| Philip | ||
|---|---|---|
|
||
| 6. marraskuuta 1899 - 17. helmikuuta 1902 | ||
| Edeltäjä | Mihail (Ermakov) | |
| Seuraaja | Isidore (kellot) | |
|
||
| 17. elokuuta 1897 - 6. marraskuuta 1899 | ||
| Edeltäjä | Menander (Sazontiev) | |
| Seuraaja | Gideon (Pokrovsky) | |
| koulutus |
Mogilevin teologinen seminaari ; Pietarin teologinen akatemia |
|
| Akateeminen tutkinto | Tohtori teologiassa | |
| Syntymä | 1862 | |
| Kuolema |
17. helmikuuta ( 2. maaliskuuta ) , 1902 |
|
| haudattu | ||
| Luostaruuden hyväksyminen | 12. joulukuuta 1887 | |
| Piispan vihkiminen | 17. elokuuta 1897 | |
Piispa Philip (maailmassa Jakov Mihailovitš Bekarevitš ; 1862 - 17. helmikuuta [ 2. maaliskuuta 1902 , Tšernigov ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Novgorod-Severskyn piispa, Tšernigovin hiippakunnan kirkkoherra .
Syntynyt vuonna 1862 Mogilevin hiippakunnan papin perheeseen .
Vuonna 1884 hän valmistui Mogilevin teologisesta seminaarista ja astui Pietarin teologiseen akatemiaan .
Neljännen vuoden opiskelijana 12. joulukuuta 1887 hän otti verhon munkina nimeltä Philip .
8. toukokuuta 1888 hänet vihittiin hieromonkiksi .
Samana vuonna hän valmistui akatemiasta teologian kandidaatiksi ja nimitettiin 2. lokakuuta Vilnan teologisen koulun superintendentiksi. Täällä hän ensin julisti itsensä askeettiksi.
Vuonna 1890 hänet siirrettiin Novgorodin teologiseen seminaariin tarkastajaksi .
Vuonna 1893 hänet nostettiin arkkimandriitiksi ja nimitettiin Samaran teologisen seminaarin rehtoriksi .
17. elokuuta 1897 hänet vihittiin Prylukyn piispaksi, Poltavan hiippakunnan kirkkoherraksi .
6. marraskuuta 1899 alkaen - Novgorod-Severskyn piispa, Tšernigovin hiippakunnan kirkkoherra .
Se erottuu täydellisestä ei-hankimattomuudesta, yksinkertaisuudesta, kristillisen ihanteen korkeudesta ja sielun puhtaudesta, joka erottuu lapsellisesta herkkäuskoisuudesta. Hän rakasti hengellistä tiedettä ja erityisesti Pyhää Raamattua. Saarnaajana hänet tunnettiin ajatuksen syvyydestään ja vilpittömyydestään.
Hän kuoli 17. helmikuuta 1902 kulutukseen ja syöpään Chernigovissa . Hänet haudattiin sinne Jeletsin luostariin .
Hänen kuolemansa jälkeen monet käsikirjoitukset jäivät painettaviksi muistikirjoihin, kirjoihin ja yksinkertaisesti arkeille. Samaran arkkipappi Fr. V. Lavrsky pyysi lupaa tutkia tieteellisiä teoksiaan ja myöntää hänelle oikeuden julkaista niitä.
Hänen jälkeensä oli kirjasto, jossa oli jopa 6000 kirjaa eri tietämyksen aloilta, ja hän itse kokosi luettelon tästä kirjastosta ensin korttijärjestelmän mukaan ja kopioi sen sitten karkeassa muodossa erityiseen muistikirjaan. arkin, ja lomien aikana hän kirjoitti sen uudelleen valkoiseksi.