Oniaksen temppeli

Oniaksen temppeli (myös Oniaksen temppeli ) on juutalaisten siirtolaisten temppeli hellenistisessä Egyptissä . Sen pystytti ylipapin poika Onias IV Ptolemaios VI Filometrin luvalla Leontopoliksen kaupunkiin noin vuonna 154 eaa. e. - kopiona pienemmän mittakaavan ensimmäisestä temppelistä Jerusalemissa [1] . Se oli olemassa II vuosisadan puolivälistä eKr. e. vuoteen 73 jKr e., kun se tuhottiin Rooman keisari Vespasianuksen käskystä .

Historia

Tausta

Ilmeisesti pian sen jälkeen, kun babylonialaiset tuhosivat Jerusalemin ensimmäisen temppelin, Elefantin juutalaiset siirtolaiset (katso Elefantin papyrukset ) rakensivat sinne Israelin Jumalan temppelin. Joka tapauksessa, kun vuonna 525 eKr. e. , Persian kuningas Kambyses II valloitti muinaisen Egyptin , elefantin temppeli oli jo olemassa. Rakennus tuhoutui vuonna 410 eaa. e.

Erektio (2. vuosisadan puoliväli eKr.)

Paljon myöhemmin, II vuosisadan puolivälissä eKr. e. [2] Ptolemaios VI Filometorin hallituskaudella Jerusalemin ylipappien perheeseen kuuluva Onias IV perusti temppelin Leontopolikseen (Ala-Egyptiin), jota kutsuttiin Oniaan temppeliksi ( hepr. בֵּית חוֹנִיוֹ ‎).

Tämän pyhäkön perustamisen syistä on useita hypoteeseja.

1. Erään ehdotuksen mukaan Onias uskoi, että Jerusalemin temppeli oli menettänyt pyhyytensä Antiokhos IV Epiphanesin tekemän häpäisyn vuoksi ;
2. toisen mukaan Onias vastusti Hasmonealaisten nimittämistä pappien virkoihin;
3. on kuitenkin mitä todennäköisintä, että hän halusi luoda Egyptin juutalaisen diasporan keskuksen.

Kenneth Schenk huomauttaa, että Onias oli Jerusalemin ylipapin paikan laillinen perillinen, mutta hänen isänsä Onias III erotettiin virastaan ​​ja sitten tapettiin [3] .

Onian temppeli rakennettiin kuten Jerusalemin temppeli, mutta erosi siitä yksityiskohdissa. Koko Onian temppelin olemassaolon ajan Onia ja hänen poikansa palvelivat siinä. Sen pyhät välineet olivat samat kuin Jerusalemissa, sillä ainoalla poikkeuksella, että lattialla seisovan Menoran sijaan käytettiin riippuvaa.

Josefus mainitsee Leontopoliksen temppelin useaan otteeseen , ja näistä viittauksista voidaan päätellä, että Egyptin juutalaiset, jotka uhrasivat siellä, eivät pitäneet tätä temppeliä pyhyydessä Jerusalemin kanssa. Tuon ajan Egyptin juutalaisessa kirjallisuudessa ei juuri lainkaan mainita Oniaksen talosta, kun taas monet sivut on omistettu uhrauksille Jerusalemin temppelissä.

Maininnat Talmudissa

Talmudissa suhtautuminen Oniaan temppeliin on epäselvä: jotkut papit uskoivat, että siellä uhrattiin epäjumalanpalvelusta [4] , kun taas toiset uskoivat, että vaikka nämä uhrit olivat luvattomia, ne uhrattiin Israelin Jumalalle [5] . Joka tapauksessa tämän pyhäkön papeilta evätään oikeus palvella Jerusalemin temppelissä . [6]

Tuho (vuosi 73)

Oniaksen temppeli ei kestänyt kauan toisen temppelin tuhoutumisen jälkeen, ja se tuhoutui vuonna 73 jKr. e. keisari Vespasianuksen määräyksestä .

Katso myös

• Juutalaisten historia Egyptissä
• Elefanttipapyrukset

Muistiinpanot

1. ↑ Onias // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
2. ↑ välillä 170 ja 154 _ eKr e.
3. ↑ Shenk Kenneth. Philo Aleksandrialainen. Johdatus elämään ja luovuuteen. — M.: BBI, 2007. — s. 57.
4. ↑ katso Talmud , Labour Zara 49
5. ↑ Talmud , Menachot 109, 110a
6. ↑ vrt. myös Talmud , Menachot 109, 110a

Lähteet

• Concise Jewish Encyclopedia , toim. Saaret juutalaisten yhteisöjen tutkimiseen. Jerusalem: 1976-2005.

Linkit

• Temple of Onias - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Lyhyt heprea