Thiebaud, Anton Friedrich Justus

Anton Friedrich Justus Thiebaud
Saksan kieli  Anton Friedrich Justus Thibaut
Syntymäaika 4. tammikuuta 1772( 1772-01-04 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 28. maaliskuuta 1840( 1840-03-28 ) [3] [4] (68-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala oikeuskäytäntö
Työpaikka
Alma mater
tieteellinen neuvonantaja Immanuel Kant [5]
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Anton Friedrich Justus Thibaut ( saksaksi  Anton Friedrich Justus Thibaut ; 4. tammikuuta 1772 Hameln  - 20. maaliskuuta 1840 Heidelberg ) oli saksalainen lakimies ja muusikko [6] .

Alkuperä ja koulutus

Anton Friedrich Justus Thiebaud syntyi Hamelnissa Hannoverin vaalipiirissä Hannoverin armeijan upseerin poikana. Hänen vanhempansa polveutuivat ranskalaisten hugenottien maanpaossa .

Suoritettuaan koulun Hamelnissa ja Hannoverissa Thiebaud astui Göttingenin yliopistoon , jossa hän aloitti oikeustieteen opinnot . Myöhemmin hän muutti sieltä Königsbergin yliopistoon , jossa hän osallistui Immanuel Kantin kurssille , ja sitten Kielin yliopistoon , jossa hän opiskeli Barthold Georg Niebuhrin johdolla . Siellä hän sai oikeustieteen tohtorin tutkinnon ja Privatdozentin aseman .

Juridinen ura

Vuonna 1798 Thibaut nimitettiin siviilioikeuden erikoisprofessoriksi , ja samana vuonna ilmestyi hänen Versuche über einzelne Theile der Theorie des Rechts (1798), kokoelma oikeusteoriaa koskevia esseitä, joista tärkeimpiä voitaisiin kutsua " Über den Einfluss der Philosophie auf die Auslegung der pozitívn Gesetze ", jossa hän huomautti, ettei historia ilman filosofiaa voi selittää ja paljastaa lain olemusta.

Anton Friedrich Justus Thibaut'ta pidetään tavallisesti niin sanotun " oikeusfilosofisen koulukunnan " edustajana, ja hän siirtää siten ideoidensa olemuksen takaisin 1700-luvulle ja omistaa hänelle kaikki tämän vuosisadan hyveet ja intohimot, toisin kuin 1800-luvun alun tieteellisiä ajatuksia , jolloin historiallisen oikeuskoulun ajatukset hallitsivat erityisesti Savignyä . Itse asiassa opettajan - Kantin ja ystävän - Niebuhrin vaikutus teki Thibaultista paljon enemmän uutta koulukuntaa edustavan, "historiallis-filosofisen" suunnan juristin (kuten Thibaut itse kutsui itseään) - suuntaa, jonka kukinta kukkii. tuli vasta 1800- luvun jälkipuoliskolla [7] .

Thibaultin kirjoituksissa ei ole yleistä, muodollis-loogista luonnonlain ideoiden järjestelmää , josta johdonmukaisesti johdettaisiin toistuvia tieteen esityksiä. Lisäksi Thibaut kiistää jyrkästi filosofisen koulukunnan äärimmäisyydet ja puolustaa oikeushistorian merkitystä, jonka tutkimista hän suosittelee vahvasti jokaiselle lakimiehelle, joka haluaa ymmärtää lakia sen ajatuksissa, perusteissa ja kehityksessä, ei vain kirjeessä. laista.

Vuonna 1799 julkaistiin yksi hänen tärkeimmistä teoksistaan, Theorie der logischen Auslegung des römischen Rechts . Vuonna 1802 hän julkaisee kritiikkiä Paul Johann Anselm von Feuerbachin rikosoikeusteoriasta , samankaltaista kuin Jeremy Bentham . Samana vuonna Thibaut julkaisi tutkielman omistusoikeudesta ja sen rajoituksista - " Über Besitz und Verjahrung ".

Vuonna 1802 Anton Friedrich Justus Thiebaud kutsuttiin Jenan yliopistoon , jossa hän viipyi kolme vuotta ja kirjoitti tuolloin pääteoksensa " System des Pandektenrechts " ( 1803 ), josta tehtiin lukuisia uusintapainos.

Kirja sai mainetta, koska se oli ensimmäinen tällainen täydellinen kokoelma, joka selvitti vapaasti ja yksityiskohtaisesti roomalaisen oikeuden soveltamisen nykyaikaisia ​​kysymyksiä Saksassa . Hän osallistui roomalaisen oikeuden kodifiointiin, sen yleistämiseen kanonisen oikeuden ja oikeuskäytännön kehitykseen sekä siviilioikeuden pandektijärjestelmän perustamiseen .

Badenin suurherttua Karl Friedrichin kutsusta Thibault muutti Heidelbergin yliopistoon ottamaan siviilioikeuden johtajan ja avustamaan yliopiston organisoinnissa.

