| Dmitri Manuilovich Trakhaniot | |
|---|---|
| Arkkipiispa Gennadi uskoo Pyhän Aleksein kirkon rakentamisen veljille Dmitri, Juri ja Juri Maly Trakhaniotsille | |
| Syntymäaika | tuntematon |
| Kuolinpäivämäärä | 15-luvulla |
| Ammatti | diplomaatti , kääntäjä |
| Lapset | Trakhaniot, Juri Dmitrievich |
Dmitri Manuilovich Trakhaniot (lempinimi Old ; 1400-luvun toinen puoli) - diplomaatti , joka palveli Ivan III :ta, publicisti ja kääntäjä Tarkhaniot -perheestä .
Kreikkalaiset Dmitri Trakhaniot ja hänen veljensä Juri palvelivat Morean despootin Thomas Palaiologoksen (viimeisen Bysantin keisarin veli) perhettä, joka asui Roomassa. Hänen tyttärensä Zoya (Sofia) Paleolog oli vuonna 1472 naimisissa leskeksi jääneen Ivan III:n kanssa. Sofian veli Andrei lähetti trakhaniotit Moskovaan osana prinsessan seurakuntaa osallistumaan häihin. Jälleen kerran Dmitri Trakhaniot saapui Moskovaan vuonna 1474 Andrei Paleologin suurlähettiläänä. 1480 -luvulla Trakhaniot-veljekset astuivat Moskovan palvelukseen; on mahdollista, että he muuttivat vuonna 1479, kun Andrei Palaiologos tuli Moskovaan.
Oikeusryhmässä Trachaniotes kuului tietysti Sophia Palaiologoksen ja hänen poikansa, tulevan tsaari Basil III :n, puolueeseen . Uskontonsa mukaan he olivat ortodoksisia uniaatteja. Sophia Palaiologoksen puolue vastusti Elena Voloshankan palatsipiiriä , jossa levitettiin ei-perinteisiä uskonnollisia ajatuksia, jotka myöhemmin tuomittiin juutalaisten harhaoppiksi . Tästä johtuvat trakhaniotien kontaktit Novgorodin arkkipiispaan Gennadiin , joka taisteli kiihkeästi uskonnollista erimielisyyttä vastaan.
Dmitry kirjoitti Gennadylle kaksi sävellystä kirjeiden muodossa: " Hallelujasta kolmiulotteisesta " ja " Seitsemännen tuhannen vuosista ". Essee tribulaarisesta hallelujasta on suunnattu tuolloin ajankohtaiselle aiheelle, kuinka monta kertaa jumalanpalveluksen aikana pitäisi laulaa hallelujaa - kahdesti tai kolmesti. Keskustelut aiheesta alkoivat 1400-luvun alussa ja kiihtyivät Pihkovan Euphrosynuksen puheiden yhteydessä . Trachaniot välttelee muistiinpanossaan ääriasentoja ja sallii molemmat vaihtoehdot. Viesti seitsemännen tuhannen vuosista johtuu siitä, että vuonna 1492 ortodoksisen kalenterin mukaan tuli vuosi 7000. Yleisesti uskottiin, että tämä oli " maailmanlopun " aikaa. Monet ortodoksisen kirkon johtajat tukivat tulevaan maailmanloppuun liittyviä pelkoja, ja harhaoppiset kiistivät ne. Nämä kysymykset heijastuvat Gennadin kirjeissä Sarskyn piispa Prokhorille ja Rostovin arkkipiispa Joasaphille . Trakhaniotin päättely tästä aiheesta sai Gennadin pyynnöstä; se on peräisin vuodelta 1489 ja yhden luettelon mukaan 1491. Dmitry välttelee suoraa vastausta sanomalla, että kukaan ei tiedä maailmanlopun päivämäärää, mutta sen pitäisi olla nykyaikaisesti "seitsemän kerrannainen". Tämän muistiinpanon "Seitsemännen tuhannen vuosista" kirjoittaja on Dmitri Gerasimov tai kreikkalainen Dmitri Ralev . Väitteessä on kuitenkin viittaus veli Juriin, mikä osoittaa Dmitryn todennäköisemmän kirjoittajan.
Dmitrylle myönnettiin myös The Tale of the White Hood kirjoittaja, mutta todennäköisesti tämän tarinan kirjoittaja on Dmitri Gerasimov.
Dmitrin kuolinaikaa ei tiedetä; hänen poikansa Juri Dmitrievich Trakhaniot palveli Vasili III :ta 1520 -luvulle asti .