Ptolemaios VI Filometor

Ptolemaios VI  Filometor - Egyptin kuningas,  hallitsi 181/180 - 146/145 eaa . e. vuotta eaa. e. Ptolemaiosten dynastiasta . Ptolemaios V Epiphanesin ja Kleopatra I :n vanhin poika , Syyrian kuninkaan Antiokhos III :n tytär .

Alkukausi

Ptolemaios VI seurasi varhaista isäänsä Ptolemaios V:tä nuorena. Kuningataräidistä Kleopatra I:stä tuli hänen alaisuudessaan valtionhoitaja ja hän otti hallituksen ohjakset haltuunsa. Hänen valtionhallinnossaan Egyptissä vallitsi rauhallisuus. Hän ei eronnut Roomasta , mutta hän ei pyrkinyt laukaisemaan sotaa Seleukidien valtakunnan kanssa , jonka suunnitelmaa harkittiin hänen miehensä hallituskauden lopulla. Kuitenkin neljä vuotta myöhemmin - ja mahdollisesti kaksi vuotta myöhemmin - Kleopatra, kuten hänen miehensä, kuoli nuorena.

Hänen kuolemansa on täytynyt olla äkillinen, muuten hän olisi ryhtynyt joihinkin toimenpiteisiin varmistaakseen, että uudeksi valtionhoitajaksi tulisi korkea-arvoinen henkilö, jolla on suuri auktoriteetti. Mutta niin tapahtui, että Evlei ja Lenya , kaksi palatsin kätyriä, sekä barbaaria alkuperää että entisiä orjia, ottivat asioiden hoitamisen haltuunsa. Jevlei oli eunukki , ja hänen nimestään päätellen hän saattoi olla syntyperäinen Khuzestanista ; Lenaeus oli kotoisin Syyriasta. Nuori Ptolemaios oli noin 15-vuotias, kun hänen äitinsä kuoli, ja uudet valtionhoitajat jouduttivat hänen virallista täysi-ikäisyyttään. He luultavasti pelkäsivät, että jos hän pysyy alaikäisenä, Rooma löytäisi tekosyyn puuttua asiaan. Vähintään yhden epäilyttävän asiakirjan lauseen perusteella nuoren Ptolemaioksen anakleterian uskotaan tapahtuneen vuonna 172 eaa. e. ja että hänen setänsä Antiokhos IV Epiphanes tarttui tilaisuuteen ja lähetti tietyn Apollonion Aleksandriaan edustamaan Seleukidin hovioikeutta [1] .

Tähän liittyy Roomasta vuonna 173 eaa lähetetty suurlähetystö. e. "uusia ystävyys Ptolemaioksen kanssa" . [2] Ei tiedetä, alistettiinko Ptolemaios VI Memphiksessä egyptiläisille riiteille faaraona, mutta koska Ptolemaios V oli jo näyttänyt esimerkkiä, ei voi olla epäilystäkään siitä, että siitä tuli yleinen käytäntö dynastian myöhemmillä kuninkailla. Anakleterian aikana tai ehkä aikaisemmin, joka tapauksessa ennen avioliittoa, Ptolemaios VI sai lempinimen, jolla hänet tunnetaan - Philometor ("Rakastava äiti"), joka luultavasti heijasti Kleopatran johtavaa roolia valtakunnan alkukaudella. kuningas [3] .

