Takmak | |
---|---|
Suunta | Baškiiri-, tatari- ja tšuvashin kansanmusiikkia |
alkuperää | folk genre |
Tapahtuman aika ja paikka | 1800-luvulla |
kukoistusvuodet | 20. vuosisata |
Liittyvät | |
Uzun-kuy , kyska-kuy , ditties |
Takmak ( bashk. Taҡmaҡ ; tat . takmak ; tšuvaš . takmak ) on baškiirien, tatarien ja tšuvashin musiikillisen ja runollisen kansanperinteen genre.
Näytteet takmakista nauhoitti ensimmäisen kerran 1800-luvun lopulla S. G. Rybakov , ja ne kuvattiin kirjassa "Uralin muslimien musiikki ja laulut heidän elämänsä pääpiirteittäin" . Ensimmäiset äänitteet fonografilla teki vuosina 1929-1931 I. V. Saltykov . Ensimmäiset julkaisut olivat kirjassa "Bashkort khalk yyrdary" ("Baškiirien kansanlauluja").
Takmakia käytettiin parantamisseremonioiden aikana, laulujen välikappaleina, eeposissa ("Karayurga") ja saduissa eläimistä ("Durt duҫ" - "Four Friends"), tansseissa.
Ne esitetään lyömäsoittimien, kansanmusiikki-instrumenttien (Dungur, dөmbөrҙәk - dumburzyak, shaҡyldak - vispilä), taloustavaroiden (lusikka, kaulin, ämpäri, tarjotin) säestyksellä.
Takmak esitetään resitatiivisella ja lauluresitatiivisella melodisella tyylillä. Takmakin runotekstit ovat nelisarjoja, jotka on jaettu 8-7 tavun, harvemmin kolmen rivin pareiksi. Tekstit vastaavat 2 yksityissävelmää, jotka perustuvat anhemitonisiin asteikoihin ja joiden ambitus on oktaavin sisällä, harvemmin - desimiä.
Takmakit erottuvat ylistämisellä ("Karabay"), pilkamisella ("Sonaiym"), takmaksilla - kutsuilla tanssimaan ("Beyer ul" - "Hän tanssii"); rituaali- tai pelitoimintojen yhteydessä - häät ("Yyuasa" - "Yuasa", "Sybyrtkylau" - "Rituaalinen vieraiden karkottaminen") ja pyöreät tanssipelit ("Ai, dubr, dubaya", "Ak lasi" - "Valkoinen lasi" ", "Leikkuri, puimakone", "Suma oyrak, suma ҡаҙ" - "Ankkasukellukset, hanhisukellukset", "Shal beylenem" jne.).