| Khatynin tarina | |
|---|---|
| Vuoden 1984 painoksen kansi | |
| Genre | Tarina |
| Tekijä | Adamovich, Aleksanteri Mihailovitš |
| Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
| kirjoituspäivämäärä | 1966-1971 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1971 |
"Khatynin tarina" ( 1971 ) - Ales Adamovichin tarina , joka on omistettu partisaanien taistelulle saksalaisia hyökkääjiä vastaan Valko -Venäjällä Suuren isänmaallisen sodan aikana . Tarinan huipentuma on yhden valkovenäläisen kylän asukkaiden tuhoaminen rankaisevien natsien toimesta, minkä ansiosta kirjailija voi vetää yhtäläisyyksiä sekä Khatynin tragediaan että seuraavien vuosikymmenien sotarikoksiin. Tarina on kirjoitettu vuosina 1966-1971.
Mies tummissa laseissa ja valkoisella kepillä ajaa bussilla Khatynissa . Ympärillä olevat ihmiset kohtelevat häntä kunnioittavasti ja kutsuvat häntä "Fleuriksi". Sokeiden mukana kulkeva pioneeripoika saa tietää, että kaikki " Stalin -osaston" partisaanit ovat bussissa . He menevät muistomerkin avajaisiin ja laulavat laulun "Osastot kuuntelevat etulinjan laulua". Fleora on uppoutunut muistoihin, kuinka hän 16-vuotiaana teini-ikäisenä liittyi Kosachin partisaaniosastoon.
Korsuissaan syysmetsässä partisaanit korvaläppäisillä käynnistivät usein gramofonin , josta tuli vain yksi kappale, "Lopeta vihainen, Masha" [1] . Leirillä Fleura tapaa tytön Glashan "saksalaisessa puserossa ", joka työskentelee keittiössä ja lääketieteellisessä osastossa. Sitten ensimmäinen hyökkäys rautatieasemaa vastaan, jota ei voitu ottaa vastaan. Sen jälkeen hänen vanhempi toverinsa konekivääri Sasha kuoli, ja itse Fleur oli shokissa ja tuotiin haavoittuneena leiriin. Saksalaisten rangaistustoiminnan aikana Fleur ja Glasha piiloutuvat metsään, ja sitten Fleur tuo tytön White Sandsin kylään. Asutuspaikalla on kuitenkin vain tuhkaa. Fleura lohduttaa itseään toivolla, että kyläläiset ovat paenneet metsään. Glasha kerää perunat tuhkasta . Taivaalle ilmestyy saksalainen " kehys ". Suolla Glasha ja Fleur odottivat kuolleita lehmien ("behemottien") ruhoja, joista leijui kauhea haju. Vasta tämän esteen ohittamisen jälkeen he löysivät itsensä "saarelle", jossa muut partisaanit, komentaja Leningradetsin johdolla, odottivat heitä. Täällä Fleura saa tietää kauhean totuuden, että hänen kotikylässään kaikki "suljettiin navettaan ja sytytettiin tuleen". Seuraavan taistelun aikana saksalaiset laskevat paimenkoirat partisaanien päälle, mutta Fleur on yksi harvoista, joka onnistuu pakenemaan. Mutta haavoittuneet sotilaat ja Glasha jäivät partisaanien "saarelle".
Fleur yrittää saada ruokaa ja päätyy kylään, jää kiinni ja melkein palaa navetassa kyläläisten kanssa. Vain onnen sattumalta hän jää hoitamaan lehmiä. Hän esittelee itsensä "terävänä" ( saksa: Schuler , koulupoika). Häntä yllättävät kalju saksalainen upseeri kultalaseissa ja apina olkapäällään sekä keltavihreät univormut ja pyöreät vihreät lippalakit. Lisäksi tuntemattoman ryhmän partisaanit hyökkäävät rankaisejien kimppuun ja vapauttavat Fleurin ja muut panttivangit. Kosachin osasto lähestyy raivaamista . Mutta voitto on vielä kaukana. Partisaanit lähtevät. He jakavat vangitut rankaisejat kahteen ryhmään ja tarjoavat yhtä ampumaan muut. Suiden palaminen osoittautuu uudeksi esteeksi. Kranaatinpommitukset ja jälleen tapaaminen saksalaisten ja vlasolaisten kanssa .
Sodan jälkeen Fleora sai tietää, että rankaisijat olivat löytäneet "saaren", jossa hän piileskeli Glashan kanssa. Sitten haavoittuneet partisaanit räjäyttivät itsensä tolilla, ja Glasha vietiin Ozarichin keskitysleirille .
Kypsä Fleur, nykyään Florian Petrovich Gaishun, on kauhuissaan ihmiskunnan historiasta ja epäilee tulevaisuutta Marxin mukaan , koska paha ei vähene. Marxin , Hitlerin ja nyt William Kellyn ja lauluni tragedian jälkeen . Mutta hän muistaa Pete Seegerin musiikin ja tajuaa tarpeen taistella fasismia vastaan sen füürereineen ja huumeideoineen.
Sotavuosina metsästä tuli partisaanien koti. Adamovich kuvailee siinä seuraavia kasveja: mänty , kuusi , koivu , leppä , tammi , valkopyökki , pähkinä , saniainen ja mustikka . Metsän elollisista olennoista mainitaan hyttyset , muurahaiset , tikka ja villisika .
"Khatynin tarina" on lahjakkaasti ruumiillistuva muisto sodasta, muistutustarina ja varoitustarina. Sodasta selviytyneiden kokemusta ei voi hukata. Hän opettaa ihmisyyttä, kenties alkeellisimpia totuuksia: vain säästämättä elämääsi voit puolustaa vapautta ja voittaa vihollisen. Varsinkin niin hienostunutta kuin saksalainen fasismi oli.
Vuonna 1974 "Khatynin tarinaan" perustuva valtion radio ja televisio lavastettiin samanniminen radionäytelmä valkovenäläiseksi. "Khatynin tarinan" perusteella BSSR:n valtion venäläisessä draamateatterissa vuonna 1977 lavastettiin näytelmä " Paluu Khatyniin " (ohjaaja B. I. Lutsenko ). Vuonna 1984 tähän tuotantoon perustuen kuvattiin kaksiosainen elokuvanäytelmä.
Tarina perustuu Elem Klimovin elokuvan " Tule ja katso " (1985) käsikirjoitukseen .