Taivaaseenastumisen kirkko (White Wells)

Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko

Kirkossa 1910
Maa
Alue Moskova
Osoite Ozyoryn kaupunkialue , Belye Kolodezin asutus
tunnustus ortodoksisuus
Patriarkaatti Moskova
Hiippakunta Moskovan alue
Dekanaatti Ozerskoe
apotti Arkkipappi Dmitri Knyazev
Rakentaminen 1858
Tila  Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 501410382840005 ( EGROKN ). Nimikenumero 5000002400 (Wigid-tietokanta)
Verkkosivusto belkolodezi.cerkov.ru

Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko on seurakuntakirkko Belye Kolodezin kylässä . Ensimmäiset maininnat lähteissä ovat vuodelta 1578. Se oli alun perin puinen. Kivikirkko rakennettiin vuonna 1858 ensimmäistä kertaa kylän historiassa. Neuvostoliiton aikana se suljettiin. 1900-luvun lopussa - 2000-luvun alussa temppeli kunnostettiin; sisustus ja seinämaalaukset - luotu uudelleen.

Historia

Temppelin perusta. Ensimmäiset viittaukset lähteissä

Ensimmäistä kertaa maininta Belye Kolodezin kylässä sijaitsevasta temppelistä löytyy vuoden 1578 Scribe Bookista . Temppelin historiaa 1700-luvun puoliväliin asti on tutkittu huonosti. Tiedetään esimerkiksi, että Kolomnan piispa Rafaelin (k. 1653) sielun muistoksi Pavel Kolomensky lahjoitti painetun evankeliumin taivaaseenastumisen kirkolle (julkaistu Moskovassa vuonna 1633). Rakennus rakennettiin uudelleen todennäköisesti vuonna 1654 [1] .

Vuonna 1764 rakennettiin seurakuntalaisten kustannuksella uusi, rautakattoinen puukirkko. Samana vuonna kylään pystytettiin puinen kellotorni kiviperustalle [2] .

1800-luvun puoliväli - 1900-luvun alku

1700-luvun lopulla kylässä aloitti toimintansa Mosolovin kutomatehdas. Mosolovien veljien tuella vuonna 1858 rakennettiin kivikirkko, jossa oli kellotorni, ruokasali ja kolme sivukappelia . (On huomionarvoista, että kylän talonpojat vastustivat vanhan puukirkon purkamista ja saavuttivat lopulta sen säilymisen [3] ). Pääkäytävä oli omistettu Neitsyt taivaaseenastumisen kunniaksi ; vasen - Pyhälle Nikolaukselle , oikea - Johannes Kastajan päänleikkaukselle [1] [4] .

Vuonna 1937 kirkko suljettiin [5] .

Pritch

1800-luvun alussa temppelin esikunnassa oli neljä ministeriä: pappi, diakoni , diakoni (psalmisti) ja sekston ; vuosisadan lopussa temppelissä oli viisi virkaa: pappi, diakoni, kaksi psalminlukijaa ja prosphora [6] [2] .

Vuoden 1894 pyhän synodin määritelmän mukaisesti Belye Kolodezin kylään perustettiin neljän hengen papisto [7] .

Erilaiset asiakirjat todistavat, että kirkon palvelijoiden omaisuustilanne heikkeni 1800-luvun aikana. Tämä on erityisen havaittavissa, kun otetaan huomioon kylän yleinen rappeutuminen vuosisadan toisella puoliskolla (etenkin vuoden 1879 palon jälkeen) [8] [2] .

Moderniteetti (1900-luvun lopusta lähtien)

Vuonna 1992 seurakuntayhteisö perustettiin uudelleen. 2000-luvun alussa seurakuntalaisten ja pahtorin ponnisteluilla kunnostettiin temppelin pääkappeli ja kellotorni. Useiden Ozyorsky- ja Vidnovsky - dekaanien seurakuntien tuella tehtiin kahden sivukäytävän ja ruokasalin korjaus- ja rekonstruointityöt, jotka aloitettiin vuonna 2016 [1] .

