Khojanazar Khuvaydo

Khojanazar Khuvaido (full name Khojanazar Khuvaido. Gaibnazar (elder brother) ; Uzbek Khzhanazar quvaydoni akalarini ismi - Ғoyibnazar bulgan (akalaridan farzand bulmagan, shuning uchun bu kishinga Oppoқ Khodjam shu ismni otalariga tafsiya қilgan), Xo'janazar Xuvaydoni oyibnazar bulgan (akalaridan farzand bulmagan , shuning uchun bu kishiga Oppoq Xodjam shu ismni otalariga tafsiya qiladi) ; 1704 , Osh  - 1780 , Chimion ) - Uzbekistanin runoilija , kasvattaja ja opettaja . Nizamin , Khukandin ja Akmalin ohellaon erinomainen edustaja 1700-luvun Ferganan runokoulusta [1] .

Elämäkerta

Khojanazar syntyi vuonna 1704 Oshin kaupungissa Ferganan alueella Bukharan khanatessa . Khojanazarin isä - Irnazar-ogly - ishan Oshin kaupungista muutti yhdessä Margilanista olevien sukulaisten kanssa Chimionin kylään Bukharan khanatessa Ferganan alueella (nykyinen kylä Ferganan alueella Ferganan alueella). Siellä hän meni naimisiin paikallisen tytön kanssa ja perusti koulun. Hän oli Kashgarista kotoisin olevan suuren sheikki Afak Khojan opiskelija.

Khojanazar sai peruskoulutuksensa isänsä koulussa Chimionissa. 18. elinvuotena hän meni Kokandiin ja opiskeli useissa medresissä . Valmistuttuaan hän palasi Chimioniin ja jatkoi isänsä työtä: hän johti koulua, opetti kirjallisuutta ja filosofiaa. Vapaa-ajallaan hän harjoitti kudontaa. Hän kirjoitti runoja, joista hän tuli tunnetuksi elämänsä aikana. Hän allekirjoitti gasellit salanimellä Khuvaydo ("pakolainen").

Khojanazar asui elämänsä loppuun asti Chimionin kylässä (vuodesta 1709 - osa Kokandin khanaattia ) ja kuoli vuonna 1780 76-vuotiaana [2] .

Jälkeläiset

Khojanazar Khuvaidosta tuli Chimganin kirjallisen koulun perustaja. Yksi hänen lahjakkaista oppilaistaan ​​oli runoilija Mirhasan Sadoi, joka saapui nuoruudessaan Chimganiin ja opiskeli Khuvaidon johdolla useita vuosia.

Kokonainen galaksi lahjakkaita runoilijoita Khuvaidon jälkeläisistä rikastutti Uzbekistanin kirjallisuutta. Hänen pojanpoikansa Mavlavi Siraji (Khalmuhammad Khalifan poika) ja pojanpoikansa Salah ad-Din Saqib tulivat kuuluisiksi lahjakkaina runoilijoina. Mavlavi Sirajin, Khojanazar Khuvaidon tyttärenlapsen tyttären tytär Samar Banu (1837-1891) oli myös runoilija ja kokosi suuren runokokoelman. Hän on samalla tasolla uzbekistanin runoilijoiden Uvaisin (1779-1845), Nadiran (1792-1842) ja Makhzunan [3] kanssa .

Legacy

Khuwaydo ei järjestänyt runojaan eikä säveltänyt sohvaa, minkä seurauksena suuri osa hänen perinnöstään katosi. Hänen pojanpoikansa Salah ad-Din Saqib keräsi hajallaan isoisänsä käsikirjoituksia ja suunnitteli säilyneet runot yhdeksi sohvaksi. Tämän divaanin käsikirjoitukset levisivät Huvaydon lahjakkuuden ihailijoiden keskuudessa.

Khuvaidon perintö, joka on tullut meille, koostuu 100 ghazalista, 28 rubaisista, 41 neliöstä, 3 mukhammasta, 1 musaddasta, 1 musammanista, 1 mustahzodasta ja 3 mesnevistä. Divaaniin sisältyy suuria eeppisiä runoja. Yksi niistä on "Ibrahim Adham", joka kertoo legendaarisen Balkhista kotoisin olevan muslimipyhimyksen elämästä Uzbekistanin kansankirjan "Kyssa-i Ibrahim Adham" [4] perusteella . Toinen Khuvaidon runo "Rakhat-i Dil" ("Sydämien ilo") kirjoitettiin valaisevassa hengessä.

Vuonna 1908 runoilijan perintö julkaistiin Taškentissa nimellä "Kulliyat-i Khuvaido" 4 400 kappaleen levikkillä. Julkaisu sisälsi myös Khuvaidon aikalaisen, runoilija Nasekh Chimeniyn [1] muistelmat .

Suosio

Khuvaydon työ tuli laajalti tunnetuksi jo runoilijan elinaikana. Hänen runonsa, jotka olivat täynnä sufi-filosofiaa ("Khoki poyi yakhshilar bўl ...", "Icharga boda sakhar ..." jne.), jotka vaativat ystävällisyyttä, nöyryyttä ja elämän siunauksista luopumista, toistivat hengessään suomalaisten ajatuksia. 1600-luvun runoilijat-kasvattajat - Mashrab, Sufi Allayar, Hasan-Kuli Ahsani. Khuvaido loi kuitenkin monia rakkausaiheisia runoja ("Na qildim sango...", "Bir buzuk vaironadur...").

1800-luvulla uzbekinkielisissä seitsenvuotiskouluissa opetettiin Khuvaidon divaania yhdessä Navoin ja Fuzulin divaanien, Navoin runon "Lisan at-tayr" ja "Kyssa-i Divana Mashrab" kanssa. ” kirjoittanut Babarakhim Mashrab [5] .

Khuvaidon nimi on tullut lujasti Uzbekistanin kirjallisuuden klassikoihin, joistakin hänen runoistaan ​​on tullut Uzbekistanin klassikoiden kappaleiden teksti. Uzbekistanin kansantaiteilija Arifkhan Khatamov lauloi hänen ghazalinsa "Na qildim sango ...".

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. helmikuu: Kajumov. Uzbekistanin kirjallisuus [XVIII vuosisata]. - 1988 (teksti)
  2. Uzbekistan adabiyoti. Darslik. — Tash. , 2003. - S. 247.
  3. Sharkning yetti yogdusi. - Tashkent: Khalq merosi, 1999. - S. 99.
  4. Ziyo istagan qalblar uchun - Xo'janazar Huvaydo (1704-1780/81) . Käyttöpäivä: 18. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 29. tammikuuta 2013.
  5. Abdullaev V.A. Uzbekistan adabiyoti tarihi. - Tashkent: "Okityvchi", 1967. - S. 97.

Linkit