| Ortodoksinen kirkko | |
| Aleksi, Jumalan miehen temppeli Krasnoje Selossa | |
|---|---|
| 55°46′58″ pohjoista leveyttä sh. 37°39′54″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki |
Moskova , 2. Krasnoselsky kaista , 3 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| dekanaatti | loppiainen |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen-bysanttilainen |
| Projektin kirjoittaja | Mihail Bykovsky |
| Perustamispäivämäärä | Noin 1360 |
| Rakennuspäivämäärä | 1853_ _ |
| käytävät | Georgian Jumalanäidin ikoni , Paavali Latrialainen |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 771410303610015 ( EGROKN ). Objektin numero 7732741003 (Wigid-tietokanta) |
| Materiaali | tiili |
| Osavaltio | Aktiivinen |
| Verkkosivusto | st-alexis.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Aleksi Jumalan miehen kirkko Krasnoje Selossa on ortodoksinen seurakuntakirkko Moskovan keskushallintoalueen Krasnoselskin alueella . Se kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan loppiaiskirjeeseen . Se on Moskovan ja koko Venäjän patriarkan maatila .
Temppelin päävaltaistuin vihittiin Pyhän Aleksiksen Jumalan miehen nimeen , käytävät - Georgian Jumalanäidin ikonin ja Pyhän Paavalin Latrian nimeen .
Aleksi Jumalan miehen kirkko rakennettiin Krasnoje Seloon vuonna 1853 , yhdelle Moskovan lähellä sijaitsevista vanhimmista asutuksista, joka oli olemassa jo 1100-1300-luvuilla. Ensimmäiset annalistiset viittaukset Krasnoje Seloon ovat vuodelta 1480. Kylä sijaitsi lähellä muinaista Stromyn-tietä , joka kulki Moskovasta Stromynin kylään ja edelleen Vladimiriin ja Suzdaliin [1] . Kylä sai nimensä siinä sijaitsevasta Suuresta (punaisesta) lammasta, jonka pinta-ala oli yhtä suuri kuin Moskovan Kremlin pinta-ala (23 hehtaaria ).
1600-luvun alkuun mennessä kylästä oli tullut suuri ja tiheästi asuttu. Moskovassa vuosina 1608-1611 vierailleen ruotsalaisen Peter Petreyan asiakirjoissa sanotaan, että "Moskovan lähellä on suuri kylä, jossa on jopa 700 talonpoikaa ja käsityöläistä, sitä kutsutaan Krasnoje Seloksi" [2] . 1700-luvun puolivälissä kylä tuli kaupunkiin ja siitä tuli Moskovan esikaupunki.
Vuonna 1837 Aleksejevskin luostari siirrettiin keskustasta Moskovan laitamille, Krasnoje Seloon . Luostarin ensimmäinen temppeli oli paikallinen Pyhän Elämää antavan ristin korotuksen seurakuntakirkko, jossa oli kappeli Tikhvinin Jumalanäidin ikonin nimissä . Vuonna 1841 kappeli vihittiin käyttöön munkki Aleksin, Jumalan miehen, kunniaksi .
Sekä Aleksejevskin että Novo-Aleksejevskin luostarin keskustemppeli oli Jumalan miehen Aleksiuksen temppeli. Aleksejevskin luostarissa se oli vuonna 1634 rakennettu kaksikattoinen temppeli , 1600-luvun arkkitehtuurin mestariteos. Sen rakentamiseen kutsuttiin tuon ajan johtavat venäläiset arkkitehdit Antip Konstantinov ja Trifon Sharutinov. Kaksi vuotta myöhemmin he osallistuivat Teremin palatsin rakentamiseen . Aleksejevskin temppeli purettiin vuonna 1838 Vapahtajan Kristuksen katedraalin rakentamista edeltäneiden valmistelutöiden aikana .
Vuonna 1853 aivan Novo-Aleksejevskin luostarin luostarimaiden keskelle rakennettiin Pyhän Aleksiksen, Jumalan miehen, kirkko. Moskovan arkkitehti Mihail Bykovskista tuli hänen hankkeensa kirjoittaja . Hänen oman suunnitelmansa mukaan luostarin ympärillä oli torneinen muuri.
