"Tazkirat ash-shuara" tai "Tazkirat osh-shoara" ( persia تذكرة الشعراء ) on Doulatshah Samarkandin kirjoittama tärkeä teos ( tazkire ) persialaisen kirjallisuuden historiasta .
"Tazkirat ash-Shuara" koottiin Alisher Navoin ehdotuksesta ja valmistui vuonna 1487. Kirja koostuu johdannosta, 7 osasta ja viimeisestä osasta, joka on omistettu Doulatshahin aikalaisille. Se sisältää 150 eri runoilijan elämäkerrallisia kertomuksia [1] ja noin 350 runollista kohtaa [2] . Elämäkerrat on järjestetty kronologisesti; jokaisen elämäkerran näytteitä teoksista. Esseen puutteita ovat uutisten niukkuus, kritiikin puute, moralisoiva taipumus ja aikalaisten äärimmäinen ylistys; Rudakin edeltäjistä ei puhuta sanaakaan [3] . Monet Doulatshahin tarjoamista tiedoista ovat epäluotettavia ja ovat luonteeltaan legendaarisia [2] .
Doulatshah Samarkandi oli yksi harvoista tuon ajan kirjoittajista, joka omisti teoksensa kokonaan runoilijoille. "Tazkiratin" analogeja ovat Aufin "Lubab al-albab" ja Abu Tahir Khatunin "Manakib ash-shuara", joista Samarkandi ei todennäköisesti tiennyt [4] [1] .
"Tazkirat al-Shuara" alkaa pitkällä johdannossa kirjoittajan elämäkerralla, jota seuraa johdanto , jossa on tietoja kymmenestä arabiaksi kirjoittaneesta runoilijasta. Kirjan seitsemän lukua on omistettu persiaksi kirjoittaneille runoilijoille Rudakista Doulatshahin aikalaisiin. Tätä seuraa epilogi, joka on omistettu kuudelle suurelle kirjailijalle - kirjailijan aikalaisille ( Jami , Alisher Navoi jne.), sekä elämäkertainen luonnos Hussein Baykarista . "Tazkirat ash-Shuaran" arvo piilee siinä, että se sisältää tietoa runoilijoista, jotka elivät Aufin "Lubab al-albab" -kokoelman jälkeen, mutta kirjoittaja ei välittänyt tietojen ja joidenkin viestien luotettavuudesta. voidaan luokitella saduiksi. Tämä pätee erityisesti niiden runoilijoiden elämäkertoihin, jotka elivät aikaisemmin kuin teoksen kirjoittaja [1] .
Tazkirat julkaisi anonyymi toimittaja Bombayssa vuonna 1887, E. G. Brown Lontoossa ja Leidenissä vuonna 1901 ja Mohammad Ramazani Teheranissa vuonna 1959 [1] . Sylvester de Sacy esittää yksityiskohtaisen katsauksen teoksesta suurilla otteilla "Notices Et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale Et Autres Bibliothèques" IV osassa . Hammer-Purgstahl teki Tazkirat ash-Shuarasta Geschichte der schönen Redekünste Persiens (1818) -teoksensa pohjan. Euroopassa ilmestyi myös erilliset elämäkerrat Tazkiratista (esimerkiksi Vullers käänsi kolme elämäkertaa: Ferdowsi , Hafiz ja Anvari ). Venäjällä Firdousin, Hafizin ja Attarin elämäkerrat painettiin persiaksi Boldyrevin Persian Readerissa ( Moskova , 1833); Firdousin elämäkerta käännettiin venäjäksi Stepan Nazaryantsin väitöskirjassa : "Abdul Kasem Ferdausi Tussky" (" Kazanin yliopiston tieteelliset muistiinpanot ", 1849) ja Saadi Kholmogorovin väitöskirjassa : "Sheikh Moslihuddin Saadi" (" Kazanin yliopiston tieteelliset muistiinpanot", 1865 ja erikseen 1867); persialainen teksti [3] on liitetty jälkimmäiseen .