Fairbairn, Ronald

William Ronald Fairbairn ( eng.  William Ronald Dodds Fairbairn ; 11. elokuuta 1889 , Edinburgh - 31. joulukuuta 1964 , Edinburgh ) - brittiläinen psykoanalyytikko , yksi objektisuhteiden teorian perustajista .

Elämäkerta

William Fairbairn syntyi 11. elokuuta 1889 Edinburghissa .

Hän sai koulutuksen Edinburghin yliopistossa , opiskeli teologiaa ja antiikin kreikkalaista kulttuuria kolme vuotta [1] . Ensimmäisen maailmansodan aikana hän palveli Siinain ja Palestiinan kampanjassa , jossa hän palveli kenttämarsalkka Allenbyn rinnalla .

Ensimmäisen maailmansodan jälkeen hän sai lääketieteellisen koulutuksen. Opiskeli psykologiaa , psykoterapiaa ja psykoanalyysiä . Huolimatta siitä, että hänen ammatillinen toimintansa suoritettiin Skotlannissa ja hän ei onnistunut suorittamaan täyttä psykoanalyyttisen koulutuksen kurssia, kuitenkin alkuperäisen panoksensa vuoksi teoreettiseen kehitykseen hänet hyväksyttiin British Psychoanalytic Societyn jäseneksi ja hänestä tuli sen täysjäsen vuonna 1939 [ 1] .

Vuodesta 1927 vuoteen 1935 _ luennoi psykologiaa Edinburghin yliopistossa.

Brittiläisen psykoanalyyttisen seuran jakautumisen jälkeen M. Kleinin ja A. Freudin kannattajiksi W. Fairbairn ei ottanut kumpaakaan puolta ja liittyi riippumattomien psykoanalyytikkojen ryhmään. M. Kleinin ja D. Winnicottin ohella hän oli yksi objektisuhteiden teorian perustajista [1] .

W. Fairbairn kuoli 31. joulukuuta 1964 Edinburghissa.

Tieteellinen toiminta

William Fairbairnin teoreettinen järjestelmä perustuu unien kliinisiin tutkimuksiin ja työhön hysteeristen ja skitsoidisten potilaiden kanssa. Jälkimmäisen patologian pohjalta hän löysi lapsen traumaattiset kokemukset, jotka saavat hänet tuntemaan olonsa rakastetuksi. Kun synnynnäiset halut vuorovaikutukseen jäävät vastaamatta, nämä lapset alkavat tuntea, että heidän rakkautensa oli huono. Tämän seurauksena he kieltäytyvät spontaaneista suhteista äitinsä kanssa ja uppoutuvat liian sisäiseen maailmaan , mikä jakaa egon kahteen osaan - vuorovaikutuksessa ulkoisten hahmojen kanssa ja assosioituneena sisäisiin esineisiin [2] .

W. Fairbairn työskenteli lasten kanssa, joita käytettiin seksuaalisesti hyväksi toisen maailmansodan aikana . Hän havaitsi, että nämä viattomat lapset tunsivat häpeää joutuessaan seksuaalisen hyväksikäytön kohteiksi ja vastustivat traumansa muistamista, koska se sai heidät tuntemaan olonsa pahalle . W. Fairbairn päätyi siihen tulokseen, että riippuvuussuhteiden yhteydessä nouseva motiivi, joka saa lapsen olemaan huono, määräytyy tarpeesta tehdä esineestä hyvä , ja tämä tapahtuu näiden esineiden pahuuden sisäistämisen kautta. Myöhemmin kuvat "minästä" ja tätä pahuutta kantava kohde pakotetaan ulos [3] .

Kliiniset havainnot antoivat Fairbairnille mahdollisuuden kehittää oma konseptinsa, jota hän kutsui persoonallisuuden objektisuhteiden teoriaksi. Hänen psykoanalyysin muunnelmansa sisältää kaksi merkittävää poikkeamaa Z. Freudin ajatuksista .

Ensinnäkin W. Fairbairn ymmärsi egon rakenteena, joka on olemassa syntymästä lähtien, eikä kehittyneenä Id :stä sen suhteen seurauksena todellisuuteen. Egolla on oma energiansa, ei id:stä lainattua. W. Fairbairn pitää libidoa egon funktiona ja aggressiota reaktiona turhautumiseen tai puutteeseen , joten hän luopuu itsenäisen tunnuksen käsitteestä [2] .

W. Fairbairnin toinen poikkeama Freudin käsitteestä koskee itse energiaa, jolle hän säilyttää vain entisen nimen libido. Hänen käsityksensä mukaan ego ei ole suunnattu nautinnon etsimiseen, kuten Freudissa, vaan esineen etsimiseen. Libidon tarkoitus ei Fairbairnin mukaan ole lievittää jännitystä, vaan luoda tyydyttäviä ihmissuhteita. Siksi, koska tavoitteena on tyydyttää ihmisen perustarpeet - suhteet muihin - lasta ohjaa syntymästä lähtien ympäröivä todellisuus. Tämä säännös vastaa nykyaikaisia ​​biologisia käsitteitä, joiden mukaan lapsen ruumis on toiminnallinen eheys, joka esiintyy tietyissä ympäristöolosuhteissa [2] .

Yksi W. Fairbairnin tärkeistä ajatuksista on, että psykoanalyyttisen hoidon tavoitteena tulisi olla potilasta tukeminen riskitilanteessa, jossa hänen sisäisten huonojen esineinsä vapautuu , jotta hänen libidinaalinen kateksinsa voidaan ratkaista. Potilas vastustaa tätä ja joutuu jatkuvasti kiusaukseen käyttää hyvää suhdetta analyytikon kanssa suojana tätä riskiä vastaan ​​[3] .

W. Fairbairn kehitti itsenäisen näkemysjärjestelmän, jonka tärkeyttä korostivat yhä enemmän monet tutkijat, erityisesti O. Kernberg ja muut mielenterveyshäiriöiden tutkimiseen ja hoitoon osallistuneet , joita aiemmin pidettiin psykoanalyysin ulkopuolella. W. Fairbairnin näkemyksiä laajensi ja täydensi G. Guntrip , joka onnistui vahvistamaan W. Fairbairnin käsitteen kliinisten havaintojen avulla ja tekemään sen tilavasta esityksestä ymmärrettävämpää [2] .

Egon rakenne

W. Fairbairn ehdotti kolmikomponenttista egon rakennetta [2] :

• 1. Keski-Ego - jakamattoman egon jäännös, joka suorittaa tukahduttamistehtävän . W. Fairbairn kutsui sitä "minäksi" tarkoittaen, että se yhdistää tiedostamattomia , esitietoisia ja tietoisia elementtejä, vaikka hän korostikin sen tietoista luonnetta.
• 2. Libidinaalinen ego on alkuperäisen egon irrotettu ja tukahdutettu osa, joka astuu libidinaaliseen suhteeseen jännittävän kohteen kanssa. W. Fairbairn ymmärsi tämän osan klassisen It .
• 3. Antilibidinaalinen ego on alkuperäisen egon erotettu ja tukahdutettu osa, joka astuu libidinaaliseen suhteeseen hylkäävän kohteen kanssa. Aggressiiviseen vanhempaan samaistuva anti-libidinaalinen ego on myöhemmän rakenteen edelläkävijä, joka sulautuu S. Freudin "minä-ihanteena" ja super- minänä pitämien hillitsevien aspektien kanssa . Toisin kuin Z. Freudin olettamat rakenteet, antilibidinaalinen ego synnyttää pelkoa , mutta ei syyllisyyttä .

Siten W. Fairbairn pitää Z. Freudin Superegoa monimutkaisena rakenteena, joka sisältää ihanteellisen objektin tai egoideaalin, antilibidinaalisen egon ja hylkäävän (antilibidinaalisen) objektin.

Objektisuhteiden kehitysvaiheet

W. Fairbairn ehdotti mallia oliosuhteiden kehittämiselle, joka perustuu äidin riippuvuuden muutokseen. W. Fairbairn tunnisti kolme vaihetta [2] :

• Ensimmäiselle vaiheelle, infantiilin riippuvuuden vaiheelle , on ominaista absoluuttinen, väistämätön riippuvuus äidin rinnasta biologisena esineenä, jonka kanssa lapsen suu tulee suhteeseen. Tämä vaihe sisältää primaarisen identifioinnin , jolla R. Fairbairn ymmärsi jotain samanlaista kuin sulautuminen esineeseen, joka ei vielä täysin eronnut Itsestä . Siten infantiili riippuvuus, ensisijainen tunnistaminen ja narsismi liittyvät R. Fairbairnin mukaan toisiinsa. Tämä vaihe on jaettu varhaiseen oraaliseen (pre-ambivalenttiseen) vaiheeseen , joka liittyy suoraan äidin rintaan, ja myöhäiseen oraaliseen (ambivalenttiseen) vaiheeseen , joka liittyy äidin imagoon rinnan kanssa, eli kokonaisvaltaiseen kohteeseen.
• Toinen vaihe, pseudo- itsenäisyyden vaihe , on pitkä väli- tai siirtymävaihe, jolla ei ole spesifistä, luonnollista biologista kokonaisuutta. Lapsi luo vahvemman suhteen ulkoisiin esineisiin, jotka vähitellen erilaistuvat, ja järjestää sisäisen maailmansa esineiden sisäisten edustajien avulla. Tälle vaiheelle on ominaista syrjintä, hyväksyminen ja hylkääminen. Koko esine koetaan kehon sisällöksi, kun taas esineen huonot osat hylätään.
• Kolmas vaihe, kypsän itsenäisyyden vaihe , heijastaa Itsen ja kohteen täydellisen erilaistumisen saavuttamista sekä ottamisen ja antamisen suhdetta kokonaisiin esineisiin.

Tärkeimmät työt

• Fairbairn, WRD A Revised Psychopathology of the Psychoses and Psychoneuroses, 1941.
• Fairbairn, WRD Sodan neuroosit – niiden luonne ja merkitys, 1943.
• Fairbairn, WRD A Critical Evaluation of Certain Psychoanalytic Concepts, 1956.
• Fairbairn, W.R.D. Psychoanalytical Studies of Personality, 1952.
• Fairbairn, WRD Vaistosta itseen . Selected Papers of WRD Fairbairn (From Instinct to Self. Selected Works of R. Fairbairn), 1994.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Leybin V. . postklassinen psykoanalyysi. Encyclopedia .. - M . : AST , 2008. - S. 852. - 1022 s. – (Psykologia). - 3000 kappaletta.  - ISBN 978-5-17-050146-5 , 978-5-9713-9079-4 ..
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Barness E. Moore, Bernard D. Hienot psykoanalyyttiset termit ja käsitteet . Käyttöönottopäivä: 18. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2014. (määrätön)
3. ↑ 1 2 Kalsched D. Ronald Fairbairn . Haettu 19. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 19. toukokuuta 2014. (määrätön)

Linkit

• V.I. Ovcharenko Ronald Fairbairn