Metropoliita Tikhon | ||
---|---|---|
|
||
5. lokakuuta 1916 - 8. toukokuuta 1926 | ||
Edeltäjä | hän itse piispana | |
Seuraaja | Pavel (Pavlovsky) | |
|
||
7. marraskuuta 1908 - 5. lokakuuta 1916 | ||
|
||
14. tammikuuta 1901 - 7. marraskuuta 1908 | ||
Syntymä |
6. kesäkuuta 1856 |
|
Kuolema |
8. toukokuuta 1926 (69-vuotiaana) |
|
haudattu |
Metroprolit Tikhon (maailmassa Ivan Ivanovich Obolensky ; 25. toukokuuta [ 6. kesäkuuta ] , 1856 , Spassk-on-Studenets , Tambovin maakunta - 8. toukokuuta 1926 , Moskova ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Uralin metropoliitta .
Syntynyt 25. toukokuuta 1856 Tambovin hiippakunnan papin perheessä .
Hän valmistui toisesta Tambovin teologisesta koulusta, jonka jälkeen hän siirtyi Tambovin teologiseen seminaariin, josta hän siirtyi viidenneltä luokalta keisarilliseen Kazanin yliopistoon lääketieteelliseen tiedekuntaan, josta hän valmistui vuonna 1880.
Maaliskuussa 1881 hänestä tuli lääninlääkäri Elatmassa .
Vuonna 1890 St. oikeuksia. Johannes Kronstadtista, hän astui Pietarin teologiseen akatemiaan vapaaehtoisena , missä saman vuoden helmikuussa hänelle annettiin munkki nimeltä Tikhon, ja saman vuoden huhtikuun 29. päivänä hänet vihittiin hieromonkiksi .
Hänet nimitettiin 20. joulukuuta 1891 Samaran maakunnan Nikolajevskin alueella sijaitsevan Vapahtajan kirkastumisen luostarin rehtoriksi arkkimandriitin arvoon . Hänen ponnistelunsa ansiosta luostarin seiniin perustettiin kaksiluokkainen seurakuntakoulu, jossa oli lähetystyöosasto, sekä päivystyspalvelu ilmaista hoitoa saaville potilaille.
Samaran hiippakunnan naisluostarien dekaani (1895), sitten kaikkien Nikolajevskin alueen luostarien dekaani (1898) [1] .
14. tammikuuta 1901 hänet vihittiin Nikolaevin piispaksi, Samaran hiippakunnan kirkkoherraksi , jonka suorittivat: Samaran ja Stavropolin piispa Gury (Burtasovski) , Simbirskin piispa ja Syzran Nikandr (Molchanov) , Orenburgin ja Uralin piispa Vladimir Vladimir (Sokolovsky-Avtonomov) ja Cheboksaryn piispa Johannes (Alekseev) , Kazanin hiippakunnan kirkkoherra .
7. marraskuuta 1908 Uralin piispa ja Nikolaev , Samaran hiippakunnan kirkkoherra, samaa uskoa olevien seurakuntien ja luostarien ylläpitäjä [1] .
Keisarillisen ortodoksisen palestiinalaisen seuran Samaran osaston jäsen, siirtokuntien hengellisiä tarpeita käsittelevän hiippakunnan komitean puheenjohtaja (1910) ja arkkienkeli Mikaelin veljeskunta, I All-Russian Edinoverie -kongressin edustaja (1912) [1] .
Palkittu St. Vladimir III (1898) ja II tutkinto (1914) [1] .
Paikallisvaltuuston jäsen 1917-1918 , XI:n varapuheenjohtaja, II, III, V, IX, X osastojen jäsen [1] .
Vuonna 1918 hänet nostettiin arkkipiispaksi .
Vuonna 1919 hän johti väliaikaisesti Samaran hiippakuntaa .
Tammikuussa 1921 hän asetti Johannes Igoškinin (tuleva pyhä Gabriel Melekesskystä ) diakoniksi [2] .