Temppeli päättyy itäpuolella puoliympyrän muotoisiin apseseihin , ja läntisen julkisivun keskellä on risaliitti . Temppelin kruunaa valtava kupoli leveässä kevyessä rummussa , jonka korkeus on melkein yhtä suuri kuin päätilavuuden korkeus.
Temppelin ulkoinen sisustus perustuu muinaiseen venäläiseen arkkitehtuuriin 1500-1600-luvuilla. Temppelin julkisivut on koristeltu koristeellisilla meloneilla varustetuilla pylväillä , ja ne päättyvät kehittyneeseen erikokoisiin ullakkojärjestelmiin . Temppelin rumpu on koristeltu koristeellisilla ullakoilla ja kaareilla , joilla on samanlainen kielellinen viimeistely.
Lukuisia muinaisia pyhäkköjä siirrettiin entisestä Aleksejevskin luostarista uuteen, mukaan lukien ihmeelliset luettelot Tikhvinistä , georgialaiset Jumalanäidin [3] ja parantajan [4] ikonit (kaksi viimeistä, kirkon sulkemisen jälkeen , siirrettiin Sokolnikin Kristuksen ylösnousemuksen kirkkoon ). Aleksejevskin temppeliin siirrettiin myös lukuisia kuninkaallisen perheen ja kuuluisien ihmisten lahjoituksia entiselle Aleksejevskin luostarille . Niiden joukossa oli lampada vuodelta 1630 - lahja patriarkka Filaretilta , suitsutusastia - lahja tsaari Mihail Fedorovitšilta , hopeakauha - lahja tsaari Aleksi Mihailovitšilta . Harvinaisia kopioita kirkkokirjoista löytyi luostarin kirjastosta. Täällä säilytettiin esimerkiksi vuoden 1630 evankeliumia ja Peter Mohylan aarrekammiota .
Vuonna 1899 temppeli rakennettiin uudelleen arkkitehti Alexander Latkovin hankkeen mukaan. Temppelin länsipuolella sijaitseva avoin kuisti rakennettiin sen päätilaan. Kuorot rakennettiin uudelleen temppelin sisäpuolelle ja niiden länsiosaan varustettiin sakristihuone . Temppelin puulattia korvasi metlakh-laatoilla päällystetyn lattian . S. L. Konyukhov teki uuden ikonostaasin , johon asetettiin uudet T. I. Tyurinin ikonit. Taiteilija E. Chernyshev maalasi kupolit sekä pohjoisen ja eteläisen seinän yläosat [5] .
Vuonna 1926 Aleksejevskin luostari suljettiin ja kaikki nunnat pakotettiin poistumaan siitä. 1900-luvun alkuun mennessä luostarissa oli neljä kirkkoa: Pyhä Risti ( 1692 ), Aleksius Jumalan mies , Kaikki pyhät ( 1891 ) ja Arkkienkeli Mikael sairaalassa ( 1879 ). Näistä vain kaksi selvisi Neuvostoliitosta - All Saints ja Alekseevsky .
Kaikkien pyhien kirkon rakennusta käytettiin arkistona ja tuotantolaitoksena. Vanhin niistä neljästä - Ristin korotuskirkko tuli osaksi VNIRO:n ( All-Russian Research Institute of Fisheries and Oceanography ) hallintorakennusta. Aleksejevskin temppeli muutettiin pioneerien kodiksi, ja entisen luostarin hautausmaan paikalle rakennettiin pioneeripuisto. 1970 - luvulla arkkienkeli Mikaelin temppeli purettiin ja tilalle tuli asuinrakennus. 1980 -luvun jälkipuoliskolla rakennettiin moottoritie entisen hautausmaan halki, joka tällä hetkellä on osa Kolmannen kehätieltä .
Vuonna 1991 Aleksejevskin kirkko siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle . Siitä lähtien temppelissä aloitettiin kunnostustyöt. 25. marraskuuta 2002 jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen Aleksejevskin kirkossa. Aluksi se toimi All Saints' Churchin tytäryhtiönä . Maaliskuussa 2006 Pyhän Aleksiksen Jumalan miehen kirkossa perustettiin patriarkaalinen Metokion, johon oli nimetty Herran ristin korotuskirkko [5] .