Nimi

Nimen tyyppi		Hieroglyfi kirjoitus		Translitterointi - Venäjän vokaali - Käännös
" Kuoron nimi " ( kuorona )		A80		ṯnj-m-ẖt snsn-Ḥpw-ˁnḫ-ḥr-msḫn(t).sn
" Pidä nimi " (kaksoiskruunun mestarina)				m-Mȝˁt sḫˁj.n-sw-jt.f
" Kultainen nimi " (Kultainen kuoro)				wr-pḥtj nb-ḥȝbw-sd-mj-Ptḥ-Tȝṯnn-jt-nṯrw jty-mj-Rˁ
" Valtaistuimen nimi " ( Ylä- ja Ala- Egyptin kuninkaana )				jwˁ-n-nṯrwj-prwj stp-n-Ptḥ-Ḫprj jrj-Mȝˁt-Jmn-Rˁ  - iua-en-netcherui-perui setep-en-Ptah-Khepri iri-maat Amon-Ra – kahden sukupolven perillinen valittu Ptah , vanhurskas Amun-Ralle
				identtinen edellisen kanssa
				jwˁ-(n)-nṯrwj-prwj stp-n-Ptḥ jrj-Mȝˁt-Jmn-Rˁ-r-nḥḥ  — iua-(en)-netcherui-periu setepen-Ptah iri-maat-Amon-Ra-er-neheh Kahden jumalallisen talon perillinen, Ptahin valitsema, uskollinen Amon-Ran teoille
" Persoonanimi " ( Ra :n poikana )				ptwlmjs ˁnḫ-ḏt mrj-Ptḥ - Ptulmis ankh-jet meri-Ptah - Ptolemaios, eläköön hän ikuisesti, Ptahin rakastama
Epiteetti				nṯr mrj mwt.f (Θεός Φιλομήτωρ)
				pȝ nṯr mrj mwt.f
				nṯrwj mrwj mwt (Θεοί Φιλομητόρες)
				nṯrw mrw mwt

Sota Seleukidin kuningaskunnan kanssa

Egyptin joukkojen tappio

Euleus ja Lenaeus vastasivat edelleen valtion politiikasta ja päättivät palata Coele -Syyrian hyökkäyssuunnitelmaan . Antiokhos IV Epiphanes näki vihamielisissä valmisteluissaan tekosyyn ensimmäiselle iskulle. Molemmat osapuolet lähettivät Roomaan lähettiläitä esittelemään motiivinsa senaatille , koska mikä tahansa status quon rikkominen idässä ei voinut olla herättämättä Rooman paheksuntaa ja ehkä jopa puuttua asiaan. Mutta roomalaiset olivat tuolloin mukana sodassa Makedonian Perseuksen kanssa , ja idän valta jäi itselleen [5] [6] [7] . Vuonna 170 eaa. e. Euleus ja Lenaeus, jotka puhuivat Aleksandriassa kerskailevilla puheilla, johtivat armeijan Coele-Syriaan [8] . Antiokhos tapasi heidät ennen kuin he ylittivät aavikon ja voittivat Egyptin armeijan. Sitten Antiokhos valloitti Pelusiumin jollain tuntemattomalla tempulla , jota Polybius piti häpeällisenä . Diodoruksesta näyttää seuraavan, että Antiokhos teki aselevon ja käytti sitä kuninkaalle kelpaamattomana valloittaakseen kaupungin [ 10] . Sen jälkeen hän saapui Egyptiin ja siirtyi Niiliä pitkin Memphikseen. Ensimmäistä kertaa Aleksanteri Suuren jälkeen Egypti hyökkäsi Palestiinasta. Antiokhos Epiphanes voitti silloisen egyptiläisen vallan ansiosta siellä, missä erinomaiset kenraalit Perdickas , Antigonus I Yksisilmäinen ja Antiokhos III Suuri epäonnistuivat. Nuori kuningas Ptolemaios yritti palatsin eunukki Evleuksen huonosta, kenties petollisesta neuvosta paeta meritse Samothraken pyhälle saarelle [11] jättäen vaimonsa-sisarensa Kleopatran ja nuoremman veljensä Aleksandriaan; mutta seleukidijoukot vangitsivat hänet ja veivät hänet vangiksi setänsä leiriin. Antiokhos kohteli nuorta miestä hänelle ominaisella teeskennellyllä hyvällä luonteella [12] .

