| Ortodoksinen kirkko | |
| Nikita marttyyri temppeli Staraya Basmannaya Slobodassa | |
|---|---|
| Vladimirin Jumalanäidin ikonin kirkko | |
| 55°45′56″ s. sh. 37°39′43″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Moskova , Staraya Basmannaya katu , 16 |
| Lähin metroasema | Kursk |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskovan kaupunki |
| dekanaatti | loppiainen |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen barokki |
| Projektin kirjoittaja | Dmitri Vasilievich Ukhtomsky |
| Perustaja | Vasily III |
| Perustamispäivämäärä | 1519 |
| Rakentaminen | 1745 - 1751 vuotta |
| käytävät | Suuri marttyyri Nikita |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771410769640006 ( EGROKN ). Nimikenumero 7710048000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | elohov.ru/xram-velikomuc… |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Nikitan marttyyrikirkko Staraja Basmannaya Slobodassa on Moskovan kaupungin hiippakunnan loppiaisen kirkkoherrakunnan ortodoksinen kirkko , joka on osoitettu Jelokhovon loppiaisen katedraalille .
Temppelin päävaltaistuin pyhitetään Vladimirin Jumalanäidin ikonin kunniaksi ; käytävät suurmarttyyri Nikitan ja Johannes Kastajan syntymän kunniaksi (ei tällä hetkellä kunnostettu).
Se sijaitsee Moskovan keskushallintoalueen Basmannin alueella ( Staraya Basmannaya Street , 16).
Nikitan marttyyrin kirkko sijaitsee Staraya Basmannaya -kadulla . 1600 -luvulla kulki tie Moskovan lähellä sijaitsevaan Elokhovon kylään (nykyaikainen Elokhovskaja-aukio ) ja edelleen kuninkaallisiin maalaisasuntoihin - Rubtsovo-Pokrovskoye ja Izmailovo . Samaan aikaan täällä perustettiin Basmannaya Sloboda. Asutuksen käsityöläisten ammatista ei ole yksimielisyyttä. Yhden version mukaan he leipoivat leipää, joka toimitettiin palatsille ja Streltsyn armeijalle , jaettiin virkamiehille viljakorvauksena, ja siksi asutuksen nimi tulee sanasta basman . Toisen version mukaan basmannit olivat käsityöläisiä, jotka harjoittivat taiteellista kohokuviointia nahkaan ja metalliin [1] [2] , ja silloin asutuksen nimi tulee sanasta basma .
Huolimatta syrjäisyydestään keskustasta Basmannaya Sloboda kehittyi aktiivisesti ja rikastui, ja siitä tuli vähitellen melko arvostettu alue. Sen alueella on 1700-luvulta lähtien rakennettu kauppiaiden ja aatelisten taloja.
Nikitskyn temppelin perustamisen historia liittyy Vasili III :n nimeen . Kroniikan mukaan vuonna 1518 Moskovaan tuotiin Vladimirista kaksi paikallista pyhäkköä kunnostettaviksi ja koristeluun hopealla ja kullalla - Vapahtajan kuva ja Vladimirin Jumalanäidin ikoni . Vuotta myöhemmin, Pyhän Nikitan marttyyrijuhlana , ikonit saatettiin takaisin juhlallisessa ristikulkueessa . Asutuksen takana suurruhtinas ja metropoliita Varlaam hyvästelivät pyhäköt ja luovuttivat ne Vladimirin valtuuskunnalle. Tämän tapahtuman kunniaksi Vasily III määräsi puukirkon pystytettäväksi tälle paikalle ja vihittäväksi Vladimirin ikonin kunniaksi . Toisen version mukaan siihen mennessä, kun päivitetyt kuvakkeet palasivat Vladimiriin , uuden temppelin rakentaminen Basmannayalle saatiin päätökseen, ja päätettiin yhdistää kaksi tapahtumaa - jäähyväiset pyhäköille ja uuden temppelin vihkiminen. [2]
Vuonna 1685 puukirkon paikalle rakennettiin ensimmäinen kivikirkko, jossa oli jo Nikita marttyyrikappeli .
On olemassa mielenkiintoinen versio, joka yhdistää tähän päivään asti säilyneen temppelin rakentamisen Pietari Suuren nimeen . Vuonna 1728 Pietarin ja Paavalin kirkon rakentaminen valmistui piirustusten mukaan ja Pietari I :n kustannuksella läheiseen Kapteeni Slobodaan (nykyaikainen Novaja Basmannaya -katu ) . Uusi, barokkityyliin rakennettu Pietari- Paavalin kirkko erosi jyrkästi Nikitskyn kirkosta , joka oli rappeutunut ja kärsi tulipalosta vuonna 1737 . Uskotaan, että aateliset ja varakkaat kauppiaat, jotka asuivat Staraya Basmannayalla, päättivät rakentaa itselleen uuden temppelin, joka oli suurempi ja parempi kuin naapurit.