Sen jälkeen hän ei koskaan lähtenyt Heidelbergistä, vaikka hänen kasvavan maineensa vuoksi hänelle tarjottiin paikkoja Göttingenissä , Münchenissä ja Leipzigissä . Hänen maineensa ja vaikutuksensa tuon ajan juristien keskuudessa oli niin suuri, että heitä voitiin verrata vain Gustav Hugoon ja Friedrich Carl von Savignyyn .

Vuonna 1814 julkaistiin hänen Civilistische Abhandlungen , josta kuuluisa, vilkkaan kiistan aiheuttanut essee oli tärkein, tarpeesta ottaa käyttöön Saksan kansallinen siviililaki.

Essee Saksan siviililain tarpeesta (" Über die Nothwendigkeit eines allgemeinen bürgerlichen Rechts für Deutschland ") sai innostuksen vapaussodasta Napoleonin kanssa, ja se kirjoitettiin 14 päivässä. Muistelmissaan Archiv für die civilistische Praxis (1838) Thibaut selitti tämän ikimuistoisen esseen inspiraation. Hän oli tietoinen muutoksista, joita saksalaisten sotilaiden marssi Pariisiin vuonna 1814 tuo mukanaan Saksan tulevaisuuden kannalta . Vaikka hän kannatti Saksan valtioiden hajanaista poliittista järjestelmää, hän uskoi samalla, että maa tarvitsi yhden oikeuden. Siksi Thiebaud kehotti kaikkia Saksan hallituksia työskentelemään tämän ongelman parissa. Hänen esseensä oli tärkeä argumentti Saksan lain kodifioinnin puolesta .

Savigny otti haasteen vastaan ​​ja kirjoitti vastaukseksi " Über den Beruf unserer Zeit für Gesetzgebung und Rechtswissenschaft " (1814). Thibaut'n ja Savignyn välinen kiista, vaikka synnyttikin historiallisen oikeuskoulun , jonka ansiosta jälkimmäinen nousi esiin saarnaamalla tiedostamatonta kansanelämän lainkasvatusta (katso Kansallinen henki ), päättyi lopulta siihen, että Thibaut'n voitto.

Vuonna 1819 Anton Friedrich Justus Thiebaudista tuli Badeniin perustetun parlamentin ylähuoneen jäsen . Hän oli myös avioerotuomioistuimen ( saksa:  Scheidungsgericht ) jäsen.

Vuonna 1836 hän julkaisi Erorterungen des romischen Rechts . Yksi hänen viimeisistä teoksistaan ​​oli panos Archiv für die civilistische Praxis -julkaisuun ( 1838 ), jossa hän oli yksi toimittajista.

Thibaut kuoli lyhyen sairauden jälkeen 20. maaliskuuta 1840 Heidelbergissä .

Perhe

Thibault meni naimisiin vuonna 1800 Kielin professori Ahlersin tyttären kanssa. Hänen veljensä Bernard Friedrich Thiebaud oli matematiikan professori Göttingenissä .

Legacy

Laillisen toiminnan lisäksi Thibaut tunnetaan myös muusikkona. Vuonna 1824 hän julkaisi anonyymisti teoksen "Musiikin puhtaudesta" (" Über die Reinheit der Tonkunst "), jossa hän vastusti nykyisen kirkkomusiikin valta-asemaa ja kehotti palaamaan "klassisten" säveltäjien, kuten Giovanni Pierluigi da Palestrina , pariin. , Thomas Luis de Victoria ja Orlando di Lasso [8] . Hän keräsi vanhoja sävellyksiä ja lähetti usein nuoria Italiaan omalla kustannuksellaan hankkimaan musiikkikäsikirjoituksia.

Saksan siviililain - Saksan siviililain ( Bürgerliches Gesetzbuch ) luojat käyttivät laajalti Thibaut-menetelmää yksityisoikeuden aiheiden luokittelussa. Samalla laki yhdisti useiden Saksan osavaltioiden common law -lain, joka sekoitettiin usus pandectarum -sääntöön harmoniseksi kokonaisuudeksi, joka ei heijasta sen vaikutusvaltaa. Thibault oli yksi varhaisimmista Justinianuksen instituutioiden perustamien jakojen kriitikoista ja väitteli Gustav Hugon kanssa näistä asioista.

Muistiinpanot

  1. Anton Friedrich Justus Thibaut // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. Brozović D. , Ladan T. Anton Friedrich Justus Thibaut // Hrvatska enciklopedija  (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
  3. Deutsche Biographie  (saksa) - München BSB , Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften , 2001.
  4. Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. Matemaattinen sukututkimus  (englanniksi) - 1997.
  6. Chisholm, Hugh , toim. (1911). Thibaut, Anton Friedrich Justus // Encyclopædia Britannica (yhdestoista painos). Cambridge University Press.
  7. Nechaev V. M. Thibault, Anton-Friedrich-Justus // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  8. Garratt, James. Palestrina ja saksalainen romanttinen mielikuvitus. - Cambridge University Press, 2002. - s. 40. - ISBN 0-521-80737-9 .