2. kesäkuuta 2019 temppeli vihittiin uudelleen käyttöön pitkien kunnostustöiden jälkeen. Suuren vihkimisriitin suoritti Krutitsyn ja Kolomnan metropoliita Juvenaly [ 1] .

Vuodesta 1999 lähtien temppelin rehtori on ollut pappi (vuodesta 2010 - arkkipappi) Dmitri Knyazev.

Arkkitehtuuri

Temppeli on yksikupoliinen, ilman pilareita , ja siinä on kaksikerroksinen nelikulmio ja puoliympyrän muotoinen apsidi . Rakennettu tiilestä ja valkoisesta kivestä; seinät on kokonaan kalkittu. Temppelin sisäänkäyntien huiput ja katto on peitetty raudalla. Chetverikin kruunaa kuurorummussa oleva sipulikupu . Nykyään temppelin kupoli ja risti on kullattu. Ikkunat ovat korkeat, ja niissä on venäläis-bysanttilaistyyliset arkkitehtuurit . Alemmassa kerroksessa on kaksi ikkunaa etelä- ja pohjoispuolella, toisessa kerroksessa on kolme ikkunaa; nelikulmion itä- ja länsiseinät ovat sokeita. Puoliympyrän muotoinen apsi on varustettu kahdella valoikkunalla ja yhdellä kuurolla niiden välissä. [9] [2]

Tilavassa ruokasalissa on neljä ikkunaa pohjoiseen ja etelään; sen katot tuhoutuivat täysin Neuvostoliiton aikana. Neuvostovuosina tuhoutunut temppelin kolmikerroksinen kellotorni kunnostettiin 2000-luvun alussa vanhojen valokuvien perusteella. [9]

Sisustus

Temppeli menetti lähes kokonaan alkuperäisen sisustuksensa neuvostovallan vuosina. Pieni fragmentti muinaisista freskoista pohjoisseinässä (sisäänkäynnin oikealla puolella) [10] ja (ei kokonaan) muinainen krusifiksi ruokasalin käytävän yli on säilynyt. [yksitoista]

Moderni kaksikerroksinen ikonostaasi on valmistettu venäläis-bysanttilaisen tyylin perinteiden mukaisesti (materiaali marmoroitua puuta). Suolan sivuille asennetut ikonikotelot luotiin samanaikaisesti ikonostaasin kanssa ja muodostavat sen kanssa yhtenäisen kokonaisuuden (työt valmistuivat vuosina 2011-2012 Tsargradin työpajan taiteilijoiden toimesta D. Trofimovin johdolla ). Ikonostaasissa on kolme riviä ikoneja: paikallisia, deesis -ikoneja ja (niiden välissä) juhlallisia, ja pieniä ikoneja on suljettu medaljongiin . [kymmenen]

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Moskovan hiippakunnan patriarkaalinen kirkkoherra vihkii taivaaseenastumisen kirkon Belyye Kolodezin kylässä . Patriarchia.ru (4. kesäkuuta 2019). Haettu 18. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2020.
  2. 1 2 3 4 Arkady Tarasov. Belye Kolodezin kylän taivaaseenastumisen kirkon historiasta . Pravoslavie.Ru . Haettu 19. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2020.
  3. Kun puuseinät huutavat... . Pravoslavie.Ru . Haettu 19. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 11. kesäkuuta 2010.
  4. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. 5.
  5. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. yksitoista.
  6. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. kahdeksan.
  7. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. 9.
  8. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. 9-10.
  9. 1 2 Iho. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. neljätoista.
  10. 1 2 Iho. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. kahdeksantoista.
  11. Ulkonäkö. Tiili ja valkoinen kivi, 2017 , s. 12.

Kirjallisuus

Linkit