Antiokoksen mahdollinen kruunaus faaraoksi

Hieronymus väittää (luultavasti Porfyryn jälkeen ), että egyptiläiset papit kruunasivat Antiokoksen muodollisesti Egyptin kuninkaaksi. Tämä on hyvin outo lausunto. Tällainen toiminta olisi ristiriidassa Antiokoksen politiikan kanssa olla kääntämättä Roomaa itseään vastaan ​​laajentamalla aluettaan, ja myös sen kannan kanssa, jonka hän otti muutama viikko myöhemmin keskustelussa Kreikan suurlähettiläiden kanssa, nimittäin sen kanssa, että hän tunnustaa Ptolemaios Filometorin Egyptin kuninkaaksi. . Vaikuttaa siltä, ​​että Antiokhos ei voinut vakavasti odottaa esiintyvänsä maailmalle faaraon roolissa ja että hänen kruunauksensa Memphisissä  on kenties fiktiota. Mutta jos otamme huomioon Antiokoksen luonteen, hänen impulsiiviset, ylelliset oikkunsa, hänen rakkautensa kaikkeen mahtavaan ja näyttävään, niin on täysin mahdollista, että tämä mies, joka myöhemmin Antiokiassa halusi kuvata itseään roomalaisena aedilina ja päällään Roomalainen pukeutuminen, arvioidakseen kiistoja markkinoilla, oli täysin mahdollista, kun Memphis oli käynyt, määrätä papit suorittamaan muinaisen hääseremonian hänelle valtakunnalle - ei todellisten poliittisten aikomusten ilmaisuksi, vaan huvin vuoksi. Hieronymuksen lausuntoa vahvistaa jossain määrin se, että löydettiin kolikoita, joissa on Antiokoksen kuva ja jotka on todennäköisesti valmistettu Egyptistä [13] .

Egyptin jakaminen kahden veljen kesken

Samaan aikaan Aleksandriassa tapahtui vallankumous. Kansa ja joukot syrjäyttivät Euleuksen ja Leneyn ja kutsuivat valtaistuimelle Ptolemaios VI:n nuoren veljen Philometorin, joka kuninkaaksi julistettuna tuli tunnetuksi nimellä Ptolemaios VIII Euergetes II . Nuoren kuninkaan omasta aloitteesta tai vastauksena kansan vetoomukseen Alexandria lähti puolustuskannalle Comanuksen ja Cineasin johdolla, jotka nimitettiin kahden uuden ministerin nuoriksi. Tämä olisi vaikeuttanut Antiokoksen valloittamista, vaikka hänellä oli hallussaan Memphis ja Deltan avoin alue . Kreikan suurlähettiläät, jotka olivat tuolloin Aleksandriassa, menivät Antiokoksen leiriin yrittämään välittäjänä. Antiokhos julisti ylläpitävänsä suhteita Egyptin lailliseen kuninkaan Ptolemaios Filometoriin ja neuvotelleensa rauhasta pitkään, ja jos aleksandrialaiset nyt päättäisivät kutsua Ptolemaioksen takaisin, hän, Antiokhos, ei puuttuisi siihen [14] .

Kun lopussa 169 eKr. e. Antiokhos armeijansa kanssa vetäytyi Egyptistä (todennäköisesti ei ilman roomalaisten diplomaattista painostusta), hän jätti maan jakautuneena: Ptolemaios Philometor hallitsi Memphisissä ja hänen veljensä Ptolemaios Euergetes - Aleksandriassa. Antiokhoksella ei ilmeisesti ollut aikomusta hallita Egyptiä; se riitti hänelle syöksymään maan avuttomaan tilaan. Hän jätti vain varuskunnan Pelusiumiin , jotta hän voisi aina palata Egyptiin. Talvella 169/168 eKr . e. Antiokoksen politiikka epäonnistui. Neuvotteluja käytiin Aleksandrian ja Memphisin välillä; kenties kuningatar Kleopatra otti osaaviin käsiinsä tehtävän sovittaa kaksi veljeään. He tekivät sopimuksen, että he hallitsevat yhdessä Aleksandriassa, ja Kleopatra, kuten ennenkin, jää Philometorin vaimoksi. Suurlähettiläät lähetettiin Kreikan kaupunkeihin värväämään palkkasotureita [15] [16] [17] .

