Tartil ( arabia الترتیل - laulaminen) on Koraanin erityinen lausumistyyli , jolle on tunnusomaista säännöllisyys ja melodisuus, kaikkien harfien selkeä ja oikea ääntäminen, pretenteetin puuttuminen ja selkeä taukojen ylläpito, jotka on osoitettu Koraani erityisillä merkeillä.
Morfologisesti termi "tartil" on masdar toisen tyyppisestä " rattala " -verbistä , jolla on seuraavat merkitykset: "laulaa", "laulu", "laulu" [1] .
Islamilaisissa lähteissä on monia hadithia , että profeetta Muhammed lausui Koraanin tällä tavalla [2] . On myös monia islamilaisten teologien lausuntoja, joiden mukaan Koraani tulee lukea hitaasti, ja oikean ja mitatun lukemisen ohella pohditaan jakeiden merkitystä .
Ja ne, jotka eivät usko, sanoivat: "Joten Koraani lähetetään hänelle kerralla!" Tämä on siis sydämesi vahvistamiseksi sillä, ja Me luemme sen järjestyksessä ( rattalnahu tartilians )
- 25:32
Jaoimme Koraanin [erillisiin osiin] niin, että luet sen ihmisille hitaasti. Ja Me lähetimme hänet alas tartililla ( nazzalnahu tartilians )
- 17:106
Totisesti , Me lähetimme sinulle Koraanin tartililla
— 76:23
... lue Koraani selkeästi ( rattili-l-Kur'ana tartilians )
- 73:4Koraanin lukemista koskevan tieteen ( tajwid ) puitteissa erotetaan useita tapoja lausua tätä pyhää kirjaa: tahqiq (hidas lukeminen opiskelijoille), hadr (kiireellinen lukeminen) ja tadvir (mediaanitapa, joka ei ole liian nopea eikä liian hidas). Rakenteellisesti tartil viittaa ensimmäiseen ja kolmanteen lukutyyppiin - tahkik ja tadvir .
Termi " tababur " islamilaisissa tieteissä viittaa Koraanin säkeiden merkityksen pohtimiseen, mukaan lukien niiden eri kerrokset, joiden tunnistaminen on taawil'in etuoikeus . Tässä tapauksessa oletetaan, että tartilin perimmäinen tavoite on juuri Koraanin merkityksen ymmärtäminen.
Tartilin sääntöihin kuuluu Koraanin lukeminen kauniilla ja melodisella äänellä. On tapana nimetä äänen koristelu arabiaksi ilmaisulla "tahsin as-saut" .