| Kaupunginmuodostelman lippu "Urban Settlement Zheleznodorozhnoe" | |
|---|---|
| Aihe | "Kaupunkiasutus Zheleznodorozhnoe" |
| Alue | Pravdinskyn alueella |
| Alue | Kaliningradin alue |
| Maa | Venäjä |
| Hyväksytty | 1. heinäkuuta 2009 |
| Suhde | 2:3 |
| Numero GGR :ssä | 3426 |
| Tekijyys | |
| G. M. Lerman, T. L. Glushkova | |
Venäjän Kaliningradin alueen Pravdinskin kuntaalueen Zheleznodorozhnoye kaupunkiasutuksen lippu on veksillologisten sääntöjen mukaisesti laadittu ja käytetty tunnistus- ja oikeudellinen kyltti , joka toimii kuntamuodostelman, kunnan yhtenäisyyden symbolina. sen alue, väestö, oikeudet ja itsehallinto.
Lippu hyväksyttiin 1. heinäkuuta 2009 [1] ja kirjattiin Venäjän federaation valtion heraldiseen rekisteriin rekisterinumerolla 3426.
"Valkoinen suorakaiteen muotoinen paneeli, jonka leveyden ja pituuden suhde on 2:3 ja jossa on asutuksen vaakunan koostumus, paneelin keskeltä kulkevan punaisen kapeakaistaleen leveys on 1/25 leveys."
Kunnan "Zheleznodorozhnoyen kaupunkiasutus" vaakunan heraldisessa kuvauksessa lukee: " Kilpi on ristitty kahdeksi hopeakenttään, jotka on erotettu ohuella helakanpunaisella viivalla; ensimmäisessä kentässä on helakanpunainen goottilainen portti ilman siipiä kahden terävän tornin muodossa, jossa on kaksi kattotuolia muistuttavaa kaaria, joiden välissä on kolmas samanlainen torni, joka näkyy vain kaarien risteyksen yläpuolella; portin kaarien alla - hopeiset pyhät apostolit Pietari ja Paavali taivaansinisissä pitkälierisissa kaapuissa, kultaisilla haloilla, pitelemässä kultaista avainta, pilarissa korva alaspäin, parta vasemmalla; apostoli Paavalin oikealla kädellä on kultainen miekka, joka lepää maassa; apostolin vasemmassa kädessä on hänen rintaansa vasten painettu kultainen kirja; toisessa musta hevonen kultaisilla kavioilla, mukana punaisia kuusisakaraisia tähtiä ylhäällä vasemmalla ja alhaalla oikealla. Kilven kruunaa vakiintuneen kaavan mukainen kunnallinen kruunu » [2] .
Kaupungin lippu "Železnodorozhnoye kaupunkiasunto" koostuu kahdesta historiallisesta tunnuksesta, jotka ovat virallisesti käytössä alueella. Zheleznodorozhnyn (Gerdauen) vaakuna - apostolit Pietari ja Paavali , seisovat Herran temppelin kaarissa ja Krylovon (Nordenburg) vaakuna - kasvatettu musta hevonen, joka ryntää kahden tähden välissä.
Ohut punainen raita valkoisten kenttien välissä parantaa lipun visuaalista havainnointia, pukeutuu selkeästi molempiin vaakunoihin ja samalla ei menetä niiden symboliikkaa.
Zheleznodorozhnyn (Gerdauen / Gerdavia / Gerdavin) vaakuna kuvastaa kristinuskon muodostumista alueella. Hän muistuttaa, että pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin päivänä he alkoivat rakentaa linnaa, jonka muurien lähelle kaupunki myöhemmin kasvoi.
Krylovon (Nordenburg) tunnus heijastaa alueen muinaista esikristillistä historiaa sekä sen maantiedettä.
Krylovon paikalla sijaitsi aikoinaan tärkeä preussilainen pyhäkkö . Todennäköisesti se oli omistettu Aushvaits-jumalalle, jolla on yhtäläisyyksiä muiden indoeurooppalaisten kansojen "hevosjumalien" kanssa - liettualaiset Usenis, Latvian Usens ja slaavilaiset Avsenit, intialaiset veljekset Ashvins. Täällä Shvina-joen ja Ashven-järven "maito"-joen rannoilla hänelle omistetut hevoset kilpailivat illasta aamutähteen. Hyvä jumala oli vastuussa myös kalenterista, terveydestä ja tulevista sadoista.
