Aul | |
Tkhagapsh | |
---|---|
Adyghe Tkhegapsh | |
43°58′10″ pohjoista leveyttä sh. 39°27′00″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Liiton aihe | Krasnodarin alue |
kaupunkialue | Sotšin lomakaupungin kunnallinen muodostuminen |
maaseutualue | Kirovski |
Maaseutupiirin päällikkö | Sizo Zaur Shabanovich |
Historia ja maantiede | |
Perustettu | vuonna 1869 |
Entiset nimet |
vuoteen 1935 - Jumalan vedet vuoteen 1993 - "Imeni Kirov" |
Keskikorkeus | 450 m |
Ilmastotyyppi | subtrooppinen meri (Cfa) |
Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
Väestö | |
Väestö | ↗ 167 [1] henkilöä ( 2010 ) |
Kansallisuudet | Adygit , venäläiset |
Tunnustukset | Sunnimuslimit , ortodoksiset _ _ |
Katoykonym | thagapshevets, thagapshevets, thagapshevka |
Digitaaliset tunnukset | |
Puhelinkoodi | +7 8622 |
Postinumero | 354 535 |
OKATO koodi | 03426000000 |
OKTMO koodi | 03726000456 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Tkhagapsh ( Adyghe Tkh'agapsh ) on aul Lazarevskin alueella Sotšin lomakaupungin kunnassa Krasnodarin alueella . Kirovin maaseutupiirin hallinnollinen keskus [2] .
Aul sijaitsee Lazarevsky-alueen keskiosassa Suur-Sotšissa , Psezuapse-joen oikealla rannalla , 18 km:n päässä joen suusta. Se sijaitsee 16 km koilliseen Lazarevskoye kylästä , 84 km luoteeseen Keski-Sotšista ja 242 km etelään Krasnodarin kaupungista (maantie).
Se rajoittuu asutusmaihin: lännessä Tatjanovka ja Aleksejevskoje sekä kaakossa Maryino . Osana aulia erotetaan Khodonikin mikropiiri , joka sijaitsee aulin länsiosassa Psezuapse-jokien ja sen sivujoen Hekuai -joen välissä .
Tie kulkee pitkin kylää - 03K-459 , joka johtaa Psezuapse - joen rotkoa pitkin Lazarevskoyen kylästä Maryinon kylään .
Kylä sijaitsee Mustanmeren rannikon vuoristoisella vyöhykkeellä Bgyshun ja Nihekhin harjujen juurella. Maasto on pääosin vuoristoista, harjujen ja vuorten rinteet ovat tiheän subtrooppisen sekametsän peitossa. Kylän keskikorkeudet ovat 450 metriä merenpinnan yläpuolella. Suhteellisten korkeuksien vaihtelut kylän läheisyydessä ovat merkittäviä ja ovat noin 300 metriä. Kylän eteläpuolella on alueen korkein kohta - Chkhachetkh -vuori (654 m). Siellä on myös erilaisia karstiluolia.
Maaseutualueen alueella kehitetään harmaita metsämaata, jossa on hedelmällistä vuoristohernozemia, minkä ansiosta erilaiset subtrooppiset kasvit kasvavat hyvin kylässä. Itse asutusta ympäröivät kastanjametsät ja hasselpähkinäviljelmät.
Hydrografista verkkoa edustaa Psezuapsen vesistöalue . Kylän itäpuolella siihen virtaa oikealla Bzhizhu-joki ( Nygysh), alempana länsilaidalla joki virtaa siihen - Hekuai . Lisäksi Psezuapsen kylässä virtaa kolme jokea oikealla ja kaksi vasemmalla. Psezuapsella ja sen sivujoilla on useita erikokoisia vesiputouksia ja koskia. Erityisen huomionarvoisia ovat Bzhizhun sivujoen vesiputoukset ja kosket.
