| Mullahin kolmas vaimo | |
|---|---|
| Genre | draama |
| Tuottaja |
Vjatšeslav Viskovskiy , Juri Muzykant |
| Käsikirjoittaja _ |
Alexander Balagin Lucy Squier-Williamsista |
| Operaattori | Felix Sterzer |
| Elokuvayhtiö | " Sovkino " ( Leningrad ) |
| Maa | Neuvostoliitto |
| Kieli | mykkäelokuva |
| vuosi | 1928 |
Mullah's Third Wife on vuoden 1928 Neuvostoliiton mykkä mustavalkoinen elokuva. Elokuva ei ole säilynyt.
Viimeinen elokuva Vjatšeslav Viskovskin ohjauksessa , joka jo ennen vuotta 1917 esitti noin 50 pitkää elokuvaa.
Elokuva perustuu tositapahtumiin - tarinaan tatariopettajasta Abessa Ayukaevasta, hänen ystävästään Nina Tikhista ja komsomolin jäsenestä Nikolai Zemskovista. Käsikirjoitus on kirjoitettu amerikkalaisen toimittajan ja kirjailijan Albert Rhys Williamsin vaimon Lucy Squier-Williamsin teemasta, ja hän otti tämän teeman myös Khvalynskin pedagogisen koulun draamaklubin amatöörinäytelmän juonesta, jonka opiskelijat lavastivat vuonna 1925. itse luokkatoverinsa elämästä.
— Oi, näytelmän sankaritar on todellinen henkilö! Williamsin silmät loistivat
. – Kuinka mielenkiintoista. [yksi]
Toiminta tapahtuu tatarikylässä Krimillä [2] Neuvostovallan alkuvuosina.
"Kun vaimo kuolee, lesken täytyy mennä naimisiin vainajan sisaren kanssa", sanoo yksi Koraanin käskyistä.
Uskollinen muhammedilainen mulla Ganiev päätti noudattaa Allahin lakia. Nuoresta tytöstä Aishasta tuli mullahin kolmas vaimo.
Aishan vanhemmat eivät voi vastustaa perinteitä. He pelaavat häitä, mutta hääyönä Aisha pakenee mullah-miehensä talosta. Hän toivoo saavansa tukea rakkaasta komsomoliaktivististaan Shakirista. Mutta matkalla hän putoaa tajuttomaksi ja varakas varastonhoitaja Abdullah poimii uupuneen tytön. Hän käyttää hyväkseen hänen avutonta tilaansa ja ottaa hänet väkisin haltuunsa. Aisha, jolla ei ole minnekään mennä ja jonka täytyy piiloutua mullahilta, asuu Abdullahin kanssa, tulee hetken kuluttua hänestä raskaaksi ja synnyttää lapsen. Nöyryytys ja loukkaukset viljelijän talossa saavat hänet kääntymään Shakirin puoleen saadakseen apua - hän kirjoittaa hänelle kirjeen, ja hän menee hänen kanssaan komsomolin piirikomitean naisosastolle. Aisha lähetetään opettajaksi ala-asteelle, hänelle annetaan huone, lapsi laitetaan päiväkotiin.
Mullah Ganiev yrittää turhaan palauttaa vaimonsa, jonka "Allah on lähettänyt hänelle". Myös labaznikin Abdullahin yritykset saada Aisha eroon koulusta epäonnistuivat - Neuvostoliiton lait puolustivat naisten oikeuksien suojelua.
Palattuaan Saratovin yliopistosta Shakir meni vastoin kaikkien vanhojen tapojen kannattajien odotuksia naimisiin "eronneen" Aishan kanssa ja adoptoi hänen lapsensa.
Jaksoissa : Irina Volodko , Aleksei Bogdanovski , Anatoli Nelidov .
