ukrainalaiset "ulkomaalaisiksi", koska tämä oli ristiriidassa " kolmiyhteisen venäläisen kansan " virallisen käsityksen kanssa [1] . Joten keväällä 1910 Stolypin sanoi keskustelussa professori Timofem Lokotin kanssa : " Kyllä, se oli kiistaton virhe! En tiedä miten tämä termi päätyi kiertokirjeeseen! Joka tapauksessa sitä ei olisi pitänyt käyttää pikkuvenäläisten yhteydessä! » [5] .
Ukrainalaisen historioitsija Jaroslav Hrytsakin mukaan allekirjoittamalla tämän asetuksen Stolypin " suoritti historiallisen palveluksen Ukrainan liikkeelle tunnustaen sen, mihin Ukrainan johtajat ovat pyrkineet niin kauan - että ukrainalaiset ovat vieraita venäläisille eivätkä muodosta yhtä, vaan kahta eri kansaa " [6] .