Kentän valkoinen väri puhuu, sillä se osoittaa sen joen ja järven nimen, jolla Nordenburgin kaupunki makasi, ja nyt sijaitsee Krylovon kylä, joka tarkoittaa preussin kielellä ( tammanmaito ) koumiss .
Vaakunan tähdet näyttävät muinaiselta kuuden säteen tähdeltä ja ovat symbolisesti moniselitteisiä, ensinnäkin se on kuva "kuudesta pääpisteestä", kuudesta maailman säteestä, jokainen tähti on vuoden kaksi puoliskoa, kuusi Säteet kumpikin symboloivat kuusi kuukautta puolen vuoden ajan, kahta puolivuotista auringon vaihetta.
Nämä ovat sekä aamu- että iltatähtiä, jotka osoittavat auringon päivittäistä kiertokulkua.
Krylovon vaakunassa tähdillä on edelleen muinainen preussilainen perusta - nämä ovat ystävällisimmän jumalan Aushvaitsin kaksoislapset - Dawn-Aushrine ja Vechorka-Vakarine, jotka auttavat häntä kaikessa.
Valkoinen väri symboloi taivaallista puhtautta, viisautta ja rauhaa. Kristinuskon kirkas henkisyys ja muinaisten indoeurooppalaisten kansanmyyttien ja legendojen luonnollinen puhtaus.
Punainen on symboli elämää vahvistavasta voimasta, rakkaudesta ja keskinäisestä ymmärryksestä, ylösnousemuksesta uuteen elämään ja luonnon ylösnousemukseen.
| Zheleznodorozhnyn kaupunkityyppisen asutuksen lippu | |
|---|---|
| Aihe |
Zheleznodorozhny kaupunkityyppinen asutus |
| Alue | Pravdinskyn alueella |
| Alue | Kaliningradin alue |
| Maa | Venäjä |
| Hyväksytty | 30. toukokuuta 2007 |
| Suhde | 2:3 |
| Tekijyys | |
| Lipun kirjoittaja | G. M. Lerman |
| Taidemaalari | T. L. Glushkova |
Zheleznodorozhnyn asutuksen lippu on veksillologisten sääntöjen mukaisesti laadittu ja käytetty tunnistus- ja oikeudellinen kyltti , joka toimii Zheleznodorozhnyn kaupunkityyppisen asutuksen symbolina. Lippu hyväksyttiin 30. toukokuuta 2007 [3] .
"Valkoinen suorakaiteen muotoinen paneeli, jonka leveyden ja pituuden suhde on 2:3 ja joka toistaa keskellä Zheleznodorozhnyn kylän vaakunan koostumuksen. Kuvan kokonaiskorkeus on 3/5 lipun leveydestä.
Vaakunaan perustuva lippu heijastaa Zheleznodorozhnyn asutuksen vuosisatojen taakse ulottuvan historian omaperäisyyttä ja ainutlaatuisuutta.
Pyhät kädelliset apostolit Pietari ja Paavali pitävät yhdessä avainta taivasten valtakunnan porteista.
Vaakuna edustaa Gerdauenin kaupungin historiallista vaakunaa [4] , jonka Zheleznodorozhnyn kylä on perinyt ja joka tunnetaan 1400-luvun ensimmäiseltä puoliskolta. Nykyaikainen jälleenrakennus on yleensä kaupungin varhaisin virallinen heraldinen symboli. Vaakuna luotiin uudelleen modernin venäläisen heraldiikan hengessä. Tämä ainutlaatuinen ja jäljittelemätön vaakuna kuuluu Euroopan historiallisiin ja heraldisiin monumentteihin.
| Kaliningradin alueen kuntien liput | ||
|---|---|---|
| kaupunkialueet | ||
| Kunnalliset alueet |
| |
| kaupunkiasutuksia |
| |
| Maaseudun siirtokunnat | ||