| Ortodoksinen kirkko | ||
| Arkkienkeli Mikaelin temppeli-kappeli Kutuzovin mökillä | ||
|---|---|---|
| 55°44′23″ s. sh. 37°31′25″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Venäjä | |
| Kaupunki | Moskova | |
| tunnustus | Ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Moskova | |
| Dekanaatti | Georgievskoe | |
| Arkkitehtoninen tyyli | uusbysanttilainen | |
| Arkkitehti | M.N. Litvinov , N.D. Strukov | |
| Perustamispäivämäärä | 1910 | |
| Tärkeimmät päivämäärät | ||
| käytävät | Arkkienkeli Mikael ; Tikhon, koko Venäjän patriarkka | |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 771510310860005 ( EGROKN ). Tuotenumero 7736229000 (Wigid-tietokanta) | |
| Osavaltio | Aktiivinen | |
| Verkkosivusto | altaryvic.ru | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Arkkienkeli Mikaelin temppeli-kappeli lähellä Kutuzov-majaa, Filissä - ortodoksinen muistotemppeli-kappeli, osa Borodino Panorama -museota . Osoitettu Pyhän Yrjön voittajan kirkolle Poklonnaja-kukkulalla . Patriarkan piha. Se on alueellisesti merkittävä kulttuuriperinnön kohde [1] .
Temppeli sijaitsee Moskovan läntisen hallintoalueen Dorogomilovon alueella ( Kutuzovsky proezd , 3).
1. syyskuuta 1910 Filin kirkolliskokouksen vuosipäivänä kappeli Venäjän armeijan taivaallisen suojelijan arkkienkeli Mikaelin kunniaksi ja M.I.:n nimipäivän muistoksi . Juhlallista tapahtumaa kunnioittivat läsnäolollaan Moskovan metropoliitta ja Kolomna Vladimir , Moskovan kuvernööri VF Dzhunkovski ja pormestari NI Guchkov .
Arkkitehdit M. N. Litvinov ja N. D. Strukov rakensivat kappelin historialliseen venäläis-bysanttilaiseen tyyliin ja koristelivat sen tiilikoristeilla ja mosaiikeilla. Kappelimuseo omistettiin henkilökohtaisesti M. I. Kutuzoville ja siitä tuli hänen ensimmäinen nimellinen museo Venäjällä [2] . Osa näyttelyesineistä siirrettiin Kutuzovin kota, muut museot tarjosivat aitoja vuodelta 1812, näytteitä univormuista, aseista ja komentajan jälkeläiset luovuttivat hänen henkilökohtaiset tavaransa. Näyttelyn kohokohta oli Kutuzovin matkavaunu, jolla hän saapui armeijaan elokuussa 1812 ja matkusti taistelukentillä vuoteen 1813 asti. Kutuzoville omistetun näyttelyn lisäksi museossa oli erityinen sali, jossa pidettiin "nuorten isänmaallisia luentoja".
Museo avattiin juhlallisesti 16. elokuuta 1912, vuoden 1812 isänmaallisen sodan Smolenskin taistelun vuosipäivänä . Esirukouskirkolle osoitettu kappeli vihittiin käyttöön 9.9.1912. Joka vuosi arkkienkeli Mikaelin juhlana siinä pidettiin kenttämarsalkka Kutuzovin muistotilaisuus. Lisäksi Filin esirukouskirkosta lähetettiin hänelle joka vuosi 1. syyskuuta juhlallinen uskonnollinen kulkue rukouspalvelukseen.
Marraskuussa 1920 kappeli muutettiin paikallisten asukkaiden pyynnöstä arkkienkeli Mikaelin temppeliksi, josta tuli heidän seurakuntansa.
Maaliskuussa 1930 Moskovan neuvosto päätti tyydyttää työläisten pyynnön arkkienkeli Mikaelin kirkon sulkemisesta ja sen rakennuksen siirtämisestä ruokasaliin. Yhdessä hänen kanssaan suljettiin myös M.I. Kutuzovin museo. Kun temppeli suljettiin, sen kupoli purettiin. Kiitos P. D. Baranovskylle , joka oli muistomerkin arvioinnin asiantuntijakomitean jäsen, temppelin barbaarinen tuhoaminen pysäytettiin. Myöhemmin tänne asettui työkerho, sitten rakennus siirrettiin Neuvostoliiton valtiovarainministeriön toimivaltaan ja Neuvostoliiton lopussa - Udacha-kaupalliseen yritykseen.
Kappelin rakennus vuonna 1989 määrättiin avaamaan M. I. Kutuzovin museo, mutta toukokuussa 1994 kappeli palautettiin Moskovan patriarkaatille palauttaen samalla alkuperäisen ilmeensä. Seurakunnan jäsenten ja hyväntekeväisyysjärjestöjen kustannuksella alttariapsin syvennys koristettiin ulkopuolelta arkkienkeli Mikaelin mosaiikkikuvakkeella "bysanttilaiseen" tyyliin temppelin arkkitehtonisen kuvan mukaisesti.
21. marraskuuta 1998 palveli täällä ensimmäinen jumalallinen liturgia neuvostoajan jälkeen . Patronaalijuhlan aattona 17. marraskuuta 2000 patriarkka Aleksius II suoritti suuren kirkon kappelin vihkimisen.
Arkkitehtuurin näkökulmasta temppeli-kappeli on eklektinen kopio venäläis-bysanttilaisesta tyylistä. Sisustus ( pozakomary katot , vyöt , reunakivet , pylväät , joissa on kaiteet ) on tehty tiilestä , on myös mosaiikkikoristeita . Sisällä on marmorinen ikonostaasi . Kaksikerroksinen kellotorni on säilynyt [3] .