Rooman väliintulo

Tämä sovinto aiheutti Antiokoksen uuden hyökkäyksen Egyptiin keväällä 168 eaa. e. Samaan aikaan Seleucid-laivasto otti Kyproksen haltuunsa . Saarella ei ollut taisteluita, Ptolemaioksen komentajat kukistettiin ja koko Kypros ryöstettiin. Mutta Egyptissä Antiokhos ei ilmeisesti kohdannut vastustusta. Philometor lähetti suurlähetystön Antiokhokseen turhaan ilmoittamaan hänelle kiitollisena, ettei hänen veljenpoikansa enää tarvinnut hänen läsnäoloaan armeijan kanssa Egyptissä. Antiokhos vastasi tähän, että hän vetäisi sekä laivaston että armeijan vain vastineeksi koko Kyproksesta, Pelusiumista ja Niilin pelusilaisen suualueen ympärillä olevista maista. Antiokhos ilmestyi jälleen Memphikseen ja siirtyi sieltä kiireettömästi Aleksandriaan [18] . Mutta nyt, Perseuksen lopullisen tappion jälkeen Pydnan taistelussa ( 22. kesäkuuta 168 eKr. ), Rooman kädet olivat vapaat, ja hän pystyi vastaamaan avunhuutoon, jolla hänet kutsuttiin turhaan Aleksandriasta. Eleusiksessa, Aleksandrian laitamilla, Antiokhos törmäsi Rooman suurlähetystöön, jota johti Gaius Popillius Lenatus, joka ilmoitti hänelle senaatin tahdon - Antiokoksen on välittömästi poistuttava Egyptistä [19] [20] .

"Antiokhos jo kaukaa tervehti roomalaista komentajaa ja ojensi hänelle oikean kätensä, Popilius ojensi hänelle taulun, johon oli kaiverrettu senaatin määritelmä, jota hän piti käsissään ja kehotti Antiokhosta lukemaan sen välittömästi. Minusta Popilius teki tämän, koska hän ei halunnut palauttaa ystävyyden merkkejä Antiokhokselle ennen kuin hän tiesi, oliko hänellä ystävä vai vihollinen keskustelukumppanissaan. Kun kuningas luki taulun luettuaan sanoi haluavansa keskustella ystäviensä kanssa senaatin saamasta vaatimuksesta, Popilius teki mielestäni loukkaavan ja äärimmäisen ylimielisen teon, nimittäin: viiniköynnöksellä, jota hän piti kädessään. käsissä, hän piirsi viivan Antiokoksen ympärille ja käski kuninkaan poistumatta tästä ympyrästä, antamaan vastauksen kirjeeseen. Kuningas oli hämmästynyt sellaisesta julmuudesta; kuitenkin lyhyen epäröinnin jälkeen hän lupasi täyttää kaiken, mitä roomalaiset vaativat. Nyt Popilius ja hänen toverinsa tervehtivät kuningasta ja kaikki tervehtivät häntä yhtä sydämellisesti. Kirjeessä luki: "Lopeta heti sota Ptolemaioksen kanssa." Sen vuoksi, muutaman päivän kuluttua tiettyyn aikaan, Antiokhos, tyytymätön ja ahdistunut, veti joukkonsa takaisin Syyriaan; mutta sitten oli pakko antaa. Järjestettyään asioita Aleksandriassa, neuvonut kuninkaita elämään sovussa ja samalla ehdotettu, että he lähettäisivät Poliaratin Roomaan, Popilius ja hänen toverinsa purjehtivat Kyprokselle: he halusivat tyhjentää tämän saaren Antiokoksen joukoista heti mahdollista. Saapuessaan saarelle roomalaiset edustajat näkivät, että Ptolemaioksen komentajat lyötiin ja että Kypros oli ryöstetty, he määräsivät Syyrian armeijan poistumaan maasta mahdollisimman pian ja pysymään saarella, kunnes joukot palaavat Syyriaan. Tällä tavalla roomalaiset pelastivat melkein tuhoutuneen Ptolemaioksen valtakunnan, sillä kohtalo ohjasi Perseuksen ja makedonialaisten asiat niin, että Aleksandria ja koko Egypti, joka oli saavuttanut viimeisen ääripään, nousi jälleen ylös, koska Perseus oli aiemmin päätetty. Ilman tätä tapahtumaa ja ellei Antiokhos olisi sitä luotettavasti tiennyt, minusta näyttää, että hän ei olisi totellut hänelle esitettyjä vaatimuksia. [21]

