| Ortodoksinen kirkko | |
| Jumalanäidin Kazanin ikonin temppeli | |
|---|---|
| 52°30′32″ s. sh. 35°08′52″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Dmitrovsk |
| tunnustus | Venäjän ortodoksinen kirkko |
| Hiippakunta | Orlovskaja |
| rakennuksen tyyppi | Kirkko |
| Arkkitehtoninen tyyli | Klassismi |
| Perustamispäivämäärä | 1787 |
| Rakentaminen | 1824-1827 vuotta _ _ |
| käytävät |
Kazanin Jumalanäidin Nikolai Ihmetyöntekijän ikoni |
| Osavaltio | Ei säilynyt |
Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkko on säilymätön ortodoksinen kirkko Dmitrovskin kaupungissa Orelin alueella .
Kazanin temppelin seurakunta erotettiin osasta Tessalonikan Demetriuksen temppelin seurakuntaa . Ensimmäinen puinen kirkkorakennus rakennettiin vuonna 1787 ja vihittiin käyttöön Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi . Tätä ikonia pidettiin Romanovien dynastian suojelijana . Temppeli vihittiin tämän ikonin kunniaksi kiitokseksi Katariina II :lle hänen suojelemisestaan Dmitrovskin kaupungissa : vähän ennen sitä, vuonna 1782, keisarinna antoi Dmitrovkan kylälle lääninkaupungin aseman . Temppelirakennus sijaitsi aukion koillispuolella, joka muodostui Verkhne-Kazanskaya (nykyinen kommunisti) ja Dvoryanskaya (nykyisin Työläiset ja talonpoikaiset) katujen risteykseen. Tämän temppelin suojelusjuhlaa vietettiin Kazanin Jumalanäidin ikonin päivänä 22. lokakuuta ( 4. marraskuuta ). Vuonna 1792 Katariina II:n asetuksella temppeliin avattiin kaksiluokkainen julkinen koulu . Se oli kaupungin ensimmäinen julkinen koulu. Koulu toimi vuoteen 1824 [1] . Kazanin kirkon seurakuntalaiset olivat Dmitrovskin pohjoisosan asukkaita sekä Gorbunovkan kylän [2] asukkaita .
Vuosina 1824-1827 vanhan puukirkon paikalle rakennettiin kaksialttarillinen kaksikerroksinen kivikirkko klassismin tyyliin . Uusi rakennus oli yksikupoliinen kirkko sivukuistineen , pienellä ruokasalilla ja monikerroksisella kellotapulilla . Ensimmäisessä kerroksessa oli seurakunta, joka oli vihitty Nikolai Ihmetyöntekijän kunniaksi, toisessa kerroksessa Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi . Temppelin kellotorni oli Dmitrovskin korkein rakennus. Kaupungin vanhojen asukkaiden mukaan kellotornin ylemmästä kerroksesta selkeällä säällä voi nähdä junia kulkevan Komarichin rautatieaseman kautta ( Bryanskin alueella , 25 km Dmitrovskista), ja yöllä - valoa asemalaiturin sähkölamput.
1. huhtikuuta 1901 Kazanin kirkon vanhin, kauppias Semjon Odrov, sai keisari Nikolai II : n puolesta hopeamitalin "Uhkaisuudesta" Stanislavin nauhalla ansioista henkisellä osastolla [3] .
Maaliskuussa 1904 Kazanin kirkon pappi John Krasovsky erosi 1. Dmitrovskin rovastipiirin hengellisestä tutkijasta [4] .
Vuonna 1907 temppelin seurakuntaneuvosto harjoitti kirkkolaulun kehittämistä, ja Kristuksen syntymän ja pääsiäisen juhlapäivinä he jakoivat 60 ruplaa köyhille [5] .
Vuonna 1909 kirkon ensimmäinen kerros kunnostettiin. 23. syyskuuta 1909 Oryolin piispa Aleksanteri vieraili kirkossa . Tutkittuaan temppelin hän kiitti seurakuntalaisia ja kirkon vartijaa "heidän huolestaan temppelin loistosta" [6] . Vuoden 1910 tietojen mukaan temppelin seurakunnassa oli 569 miessielua, veljesten tulot olivat 1007 ruplaa [7] . 19. marraskuuta 1910 pappi Johannes Krasovski, joka oli palvellut täällä monta vuotta, kuoli [8] . Hänen leskensä Alexandra Georgievna ja tytär Lydia saivat 63 ruplan eläkkeen [9] . Joulukuun 16. päivänä pappi Leonid Kazansky siirrettiin Kazanin kirkkoon Kolminaisuuden katedraalista [10] . 5. heinäkuuta 1911 piispa Gregory of Oryol vieraili kirkossa [11] .