Genren osalta tämä on melodraama, jossa on suuri osuus komedian elementtejä. Ohjaajan työssä parhaiksi teoksiksi tulee pitää juuri näitä komediateoksia, jotka ajoittain antavat tyypillisiä arkisia yksityiskohtia eteläisen tataarikaupungin elämästä. Myös etnografiset yksityiskohdat ovat arvokkaita. Lopulta ohjaaja tekee syntiä tietyllä "oopperalla" lähestyessään materiaalia ja hahmoja. "Elämä" otetaan melko pinnallisesti, "naisten vapautumisen" ongelma - samalla tavalla. Kuvan asennus on yleensä tasaista. Operaattoreiden työ on yleisesti ottaen mielenkiintoista.
- Pöytäkirja maalauksen katselemisesta, 1928, Slivkin, Piotrovsky, Chudnovsky, Viskovsky, Skorinko. [2]Todettiin, että näyttelijät valittiin hyvin: Khudoleevin, Novikovin, Kuznetsovin työ erottui; todetaan, että pääroolin esittäjä Baranova kuva on annettu tyydyttävästi; samaan aikaan Shishkon työ todettiin epätyydyttäväksi - "hän antoi tarpeettoman sokerisen hahmon". [2]
A. I. Piotrovsky kritisoi käsikirjoitusta sankarittaren motiiveista ja kutsui elokuvaa taantumukselliseksi, noudattaen porvarillisia muotoja: [3]
Elokuvassa "Mullahin kolmas vaimo" sankarittaren rakkausseikkailut muodostavat kuvan pääolemuksen, ja kun tämä sankaritar joutuu naisten osastolle ja siitä tulee aktiivinen työntekijä, tällainen aiheen laajentaminen nähdään täysin keinotekoisena. , ei millään tavalla vakuuttavaa ja valheellista, koska tällaisten julkisten tekojen motiivit palvelevat porvarillisten elokuvien lakien mukaan kaikki sama rakkaus, eli psykologiset henkilökohtaiset motiivit. Tämäntyyppisen taantumuksellisen elokuvan kirjoittaja ei pysty murtautumaan porvarillisen eli individualistisen persoonallisen muodon kehästä ... tässä tapauksessa hahmojen tekoja selittävät tunteet.
Elokuvasta tuli viimeinen ohjaajakäytännössä Vjatšeslav Viskovski , lehdistön kritiikki (ei niinkään elokuvan "Mullahin kolmas vaimo" vaan hänen muista elokuvistaan) muuttui vainoksi, johti hänen erottamiseensa. elokuvastudiossa ohjaajaa syytettiin rahallisesta maksusta elokuviensa aiheuttamista aineellisista vahingoista. Vaikka tarkastuksen suorittanut erityisesti perustettu komissio peruutti tämän päätöksen ja hänet palautettiin palvelukseen, hän ei palannut johtamistyöhön. [neljä]
Käsikirjoitus on kirjoitettu amerikkalaisen toimittajan ja kirjailijan Albert Rhys Williamsin vaimon Lucy Squier-Williamsin [2] [5] teemasta . Vuonna 1925 Williamsin puolisot ja amerikkalainen toimittaja Anna Strong vierailivat John Reedin lasten koulutus- ja työyhteisössä lähellä Khvalynskia sekä paikallisessa pedagogisessa korkeakoulussa.
Williams teki vaikutuksen Khvalynsky Pedagogical Collegen draamaryhmän esityksestä, joka perustui tositarinaan. Williams tapasi sekä "näytelmäkirjailijan", joka osoittautui "tummaihoiseksi pojaksi", teknillisen koulun Rakhmankulovin opiskelijaksi, ja päähenkilön prototyypin kanssa - hän oli Abessa Abdurakhmanovna Ayukaeva, tataariopettaja Khvalynskistä. [5] [6]
Vuonna 1925 avattiin tatarikoulu Khvalynskiin, muutin tähän kouluun ja työskentelin opettajana. Kerran innostunut vartija juoksi luokkahuoneeseen ja sanoi, että joku amerikkalainen pyysi minua. Oppitunnin jälkeen tapasin Albert Williamsin. Hän sanoi olevansa erittäin kiinnostunut tataarien elämästä, heidän tavoistaan ja tavoistaan. Albert Williamsilla oli poikkeuksellinen kyky rakastaa itseään, hän tiesi kuinka lähestyä ihmistä. Hän lupasi minun tulla käymään hänen luonaan. Seuraavana päivänä tulin Williamsiin. Hän tervehti minua kuin vanhaa ystävää. Hänen vaimonsa Lucita käyttäytyi myös rennosti - hän vitsaili, nauroi. Tiesin, että hän oli erityisen kiinnostunut pakenemisesta mullahista, mutta hänellä ei ollut kiirettä kysyä sitä. Tämä on henkilökohtainen asia... Pian minä itse kerroin heille häistä ja pakostani kaikkine yksityiskohtineen.