Appian [22] , Titus Livius [23] ja Justinus [24] [25] kertovat myös tästä Popiliuksen röyhkeästä ja seremoniattomasta teosta Polybiuksen lisäksi .

Kaksoisvalta Egyptissä

Pian näiden tapahtumien jälkeen kaksi veljeä ja heidän sisarensa lähettivät yhteisen suurlähetystön Roomaan ilmaisemaan kiitollisuutensa senaatille heidän vapauttamisestaan ​​[26] [27] . Seuraavien viiden vuoden ajan Egyptiä hallitsi kaksi kuningasta. Polybios raportoi, että molemmat veljet "käyttivät kuninkaallisia päähineitä ja käyttivät valtaa". [28] Kummallista kyllä, vain kreikkalaiset kirjailijat mainitsevat yhteissäännön. Kolikoissa ja papyruksissa on vain vähän jälkiä tästä kaksoisvoimasta. Tuon ajanjakson kolikoissa "kuningas Ptolemaios" on kirjoitettu yksikössä, vain Ptolemaiosten dynastian symbolin kotkan sijaan niitä on kaksi. Toistaiseksi ei ole löydetty yhtään papyrusta tai kreikkalaista kirjoitusta, jossa olisi virallinen maininta kahden kuninkaan hallinnasta kerralla. Vain virkamieheltä toiselle on säilynyt kirje, joka alkaa sanoilla: "Kuningas Ptolemaios voi hyvin, samoin kuningas Ptolemaios-veli ja kuningatar ja sisar Kleopatra ja lapset..." Kirje on päivätty "6. vuosi”, ja tämä vain vaikeutti merkittävästi tutkijoiden työtä, sillä Philometorin kuudes vuosi on 176/175 eKr . e. , eli kauan ennen kaksoistehoa. Viisi vuotta kaksoisvaltaa ei millään tavalla erotettu suostumuksella. Vähitellen kuninkaiden välille muodostui kuilu, jota ruokkivat hovin juonittelut ja ryhmittymien taistelu Egyptin ja Makedonian aateliston välillä. Veljien hahmojen välinen ristiriita vain vaikutti tähän. Philometorin hahmo hänen aikalaisensa Polybiuksen, myöhempien historioitsijoiden ja kirjallisten tosiasioiden mukaan oli paras ja houkuttelevin kaikista Ptolemaios-dynastian kuninkaista. Aikana, jolloin väkivalta ja julmuus olivat hirvittävän yleisiä, Ptolemaios VI Philometor oli lempeä ja inhimillinen. ”Hän ei ottanut henkeä keneltäkään ystäviltään (eli hovissa ja kuninkaallisissa palveluksessa olevilta ihmisiltä), riippumatta siitä, mitä syytöksiä heitä kohtaan oli; Luulen jopa, että yksikään aleksandrialainen ei kuollut hänen syytään. [29] Aivan kuten Philometor teki veljestään tyypillisen kompromissihalukkuuden kanssa hallitsijansa, samoin hän hyväksyi veljensä itsekkäät halut anteliaasti ja anteeksiantavaisesti. Euergetes päinvastoin oli aktiivinen, julma ja oikukas. Philometorin ystävällisyys ei täysin kyennyt muuttamaan hänen veljensä pahaa sydäntä, ja hän toi valtakunnalle monia ongelmia. Aleksandriassa kaksoisvallan vuosina levottomuudet eivät loppuneet. Nuori Ptolemaios, joka kutsuttiin valtaistuimelle kansan tahdosta, oli suosittu, mutta Philometor ei.

