Hänen Eminence kardinaalinsa | |||||||
Michael von Faulhaber | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Michael von Faulhaber | |||||||
| |||||||
|
|||||||
24. heinäkuuta 1917 - 12. kesäkuuta 1952 | |||||||
Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | ||||||
Edeltäjä | Kardinaali Franz von Bettinger | ||||||
Seuraaja | Kardinaali Joseph Wendel | ||||||
|
|||||||
11. toukokuuta - 12. kesäkuuta 1952 | |||||||
Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | ||||||
Edeltäjä | Kardinaali Alessio Ascalesi | ||||||
Seuraaja | Kardinaali Alessandro Verde | ||||||
Akateeminen tutkinto | jumaluuden tohtori ja professori | ||||||
Syntymä |
5. maaliskuuta 1869 [1] [2] [3] […]
|
||||||
Kuolema |
12. kesäkuuta 1952 [1] [7] [2] […] (83-vuotias) |
||||||
haudattu | Frauenkirche | ||||||
Isä | Michael Faulhaber [d] | ||||||
Äiti | Margarete Faulhaber [d] | ||||||
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 1. elokuuta 1892 | ||||||
Piispan vihkiminen | 19. helmikuuta 1911 | ||||||
Kardinaali kanssa | 7. maaliskuuta 1921 | ||||||
Palkinnot |
|
||||||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Michael von Faulhaber ( saksalainen Michael von Faulhaber ; 5. maaliskuuta 1869 , Klosterheidenfeld , Alafrankonia , Baijerin kuningaskunta - 12. heinäkuuta 1952 , München , Saksa ) - saksalainen kardinaali . Speyerin piispa 7. tammikuuta 1911 - 24. heinäkuuta 1917. Münchenin ja Freisingin arkkipiispa 24. heinäkuuta 1917 - 12. kesäkuuta 1952. Kardinaali pappi 7. maaliskuuta 1921, arvonimellä Pyhä Anastasia 10. maaliskuuta 1921 Cardinal Protopresbyter 11. toukokuuta 1952 alkaen .
Vihittiin papiksi vuonna 1892, vuonna 1903 hän oli Vanhan testamentin opettaja Strasbourgissa . Hän puhui ensimmäisestä maailmansodasta "esimerkkinä oikeudenmukaisesta sodasta, joka käytiin kostoksi Sarajevon salamurhasta".
Vuonna 1933 kardinaali Michael von Faulhaber saarnasi saarnaa, jossa hän julisti, että Kristuksen kuoleman jälkeen Israel erotettiin Ilmestyskirjan palveluksesta: ”Israel ei tunnustanut kutsumuksensa aikaa. Hän hylkäsi Jumalan Voideltun ja johti hänet ristille…. Siionin tyttäret saivat avioeropäätöksen, ja siitä lähtien juutalaiset on tuomittu vaeltamaan ikuisesti kaikkialla maailmassa. Näin luotiin perusta valtion antisemitismille Saksassa. Tämä teesi viittaa siihen, että liitto juutalaisten kanssa mitätöitiin Kristuksen tullessa. Kautta historian kristityt ovat usein kysyneet, onko Israel edelleen Jumalan kansa. Mutta tuona nopeasti kasvavan natsismin aikakaudella kukaan ei ottanut huomioon Israelin Jumalan jo olemassa olevia lupauksia hänen kansastaan: Jer 31:36 "Jos nämä määräykset (luonnon lait) lakkaavat toimimasta minun edessäni, sanoo Herra, Israelin heimo lakkaa olemasta kansa minun edessäni ikuisesti."
Heinäkuussa 1936 saatuaan tietää, että Sveitsin kirkon johtajat olivat kutsuneet laumaansa rukoilemaan Hitlerin kuoleman puolesta, Faulhaber kehotti katolilaisia rukoilemaan Fuhrerin hengen puolesta. Huolimatta jatkuvista hyökkäyksistä kirkkoa vastaan kardinaali Faulhaber yritti pehmentää suhteita natsiviranomaisiin. 4. marraskuuta 1936 Hitler kutsui hänet Berghofin päämajaan Obersalzbergiin , jossa füürer vakuutti kolmen tunnin keskustelun aikana kardinaalille, että viimeksi mainitun pelot katolisuuden kohtalosta Saksassa ovat perusteettomia.
9. marraskuuta 1938 kardinaali ilmaisi myötätuntonsa Kristalliyön pogromien aikana kärsineille juutalaisille ja kannatti Münchenin päärabbin kehotusta pelastaa palvontapaikat (synagogit) tuholta. Vuoden 1944 heinäkuun juonen valmistelun aikana Karl Friedrich Goerdeler , yksi Saksan vastarintaliikkeen tärkeimmistä osallistujista, yritti saada Faulhaberin puolelleen. Epäonnistuneen vallankaappausyrityksen ja sen osallistujien teloituksen jälkeen Gestapo kuulusteli kardinaalia huolellisesti, erityisesti hänen tapaamisistaan Goerdelerin kanssa. Arkkipiispa tuomitsi julkisesti epäonnistuneen vallankaappauksen osallistujat ja vahvisti henkilökohtaisen uskollisuutensa ja uskollisuutensa Hitlerille. [kahdeksan]