Kylän ilmasto on kostea subtrooppinen . Vuoden keskilämpötila on noin +13,5°C, heinäkuun keskilämpötila noin +24,0°C ja tammikuun keskilämpötila noin +6,0°C. Vuosittainen keskimääräinen sademäärä on noin 1400 mm. Suurin osa sateista tulee talvella.
Kylän nimi käännettynä adyghe-kielestä tarkoittaa - "Jumalan vedet" [3] . Koska monet adyghe-toponyymit ovat vääristyneet venäjäksi käännettyinä, aulin nimen alkuperästä on nykyään olemassa myös muita teorioita.
Joten J. N. Kokovin mukaan sanan Tkhagapsh etymologia, kuten monet siirtokuntien adyghe-toponyymit, juontaa juurensa perheen sukunimiin. Toisin sanoen Tkhagapsh tarkoittaa käännöksessä "Tkhagapshevien kylää".
Ennen venäläisten joukkojen saapumista siellä oli Adyghien aul, jotka häädettiin Ottomaanien valtakuntaan Kaukasian sodan jälkeen muhajirismin aikana . Tämän seurauksena Psezuapse-joen laakso oli tyhjillään useita vuosia.
Vuosina 1866 - 1874 1. Kaukasian linjapataljoonan päämaja ja yksi sen komppanioista sijaitsivat vuoristoniityllä, jota kutsutaan venäläisissä lähteissä - Raushkhatam ( Adyghe Raushkhetam ) ja Jumalan vedet. Joukkojen tarkoituksena oli tšerkessiväestön jäänteiden täydellinen ja lopullinen syrjäyttäminen vaikeapääsyisistä vuoristosuojista.
Joulukuussa 1869 joukkojen hajautus sai siirtokunnan aseman ja tuli virallisesti tunnetuksi kylänä - Jumalan vesi. Tämä alueen nimi tuli samanlaisesta alueen adyghe-nimestä, joka piti yhden paikallisen vuoren alta pursuvaa lähdevettä pyhänä.
Vuonna 1872 kylässä asui jo 345 ihmistä, joista suurin osa oli sotilaita perheineen. 1880-luvulla sotilasyritykset hajotettiin, minkä jälkeen siinä palvelleet ihmiset lähtivät kylästä ja lähtivät.
Samaan aikaan vuorilla piiloutuneiden paikallisten asukkaiden jäännökset alkoivat palata kylään. Vähitellen tänne muutti myös useita perheitä Ashe -joen laaksosta .
Vuonna 1891 kylässä asui 105 asukasta (16 kotitaloutta). Ja vuoden 1920 tietojen mukaan kylässä oli 18 kotitaloutta, joissa oli yhteensä 175 asukasta.
1. tammikuuta 1917 tehdyn tarkistuksen mukaan God's Watersin kylä listattiin osaksi Mustanmeren maakunnan Tuapsen aluetta . Huhtikuun 26. päivästä 1923 lähtien God's Watersin kylä kuului Pohjois-Kaukasuksen alueen Tuapsen alueen Lazarevskaya-alueeseen .
Vuonna 1924 God's Watersin kylä liitettiin Shapsugskyn kansalliseen alueeseen osana alun perin samannimistä kyläneuvostoa.
Vuonna 1935 Jumalan vesien kylä nimettiin uudelleen Kirovin mukaan nimetyksi kyläksi Neuvostoliiton poliittisen hahmon Sergei Mironovitš Kirovin kunniaksi .
1930-luvun lopulla monia kyläläisiä sorrettiin ja karkotettiin Kazakstaniin . Tämän traagisen tapahtuman muistoksi kyläläisten aloitteesta avattiin vuonna 1996 kylän keskustaan 160 asukkaan nimet sisältävä stele.
Vuonna 1945 Shapsugsky-alueen uudelleenorganisoinnin myötä aul liitettiin sen tilalle muodostettuun Lazarevsky-alueeseen .