1. tammikuuta 1914 Kazanin kirkon seurakunnassa oli 1046 ihmistä [12] , 1. tammikuuta 1916 - 1118 [13] . Elokuussa 1918 Kazanin kirkon pappi Leonid Kazansky ja Trofimovon kylän Ylityskirkon pappi Grigory Protopopov [14] siirrettiin keskenään .
Vuonna 1921 isä Leonid palveli Kazanin kirkossa. Sosialistivallankumouksellisen puolueen jäsenenä hän johti aktiivista neuvostovastaista agitaatiota. Isä Leonid katosi kaupungista, kun tunsi pilvien kerääntyvän hänen ylleen.
Vuonna 1924 kirkkoon haudattiin Dmitrovskin vanhin lääkäri Mihail Grigorievich Preobrazhensky (hauta katosi), jolla oli valtava auktoriteetti kaupungissa ja läänissä. 1930-luvulla temppeli suljettiin ja sen rakennus purettiin tiileiksi hampputehtaan rakentamista varten. Suuren isänmaallisen sodan jälkeen aukiolle, jolla temppeli sijaitsi, istutettiin pensaita ja puita ja se muutettiin julkiseksi puutarhaksi. Kaupunginvaltuuston päätöksellä hänet nimettiin Neuvostoliiton sankarin, Gorbunovkan kotoisin, Yakov Sergeevich Shumakovin mukaan . Orelin alueen valtionarkistossa on ainoa säilynyt Kazanin kirkon seurakuntakirja - vuodelta 1892 [15] .
Temppelin suojelusjuhlassa, jota vietettiin Kazanin Jumalanäidin ikonin päivänä 22. lokakuuta ( 4. marraskuuta ), kolmipäiväiset Kazanin messut olivat yksi kaupungin suurimmista. Koska se pidettiin sään vaihtuessa kesästä talveksi, joskus kävi ilmi, että messuille tultiin kärryillä ja lähtivät rekillä. Messuille osallistui paitsi monia talonpoikia suurelta alueelta, myös kauppiaita kaikista lähikaupungeista. Kauppiaat toivat kaikenlaisia kankaita, joita tuolloin kutsuttiin yleiseksi "punaisten tavaroiden" käsitteeksi, lukuisia kalalajikkeita, punaista ja mustaa kaviaaria ja yksinkertaisesti kaviaaria halvasta kalasta. Suojapeitteistä rakennetuissa kauppateltoissa saattoi nähdä suuria sampi-, monni- ja haukikappaleita riippumassa koukuissa. Kalat myytiin painon mukaan, kappaleittain tai pienissä puutynnyreissä. Suuressa valikoimassa oli kaikenlaisia makeisia, isoja sokeripäitä, kidesokeria tai sahattua sokeria pieniksi paloiksi. Kaikki tämä myytiin pakkauksissa tai painon mukaan. Koska Kazanin messut olivat vuoden viimeiset, sinne tuotiin monia eläimiä ja lintuja, ruista, kauraa, tattaria, hampunsiemeniä, heinää ja olkia. Kotitekoisia tuotteita tarjottiin: pellavaa ja pellavakankaita, pukeutuneita lampaannahkoja, kotitekoista kangasta, niinikenkiä, kattiloita, kannuja, puisia kuppeja, kelkoja, varreja, kaaria, itsekehruvia pyöriä. Kazanin messut, kuten Tsars Fair, pidettiin Vygonnaja-aukiolla. Laaja alue Nizhne-Kazanskaya (Punainen) kadulta kulki teltoissa ja kärryissä, ja pitkälle hiekkaa pitkin kohti Nerussa- jokea . Tuolloin Vygonnaja-aukiota ei rakennettu taloilla, Nerussan suuntaan ei ollut vielä hampputehdasta ja muita rakennuksia. Neuvostovallan ensimmäisinä vuosina Kazanin messut jatkoivat toimintaansa, mutta kauppiaiden ja varakkaiden talonpoikien - tärkeimpien myyntikelpoisten tuotteiden tuottajien - likvidoinnin jälkeen se alkoi kuihtua, kunnes se lakkasi olemasta sodan jälkeisinä vuosina [16] ] .
| Orjolin alueen Dmitrovskin alueen kirkot | |
|---|---|
| Toiminnassa |
|
| Epäaktiivinen ja rappeutunut |
|
| Kadonnut |
|