Eräs korkea-arvoinen ja vaikutusvaltainen hovimies yritti hyötyä tästä tilanteesta kunnianhimonsa vuoksi. Kreikaksi häntä kutsuttiin Dionysokseksi ("kuuluu Dionysokseen ") ja egyptiksi - Petosarapis ("Kuuluu Serapikselle "; Serapis tunnistettiin usein Dionysokseen). Tämä luonnollinen egyptiläinen erottui sodasta Antiokoksen kanssa ja saavutti korkean aseman kuninkaan "ystävänä". Dionysius käytti hyväkseen Ptolemaios-veljen suosiota sytyttääkseen väkijoukon ja asettaakseen heidät kuninkaallista palatsia vastaan ​​aikomuksenaan tappaa Philometorin, joka aikoi eliminoida nuoremman veljensä, kuten todettiin ilmoituksessa, jonka Dionysius oli lukenut markkinoilla. Dionysius toivoi pääsevänsä eroon molemmista kuninkaista. Mutta hänen suunnitelmansa epäonnistui, sillä Philometor kutsui ensin veljeään luopumaan valtaistuimesta, ja kun hän sitten ilmoitti mellakoiden syttyneen hänen tietämättään, kaksi kuningasta kävelivät yhdessä kansan eteen kuninkaallisissa vaatteissaan esittäen kuvan veljellisyydestä. suostumus. Dionysius pakeni, mutta pian hänestä kuultiin Aleksandrian laitamilla Eleusiksessa, missä hän suostutteli noin neljätuhatta tyytymätöntä sotilasta (ehkä luonnollisia egyptiläisiä) liittymään seuraansa. Philometor lähti kapinallisia vastaan ​​uskollisilla joukoilla ja voitti heidät. Dionysius heitti vaatteensa, ui kanavan yli ja löysi turvapaikan alkuperäisväestön keskuudesta. Hänellä oli suuri vaikutus egyptiläisten keskuudessa ja hän käytti sitä valmistellakseen uutta kapinaa [30] .

Sirpale Diodoruksen teoksesta katkeaa täältä, eikä tiedetä, mitä tapahtui Dionysiukselle ja hänen kutsukseen nousseille egyptiläisille. Mutta toinen kohta puhuu "uudesta kapinasta Thebaidissa", ja se voidaan yhdistää Dionysius nostattamaan kapinaan. Ptolemaios tukahdutti lähteiden mukaan "helposti" kapinat muilla alueilla, mutta kansallismieliset joukot keskittyivät linnoitettuun Panopolikseen , joka sijaitsee Niilin toisella puolella suoraan suurta kreikkalaista Ptolemais-kaupunkia vastapäätä [31] .

Philometor palasi voittajana Aleksandriaan. Mutta vaikka hänen veljensä Ptolemaios Euergetes ei ollut syyllinen yhteyksiin Dionysius-Petosarapiksen kansannousuun, hän lopulta aloitti kuitenkin kapinan Philometoria vastaan ​​ja saavutti menestystä. Syksyllä 164 eKr. e. (viimeiset hänen nimellään päivätyt kirjalliset lähteet viittaavat lokakuun 23. päivään) Philometor joutui pakenemaan Aleksandriasta [32] [33] .

Rooman paine

Sen lisäksi, että lapsi nousi Egyptin valtaistuimelle toisen kerran peräkkäin lyhyessä ajassa (hieman yli kahdenkymmenen vuoden sisällä), joka aiheutti erilaisia ​​väärinkäytöksiä, Egyptin kansallisen nousun ja kapinan Kreikan valtaa vastaan, entisten orjien ja eunukkien vaikutus hovissa, kiista kuninkaallisen perheen sisällä, jatkuvasti heikentäen valtiota sisältä, lisättiin toinen ulkoinen tuhoisa tekijä - Rooman haitallinen vaikutus. Tämä voimakas pahaenteinen voima on aina leijannut kaukaa siitä lähtien, valmiina estämään itäisiä valtakuntia toipumasta tappioistaan, koska Rooma ei ollut kiinnostunut pitämään niitä vahvoina ja tuki niissä vallinneita kumouksellisia elementtejä, kun ne olivat melkein voitettuja. Rooma pelasti Egyptin Antiokhokselta, mutta ei halunnut nähdä Ptolemaiosten dynastiaa vahvana.