Vuonna 1961, kun Lazarevskin alue liitettiin Sotšin kaupunkiin , Tkhagapshin kylä siirrettiin Tuapsen piiriin .
Vuonna 1965 Tkhagapsh siirrettiin Sotšin lomakaupungin Lazarevsky-alueen Kirovskin maaseutualueelle .
Vuoden 1989 liittovaltion väestönlaskennan mukaan kylässä oli 146 asukasta.
Venäjän federaation korkeimman neuvoston puheenjohtajiston 1. maaliskuuta 1993 antaman asetuksen mukaisesti Kirovin mukaan nimetty kylä nimettiin uudelleen Tkhagapshin kyläksi.
Väestö | |
---|---|
2002 [4] | 2010 [1] |
151 | ↗ 167 |
Koko Venäjän vuoden 2010 väestölaskennan mukaan [ 5] :
Ihmiset | Lukumäärä, henkilöä |
Osuus koko väestöstä, % |
---|---|---|
sirkessioita | 131 | 78,4 % |
venäläiset | 29 | 17,4 % |
muu | 7 | 4,2 % |
Kaikki yhteensä | 167 | 100 % |
Viime aikoihin asti Tkhagapshin kylän moskeija oli ainoa toimiva moskeija Sotšin lomakaupungin alueella . Useat moskeijat kunnan muissa Adyghe-auleissa ovat kuitenkin tällä hetkellä elpymis- ja rakennusvaiheessa.
Ennen Kaukasian sodan loppua modernin kylän paikalla oli useita moskeijoita, jotka tuhoutuivat tsaarin joukkojen hyökkäyksen aikana. Vuonna 1890, kun tšerkessilaiset asuttivat kylän uudelleen , perustettiin uusi moskeija, joka rakennettiin risupuusta ja savesta.
1800 - luvun lopulla rakennettiin uusi puinen moskeija. Moskeijassa oli madrasah, jonne tultiin opiskelemaan muista Mustanmeren alueen auleista.
Vuonna 1930, Neuvostoliiton ateistisen politiikan alussa, moskeija muutettiin varastoksi ja suljettiin sitten.
Vuonna 2010 1800-luvun lopun vanha puinen moskeija valmistui kunnostettavaksi ja avattiin uudelleen 70 vuotta sulkemisen jälkeen.
Kylässä ei ole oppilaitoksia. Lähimmät lukiot ja peruskoulut sijaitsevat Lazarevskojeen kylässä .
Yhteiskuntapoliittiset järjestöt:
Kuten muissakin Mustanmeren vuoristoalueen siirtokunnissa, puutarhanhoidolla on päärooli kylän taloudessa. Kylän läheisyydessä on useita voittoa tavoittelemattomia puutarhatiloja, jotka kasvattavat erilaisia subtrooppisia kasveja. Korkeammalla vuoristossa, hylättynä ja umpeenkasvuna Kaukasian sodan ajoista lähtien, vanha tšerkessilainen puutarha on säilynyt. Suuri mehiläistila sijaitsee lähellä Khodonikin mikropiiriä. Tärkeä rooli aulilla on myös karjan ja pienkarjan kasvatuksessa.
Matkailualalla kehitetään pääasiassa retki- ja koulutusmatkailua. Kylässä on etnografinen museo, joka on omistettu Mustanmeren adygien elämälle ja elämälle . Turistien keskuudessa suosituin reitti, joka johtaa kivisulkuun, lähellä Bzhizhu-joen (Nygysh) yhtymäkohtaa Psezuapsessa .
Kylässä on vain kaksi katua - Rovnaya ja Cheryomukhovaya, ja kaksi kaistaa - Crystal ja Healing.
Silta kylän sisäänkäynnillä
Yksi kylän kaduista
Psezuapse-joki kylän lähellä
Kivitukokset Bzhizhu-joella
Yksi Stone Blockin vesiputouksista