Tegin

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 5. helmikuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .

Tegin ( tigin, tiğin , kiina teqin, tiin特勤, korruptio tèlè铁勒[1] ) on turkkilainen arvonimi , joka yleensä liitetään khaanin perheen nuorempien miesjäsenten [2] , veren prinssin, nimiin .

Historia

G. Dörfer määritteli teginin khaanin eli kruununprinssin pysyväksi sijaiseksi, pojaksi tai nuoremmaksi veljeksi . Hän piti mahdollisena, että tällaisen edustajan valinta riippui korkeimman hallitsijan mielivaltaisuudesta. Koska teginilla itsellään ei ollut kaganin arvonimeä , hänet voidaan luokitella vain valtion ylimmäksi virkamieheksi. Lisäksi teginilla oli yleinen merkitys "prinssi", ja tämä arvonimi oli korkeampi kuin shad ja yabgu (jotka olivat myös prinssejä) [3] .

E. J. Pullyblank uskoi, että teginin protomuoto oli Xiongnu -nimike tu-qi (käännetty sanasta Han shu , 'viisas' tai 'arvokas'). Hänen mielestään titteli tegin oli ennen turkkilaisia ​​yleinen heftalilaisten ja Toban keskuudessa [4] .

Historia on säilyttänyt monia hahmoja 500-1300-luvuilta, jotka kantoivat tätä otsikkoa. Tunnetuimpia ovat Kul-tegin , itäturkkilaisen Khaganaatin johtaja , Alp -tegin , Ghaznavid-valtion perustaja , Arslan-tegin , jolla oli tärkeä rooli Karakhanid- valtion luomisessa . Ajan myötä tittelistä tegin tuli suosittu henkilönimi, ja sitä käytetään nykyään henkilö- ja sukunimenä pääasiassa Etelä-Aasiassa ja Lähi-idän alueilla.

Muinaisen turkkilaisen kirjoitustavan Jenisei - kirjoituksista löytyy vain yksi (E-15), joka sisältää kyseisen otsikon. Se on peräisin 10. vuosisadan puolivälistä . Se mainitaan muodossa tikīn Mahmud of Kashgar -sanakirjassa . Seuraava kronologinen maininta termistä "tegin" on "Salaisen tarinan" tiedoissa Kirgisian alistumisesta  Tšingis - muoto1206.vuonnakaanille [5] . Turkkilaisista sanoista ("tuli; tulisija, kokko") ja tittelistä tegin (tigin) , joka mongolian kielellä sai muodon chigin , tuli perheen nuorimman pojan mongolilainen titteli - otchigin ("tulen mestari, tulisijan vartija”). Tunnetaan esimerkiksi Temuge-otchigin , Tšingis-kaanin nuorempi veli. [6] [7]

Muistiinpanot

  1. Sanping Chen, "Taivaan poika ja Jumalan poika: Muinaisten aasialaisten kulttuurien vuorovaikutus sakraalisten kuninkaiden ja teoforisten nimien suhteen", Journal of the Royal Asiatic Society, kolmas sarja, osa. 12, ei. 3 (marraskuu 2002), s. 296: 勒:n kirjoittaminen 勤:n sijaan on yleinen kirjoitusvirhe lähes kaikkien dynastian historian nykyisissä painoksissa
  2. Taskin V.S. Materiaalia Donghu-ryhmän muinaisten paimentolaiskansojen historiasta. M., 1984. S. 432
  3. Shervashidze I. N. Fragmentti muinaisesta turkkilaisesta sanastosta. Otsikko // Kielitieteen kysymyksiä. 1990. Nro 3. S. 81-82
  4. Pullyblank E. J. Xiongnu Language // Ulkomainen turkologia. Ongelma. 1. Muinaiset turkkilaiset kielet ja kirjallisuus. M., 1986. S. 53-56
  5. Mongolian tavallinen kokoelma  // Secret Legend. Mongolian Chronicle 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Kääntäjä S. A. Kozin . - M. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1941. - T. I. - S. 174 . Arkistoitu alkuperäisestä 7. kesäkuuta 2019.
  6. Rassadin V. I. Turkkilaisia ​​elementtejä "Mongolien salaisen tarinan" kielellä  // "Mongolien salainen historia": Lähdetutkimus, filologia, historia. - Novosibirsk: Nauka, 1995. - S. 108-115 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. syyskuuta 2019.
  7. Men-da bei-lu ("Täydellinen kuvaus mongolitataareista"). Merkintä. 185 / per. N. Ts. Munkueva. - M . : Nauka, 1975. Arkistokopio päivätty 30. huhtikuuta 2013 Wayback Machinessa

Kirjallisuus