— Abessa Ayukaeva [1]Historia: Abessan, nuoren tytön Khvalynskin esikaupunkien tataarien asutuksesta , köyhät vanhemmat antoivat naimisiin vanhan mullan kanssa, jonka vaimo oli kuollut (mullah pakotti Zuleikhan miellyttämään häntä kaikessa ja hakkasi häntä armottomasti pienimmästäkin viasta ). Abessa ei suostunut "Allahin tahtoon" ja pakeni rakastamattoman aviomiehestään. Hänet suojelivat talossaan hänen ystävänsä Nina Tikh sekä komsomolin jäsen Nikolai Zemskov. Mutta mullahin lähellä olleet vanhojen tapojen kannattajat jäljittelivät Abessan, ja eräänä päivänä mullahin johtama joukko tataareita murtautui taloon, käänsi kaiken, mutta löysi vain Abessan kengät: " Mulla oli hirveän vihainen. Hän ryntäsi Ninan luo: "Anna minulle takaisin vaimoni!" Sillä hetkellä Nikolai Zemskov ilmestyi huoneeseen. Hän seisoi päättäväisesti tytön ja mullan välissä, sanoi rauhallisesti: "Abessa on komsomolin komiteassa. Mutta en suosittele sinua menemään sinne ... ". Komsomoli lähetti Abessan Saratoviin kasvattajaksi orpokodiin, missä hänelle annettiin huone. Sitten hän opiskeli pedagogisessa korkeakoulussa ja vuonna 1925 hänestä tuli opettaja tatarikoulussa Khvalynskissa. [1] [5]
Myöhemmin Abessa ja Nikolai menivät naimisiin. Nikolai Ivanovich Zemskov valmistui punaisten komentajien kursseista, lähetettiin palvelemaan Kaukasiaan, Abessa meni hänen kanssaan, työskenteli opettajana yhdessä Astrahanin maakunnan kouluista. Sodan aikana Zemskov palveli panssariyksiköissä, ja Abessa evakuoitiin Kuibysheviin, jonne pariskunta asettui sodan jälkeen. Abessa oli kirjeenvaihdossa amerikkalaisten kanssa, ja kun he tulivat Moskovaan, Abessa jäi heidän luokseen heidän asunnossaan Samotechnaya Streetillä . [1] Nina Tikhista , ystävästä, joka piilotti hänet mullahimieheltä, tuli tunnettu apinatutkija ja professori Leningradin osavaltion yliopistossa. [7]
Lucita Squier kirjoitti Khvalynin tarinan pohjalta näytelmän libreton, joka muodosti pohjan elokuvan Mullah's Third Wife käsikirjoitukselle. [5] [6]
Lucita Squier on kokenut käsikirjoittaja, joka on aiemmin työskennellyt useiden amerikkalaisten ja brittiläisten elokuvien käsikirjoituksissa 1920-luvun alussa, esimerkiksi " Bits of Life ", yksi elokuvahistorian ensimmäisistä almanakkaelokuvista " A Daughter ". rakkaudesta " jne.
Abessa Ayukaevan tarinaa ja Lucy Squier-Williamsin näytelmän kirjoittamisen olosuhteita kuvattiin toistuvasti 1950-1970-luvuilla (lehdet Volga , Ogonyok , Talonpoikanainen ).
Ogonyok-lehdessä on vuoden 1928 valokuva nuoresta Abessa Ayukaevasta Williamsin puolisoiden kanssa. [5]