Vuonna 1922 hän ei tukenut Renovationist VCU:ta, mutta kieltäytyi ottamasta hoitaakseen Saratovin hiippakunnan väliaikaista hallintoa. Saratovin asianajajan Aleksanteri Solovjovin "muistokirjoituksessa" todettiin: "Naapurihiippakunnissa niistä piispoista, jotka eivät tunnustaneet "VTsU:ta", oli vain yksi Uralin piispa Tikhon [Obolenski], joka asui Pokrovskissa . Volgan toisella puolella Saratovia vastapäätä). Hänelle valittiin edustajat: Fr. Pavel Sokolov papistosta ja minä maallikoista valtuuttamalla meidät pyytämään piispa Tikhon [Obolenski] ottamaan Saratovin hiippakunnan hallinnon. Ylitimme Volgan ja tulimme hänen kotiasuntoonsa. Heidät otettiin erittäin ystävällisesti vastaan. Kerroimme hänelle kaikista Saratov-asioistamme ja pyysimme häntä vakuuttavasti ottamaan hoitaakseen hiippakunnan väliaikaisen hallinnon kirkon kanonien mukaisesti, jonka mukaan piispojen tulee ottaa yhteyttä korkeimpaan kirkon hallintoon, jos on mahdotonta olla yhteydessä korkeimpaan kirkon hallintoon. itse asiassa naapurihiippakuntia. Piispa Tikhon [Obolenski] vastasi kaikkiin vakuuttaviin pyyntöihimme päättäväisesti kieltäytyen. Hän kertoi meille: "Pyydät minua istumaan kuumalle paistinpannulle. en halua". <…> Hän hylkäsi pian hiippakuntansa ja lähti Moskovaan” [3] .
Hän asui Moskovassa ilman oikeutta lähteä syksystä 1922 lähtien. Heinäkuussa 1923 hänestä tuli patriarkka Tikhonin johtaman uudistetun patriarkaalisen pyhän synodin jäsen [4] .
22. maaliskuuta 1924 hänet ylennettiin metropoliitin arvoon yhdessä kahden muun tämän synodin jäsenen, arkkipiispojen Serafimin (Aleksandrov) ja Pietarin (Polyansky) kanssa . Samoihin aikoihin Aleksanteri Samarin kuvaili arkkipiispa Tikhonia "kaikilta osin rentoutuneeksi vanhaksi mieheksi" [6] .
12. huhtikuuta 1925 hän allekirjoitti lain korkeimman kirkon vallan siirtämisestä metropoliitille Pietarille Krutitsylle (Polyansky) .
Huhtikuun 11. päivänä, patriarkka Tikhonin kuoltua, kunnostussynodi, jota johti metropoliita Veniamin (Muratovsky) , esitti vetoomuksen yhdistymisestä, joka heidän suunnitelmiensa mukaan oli määrä tapahtua kolmannessa (toisessa remontissa) Neuvosto syksyllä 1925. Jotkut kirkon johtajat puhuivat mahdollisuudesta tehdä sovinto kunnostustyöntekijöiden kanssa. Heidän joukossaan oli metropoliitti Tikhon (Obolenski), koska hänellä oli entiset ystävälliset suhteet kunnostussynodin puheenjohtajaan, metropoliita Veniaminiin. Moskovan lauma oli huolestunut metropoliita Tikhonin asemasta, rauhoitellakseen hän jätti Moskovan hetkeksi hiippakuntaansa [7] . Toukokuussa hän teki pyhiinvaelluksen Sarovin autiomaahan.
Hän kuoli 8. toukokuuta 1926 Moskovassa. Hänet haudattiin Moskovan Pyhän Sofian kirkkoon .
Uralin ja Atyraun piispat | ||
---|---|---|
| ||
Uralin ja Aktoben piispat |
| |
Uralin piispat ja Guryev |
| |
Uralin piispat ja esirukous |
| |
Uralin ja Nikolaevin piispat |
| |
Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |