| Khasav-Chan-Kavil I | |
|---|---|
| Khasav-Chan-Kavil I. Stela 16 Tikalista. | |
| Tikalin hallitsija | |
| 682-734 _ _ | |
| Edeltäjä | Nun-Khol-Chak I |
| Seuraaja | Ikin Chan Cavil |
| Syntymä | 7. vuosisadalla |
| Kuolema |
734 |
| Hautauspaikka | Temppeli I (Tikal) |
| Suku | Tikalin kolmas dynastia |
| Isä | Nun-Khol-Chak I |
| Äiti | Ish-Khusus(?)-Bok(?)-Ish-Tsam |
| puoliso | Ix-Lachan-Unen-Mo |
| Lapset | Ikin Chan Cavil |
| Suhtautuminen uskontoon | Mayalainen polyteismi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Khasav-Chan-Kavil I (myös Hasav-Chan-K'aviil I , "Jumala Kavil puhdistaa taivaan" [1] ;? - 734 ) - muinaisen maya - valtakunnan Mutulin kahdeskymmeneskuudes hallitsija, jonka pääkaupunki on Tikal , joka hallitsi 682-734 vuotta . Hänen alaisuudessaan Mutul-valtakunta pystyi saamaan takaisin entisen valtansa pitkän taantuman jälkeen, joka kesti sen Kanulin tappiosta vuonna 562 Yash-Eb-Shok II :n hallituskaudella .
Varhaisessa kirjallisuudessa tunnettu nimellä "Ruler A", myöhemmin koodinimellä "A Cocoa" (hänen nimeä ilmaiseva hieroglyfi on samanlainen kuin kaakaopalko ), sitten nimi luettiin onnistuneesti [2] .
Khasav-Chan-Kavil I oli Mutul - kuninkaan Nun-Khol-Chak I ja hänen vaimonsa Ish-Khusus(?)-Bok(?)-Ish-Tsam poika. Hänen tarkkaa syntymäaikaansa ei tunneta, mutta oletetaan, että hän nousi Mutulin valtaistuimelle vuonna 682, kolme vuotta isänsä kuoleman jälkeen [3] . Mayalaisten uskomusten mukaan tapahtumat toistuvat joka katun , ja Khasav-Chan-Kavil lykkäsi tarkoituksella kruunausta kolmella vuodella yhdistääkseen hallituskautensa Siyah-Chan-Kavil I :n valtakuntaan 4. vuosisadalla - hän nousi valtaistuimelle täsmälleen 265 vuotta hänen jälkeensä [4] .
Uusi kuningas sai haltuunsa heikentyneen valtion, joka oli syvässä rappeutumisessa. Siksi Khasav-Chan-Kavilin päätavoite koko hänen hallituskautensa ajan oli Tikalin entisen vallan palauttaminen [5] . Vahvistaakseen valtaansa hän, jäljitellen edeltäjiään, alkoi käyttää Teotihuacanin symboleja , jotka olivat myös rappeutuneet siihen aikaan, mutta olivat aiemmin MesoAmerikan suurin kaupunkivaltio . Teotihuacan kuninkaiden syntymäajat kaiverrettiin hallitsijan henkilökohtaisiin esineisiin, ja hän itse oli kuvattu teotihuacan soturin ammuksissa - mosaiikkikypärässä, tikka ja keihäänheitin kädessään [6] .
Khasav-Chan-Kavilin hallituskauden alusta lähtien hän otti tittelin kalomte [7] , mikä haastaa Canul-valtakunnan hegemonian maya - mailla [8] . Ja vaikka 680-luvun puoliväliin mennessä Canul oli tehokkain mayojen valtakunta, jatkuvat sodat heikensivät sen voimaa. Sen vuoksi, kun Yuknoom-Ch'een II kuoli vuonna 686 ja nousi Chiiknaab'e Yuknoom-Yich'aak-K'ak'an valtaistuimelle, Kanul-valtio alkoi hajota, mikä oli erittäin hyödyllistä Mutulille. kuningas [8] .
Maaliskuussa 692 katunin (20-vuotisen kalenterisyklin [9] ) päättymistä juhlittiin Tikalissa, ja Khasav-Chan-Kavil asensi ensimmäistä kertaa 135 vuoteen uuden steelin ja alttarin kaupunkiin (Stela). 30 ja alttari 14).
Pian näiden juhlien päätyttyä taistelu jatkui Mutulin, Kanulin ja heidän liittolaistensa välillä. Dos- Pilasin iäkkään kuninkaan Bahlakh-Chan-Kavilin kuoleman myötä hänen seuraajansa Itzamnakh-Balamat luopui aktiivisesta ulkopolitiikastaan ja lakkasi siten muodostamasta uhkaa Mutulille. Sitten Saalin valtakunnasta pääkaupungineen Naranjossa tuli Kanulin uusi tuki , jossa vuodesta 682 lähtien hallitsivat uuden dos-Pilas-kuninkaan Ish-Vak-Chan-…-Ahavin sisar ja hänen nuori poikansa Kak-Tivil-Chan-Chak. . Vuonna 693 tämä kuningatar teki useita menestyksekkäitä kampanjoita Petenin itäosien pikkuvaltakuntia vastaan, jotka olivat liittoutuneita Mutulin kanssa, ja tammikuussa 695 Saal -armeija tietyllä alueella Kan-Tulin voitti ja vangitsi "Mutulin miehen" Siyahin. -Kavil, ilmeisesti yksi komentajista Khasav-Chan-Kavil [8] . Tämän seurauksena Mutulin ja Kanulin välillä syttyi uusi sota. Tekstien huonosta säilyvyydestä johtuen vihollisuuksien etenemisestä on tähän päivään asti säilynyt vähän tietoa. Tiedetään kuitenkin, että päätaistelu käytiin 8. elokuuta 695 ja päättyi Hasav-Chan-Kavilin ratkaisevaan voittoon [8] [10] . Kanulin tappio oli niin tuhoisa, että Yahavman, Kanul-kuninkaiden pyhä palankiini , joka oli hallitsevan dynastian suojelusjumala, joutui Mutul-kansan käsiin [8] . Yuknom-Yichak-Kak itse pystyi pakenemaan vankeudesta ja palasi Calakmuliin [11] , mutta pian tämän tappion jälkeen hän kuoli - marraskuussa 695 Kanulin valtaistuimella oli jo uusi hallitsija. Näistä tapahtumista tuli keskeinen hetki mayojen historiassa [5] . Mutulin uuden kukoistuksen aika alkoi, joka kesti klassisen maya-sivilisaation kuolemaan asti 800- luvulla . Kanulin voima päinvastoin laskee jyrkästi, ja hän menettää ikuisesti hegemoniansa maya-mailla, vaikka hänellä on vaikutusvalta joillakin alueilla.
13 päivää tämän taistelun jälkeen Hasav-Chan-Kavil Teotihuacan soturin puvussa johti henkilökohtaisesti vankien uhrauksia, joiden joukossa oli eräs jalo henkilö Saalista. Toisen 27 päivän kuluttua pidettiin upea rituaali, jonka aikana kuningas vuoti verta Nun-Balam-Chaknalin kuvan edessä. Juhlapäivää ei valittu sattumalta – silloin oli kulunut tasan 13 katunnia kuuluisan Teotihuacanin hallitsijan Hatsom-Kukhin [12] kuolemasta .
Vihollisuudet eivät kuitenkaan jääneet tähän. Saal jatkoi hyökkäyksiä pikkuvaltakuntia vastaan, ja Kanulin uusi hallitsija kävi marraskuussa 695 onnistuneen sodan Kobanin valtakunnan kanssa, joka oletettavasti oli Mutulin liittoutunut. Mutta lopulta Kanul-armeija kukistettiin jälleen, ja kuninkaan pojanpoika nimeltä Khush-Khat joutui Mutul-kansojen vangiksi [5] .
Uudesta voimasta huolimatta Mutul hallitsi suoraan vielä melko pientä aluetta. Etelässä vuodelta 711 peräisin olevan tekstin mukaan hänen vasallinsa oli naapuri Ikin valtakunta , jonka pääkaupunki oli Motul de San José. Ilmeisesti tämä vasalli sinetöi avioliiton: monivärinen alus K2573 kuvaa naisen vastaanottoa Mutulin kuninkaallisesta talosta Ik-kuningas Tayel-Chan-Kinichin toimesta, ja toisessa aluksessa, K4996, hän yhdessä tämän kanssa ottaa vastaan uhreja kolme arvohenkilöä [8] . Idässä Saalia kohtaan vihamielinen Yashkhan kuningaskunta tuli Mutulin pääliittolaiseksi ja vasalliksi, jonka hallitsija myös meni naimisiin Khasav-Chan-Kavilin sukulaisen kanssa [13] . Mutta edelleen, Mutulin omaisuus Tikalin etelä- ja itäpuolella rajoittui Saaliin ja Dos Pilasiin, joiden kanssa hän jatkoi yhteenottoa. Lähin Mutulin läntisistä naapureista, Wakan valtakunta, oli silloin vielä Kanulin hallinnassa [5] . Mutul-vaikutuksen pohjoisrajat laajenivat todennäköisesti Maasaliin. Alttari V:n reliefeissä kerrotaan, että maasalkuningas Chan-Sak-Vayis osallistui yhdessä Khasav-Chan-Kavilin kanssa sukulaisensa, tietyn Ish-Tun-Kaivakin [13] jäänteiden uudelleenhautaamiseen. . Samaan aikaan Maasal oli aikaisempi Kanulin tärkeä liittolainen ja hänen hallintansa oli tärkeä menestys, joka saavutettiin luultavasti vuoden 695 sodan seurauksena [5] .
On myös epäselvää näyttöä siitä, että Khasav-Chan-Kavil voitti Kantun valtakunnan pääkaupungineen Karakolissa , jossa vuoden 702 jälkeen monumenttien pystyttäminen lopetettiin yli vuosisadaksi. Vuonna 705 hän voitti Mutulin, joka yritti laajentaa vaikutusvaltaansa Dom-Pilasiin, ja yksi Khasav-Chan-Kavilin komentajista vangittiin. Lisäksi Mutulin apu ei vieläkään pelastanut Yashkhin kuninkaita tappiolta sodassa Saalin kanssa, minkä seurauksena tämä valtakunta tuli riippuvaiseksi viimeksi mainitusta 710 -luvun alussa [5] .
Khasav-Chan-Kavilin myöhempi hallituskausi oli rauhallisempaa, ja siksi hän keskittyi rakennustoimintaan. Tikalin nopea kasvu alkoi, jonka pinta-ala oli yli 16 km², ja väkiluku oli noin 16-20 tuhatta ihmistä [13] . Vuoden 695 sodan voiton kunniaksi pystytettiin temppeli I , josta tuli myöhemmin tämän kuninkaan hauta. On syytä huomata, että tällainen hautaus rikkoi yli 500 vuotta vanhaa perinnettä, jonka mukaan Mutul-kuninkaat haudattiin Pohjois-Akropoliin [9] . Samanaikaisesti vastapäätä rakennettiin hyvin samanlainen temppeli II . Sieltä löydetty kaiverrettu kama ja nyt tuhoutunut stele kuvaavat naista kuninkaallisissa pukeissa. On ehdotettu, että temppeli rakennettiin Ish-Lachan-Unen-Mo - Khasav-Chan-Kavilin pääkuningattaren ja hänen perillisen äidin - kunniaksi [5] . Temppelin sisällä tehtiin kaivauksia, mutta kuningattaren hautausta ei löydetty. Lisäksi Hasav-Chan-Kavilin hallituskaudella rakennettiin Keski-Akropolis [14] , kuninkaallinen palatsi sekä pallokenttä ja siihen liittyvä Teotihuacan-tyylinen temppeli.
Kuninkaan tarkkaa kuolinpäivää ei tiedetä. Viimeisin hänen hautaluettelonsa löydetty päivämäärä on huhtikuu 733 , ja Mutulin seuraava kuningas, Hasan-Chan-Kavilin poika ja perillinen Ikin-Chan-Kavil , nousi valtaistuimelle 12. joulukuuta 734 . Oletettavasti Hasav-Chan-Kavil I kuoli jossain näiden kahden päivämäärän välillä [5] .
Temppeli I, johon kuningas haudattiin, kohoaa Tikalin pääaukion itäpuolelta ja on 47 metriä korkea [15] . Rakennus on kivipyramidi, joka koostuu yhdeksästä kaltevasta, pitkänomaisesta alustasta. Sen huipulla on pyhäkkö, jonne johtavat massiiviset jyrkät portaat, jotka kohoavat maasta pyramidin huipulle sen yhtä pintaa pitkin. Itse hautaustemppelin sisällä seuraa peräkkäin kolme oviaukkoa. Myös pyhäkön sisällä on kovasta puusapodillasta [16] tehtyjä kattokantoja, jotka on koristeltu erilaisilla Hasav-Chan-Kavil I:n [17] kohtauksilla . Pyhäkön huipulla on suuri kiviharja, joka kuvaa kuningasta istumassa valtaistuimella [15] [18] . Maalijälkistä päätellen tämä kampa oli aiemmin maalattu punaiseksi.
Arkeologit löysivät Hasav-Chan-Kavil I:n haudan Temppelin I perustuksen alta vuonna 1962 [15] [19] ja nimettiin Hautaus 116. Kuningas haudattiin kivitasanteelle, jota ympäröi monia lahjoja ja koristeita – jaguaarinahoja . haudasta löydettiin harvinaisia simpukoita , helmiä , jadekoruja , peilejä, keramiikkaa ja muuta [15] [20] . Khasav-Chan-Kavilin ruumis oli peitetty monilla jadekoristeilla, joista erottuu valtava , 3,9 kg painava kaulakoru, joka koostuu 114 pallomaisesta helmestä ja jota kuningas luultavasti käytti joissakin kuvissaan [15] . Uhreista erottuu erityisesti uhrilahjojen joukossa mosaiikki- jade -astia, jonka päällä oli Khasav-Chan-Kavil I:n rintakuva. Myös haudasta löydettiin neljäkymmentä astiaa, joista kymmenen oli maalattu, ja 37 luuta, joista kaksi oli ihmisen sääriluun luita, ja loput olivat peuran ja jaguaarin luita. Nämä luut on kaiverrettu monimutkaisesti kirjoituksilla ja kuvilla, jotka on korostettu okralla . Kuvien teemat ovat historiallisia ja mytologisia, kirjoitukset sisältävät pitkän listan muusta omaisuudesta peräisin olevien aatelisten kuolinpäivistä sekä epäselviä viittauksia Shukuupin ja Baakulin valtakuntiin [5] .
Khasav-Chan-Kavilin vaimo oli Ix-Lachan-Unen-Mo ( "Kahdentoista pienen Aran emäntä" ) [5] . Tästä avioliitosta kuningas tuntee yhden pojan:
| Tikal | |
|---|---|
| Tikalin hallitsijat |
|
| pyramidit | |
| arkkitehtiryhmät |
|
| osavaltioissa | |
| Katso myös Mayojen kaupungit | |