Vuonna 1745 , Elizabeth Petrovnan hallituskaudella , saatiin rakennuslupa, ja päätettiin myös vihkiä toinen kappeli uuteen kirkkoon Johannes Kastajan syntymän kunniaksi yhden temppelin rakentajan - Ivanin - nimipäivänä. Rybnikov. Kuka sai tehtävän rakentaa temppeli, ei ole tarkkaan tiedossa. Moskovilaiset pitävät projektin ansioksi prinssi Dmitri Ukhtomskya ; muiden hypoteesien mukaan arkkitehti olisi voinut olla Aleksei Evlashev tai Carl Blank [2] [3] .
Uusi marttyyri Nikitan temppeli vihittiin käyttöön vuonna 1751 . Se on säilynyt nykypäivään ilman suuria muutoksia. Tällä hetkellä Nikitskyn kirkkoa ympäröivät talot ja lähistöllä olevat puut, mutta valokuvassa Moskovan kauppias Naidenovin vuonna 1883 julkaisemasta albumista temppelirakennus näkyy kokonaisuudessaan.
Temppelin päätilavuus on kahdeksankulmio , jossa on ulkoneva alttari ja eteinen. Sen eteläinen ja pohjoinen sisäänkäynti oli koristeltu portiuksilla . Temppelin kupoli on koristeltu pyöreillä lucarne -ikkunoilla ja päättyy pieneen rumpuun ja kupoliin . Temppelin vieressä lännestä päin on ruokasali , jossa on kaksi käytävää . Sen rakentamisen aikana otettiin pohjaksi osittain puretun, vuonna 1685 rakennetun temppelin seinät . Temppelin korkea kolmikerroksinen kellotorni on kehystetty kaksinkertaisilla pylväillä ja pilastereilla . Yleisesti ottaen Nikitskyn kirkko on erinomainen esimerkki venäläisbarokkityylisestä rakennuksesta .
Moskovan vuoden 1812 tulipalossa temppeli tai sen viereiset rakennukset eivät vaurioituneet. Basmannaya Streetistä on vähitellen tulossa yksi Moskovan aristokraattisista kulmista. Tänne rakennetaan lukuisia kartanoita ja täällä asuu monia kuuluisuuksia. Koko 1800-luvun Nikitsky-kirkko kukoisti saapumisensa ansiosta.
"Etäisyydessä, Nikita marttyyri kellotornissa, kello iski kaksitoista. Kellon äänet mustan yön hiljaisuudessa levisivät vapisevana huminana ilmaan ja ulottuivat korvaan.
- " Lafertovskaja unikko ", 1825Aleksanteri Pushkin vieraili kirkossa 23. elokuuta 1830 setänsä Vasili Lvovitš Pushkinin hautajaisissa . Runoilija oli läsnä myös lähistöllä asuneen setänsä viimeisillä minuuteilla Staraya Basmannayalla. Yhdessä Pushkinin kanssa Vyazemsky, Yazykov, Polevoyn veljekset ja monet muut tulivat temppeliin. Hautajaisten jälkeen koko kulkue meni Donskoyn luostariin [4] .
Kesällä 1905 temppeli syttyi tuleen. Ruokasalissa syttyneen tulipalon aikana sammuttamattoman suitsutusastian takia kunnioitettu Pyhän Vasilin Siunatun kuva katosi peruuttamattomasti .
Ennen vallankumousta Mihail Kholmogorov , upean basson omistaja, toimi diakonina kirkossa .
Maaliskuussa 1933 Moskovan kaupunginvaltuuston puheenjohtajisto päätti sulkea ja purkaa "niin kutsutun Nikitan kirkon". Sulkemisen jälkeen temppeli ryöstettiin ja tuhottiin. Johannes Kastajan syntymän kappeli rakennettiin uudelleen . Kesällä 1933 purkupäätös peruttiin, temppelirakennus siirrettiin Metsätekniikan instituutille . Kirkon aita purettiin osittain, ja myös pohjoinen portiikko, josta oli näkymä Staraya Basmannaya -kadulle , joka tuolloin nimettiin uudelleen Karl Marx -kaduksi, purettiin. Temppelirakennusta käytettiin eri aikoina piirin ilmapuolustusprikaatin harjoitushallina , Neuvostoliiton kulttuuriministeriön varastona ja hostellina. 1960- ja 1980-luvuilla temppelissä suoritettiin osittainen kunnostus [2] .
Vuonna 1990 temppelin rakennus siirrettiin loppiaisen katedraalille määrättynä .
Vuonna 1994 Nikitan marttyyrikirkko palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle . Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II vihki kirkon 6. heinäkuuta 1997 .
Temppelin alueella toimii yksi vanhimmista pyhäkouluista, Loppiaisen katedraalin pyhäkoulu . Sen historia ulottuu 1800-luvulle. Tunnit pidetään viikonloppuisin esikoulu- ja kouluikäisille lapsille. Opiskelijat osallistuvat jumalanpalvelukseen joka sunnuntai.