Philometor meni Roomaan. Diodorus kirjoittaa siitä, kuinka hän laskeutui Italian satamaan vaelsi Roomaan tavallisen matkustajan vaatteissa ja vain eunukin ja kolmen orjan seurassa. Toinen nuori Makedonian prinssi, Filometorin serkku Seleukid -dynastiasta Demetrius , joka oli tuolloin Roomassa panttivankina, tapasi hänet kahdensadan stadionin (noin 37 km) etäisyydellä kaupungista hevosen ja kuninkaallisten pukujen kanssa. Mutta Ptolemaios selitti Demetriukselle, että hänen oli erittäin tärkeää tehdä oikea vaikutelma senaattiin , ja hän käveli päättäväisesti loppumatkan jalan. Roomassa hän asettui vielä dramaattisen vaikutuksen vuoksi köyhään kortteliin kreikkalaisen talomaalarin luo, joka oli kerran ollut suosiossa Aleksandriassa [34] [35] .

Vastauksena Philometorin säälittävään vetoomukseen Rooman senaatti päätti jakaa Ptolemaioksen valtakunnan kahteen osaan. Tällä päätöksellä oli etuja roomalaisten näkökulmasta. Philometorin oli määrä ottaa vastaan ​​Egypti ja Kypros ja Ptolemaios Euergetes Kyrenaika . Ei tiedetä, kuinka valmis Rooma oli tukemaan tätä päätöstä sotilaallisella voimalla. Ensin Philometor, joka ei ilmeisesti ollut varma Egyptiin palaamisen turvallisuudesta, muutti asumaan Kyprokselle. Mutta nähtyään, mikä on Ptolemaios Euergeteen ainoa sääntö, aleksandrialaiset muuttivat rakkautensa polttavaan vihaan muutamassa kuukaudessa ja soittivat Philometorille Kyprokselta. Tuolloin Aleksandriassa olleet roomalaiset lähettiläät sanoivat myöhemmin, että vain heidän läsnäolonsa pelasti Euergetesin, kun väkijoukko oli valmis repimään hänet riekaleiksi [36] . Molemmat kuninkaat vannoivat juhlallisesti noudattavansa uutta sopimusta, ja Ptolemaios Euergetes siirtyi hallitsemaan Kyrenaikaa (heinä-elokuussa 163 eKr .).

Philometor julisti armahduksen kaikista rikoksista, jotka tehtiin hänen 18. hallitusvuotensa 19 epifiin saakka (17. elokuuta 163 eKr .). Tästä lähtien elämänsä loppuun asti hän pysyi Egyptin ainoana hallitsijana. Virallisessa protokollassa ilmestyi kuitenkin innovaatio - päivämääräkaava on muuttunut. Siitä lähtien kuningattaret on säännöllisesti mainittu seurusteluissa puolisoiden-kuninkaiden kanssa: "Kuningas Ptolemaioksen ja kuningatar Kleopatran hallituskaudella . " Pikemminkin tämä virallisen sanamuodon laajennus saatettiin vastaamaan todellista tilannetta, joka vastasi enemmän egyptiläistä kuin kreikkalaista perinnettä - naisten itsenäistä asemaa lain edessä. On myös mahdollista, että sisar oli suosituin Ptolemaios Epiphanesin kolmen lapsen joukossa , ja ehkä siksi Ptolemaios päätti yhdistää hänet lähemmin kansan silmissä lisäämällä hänen nimensä virallisiin asiakirjoihin. Vuosina 153-152 eaa . e. Philometorin vanhimmasta pojasta Ptolemaios Eupator ("Jalo") tuli hänen isänsä hallitsijaksi, mutta hän kuoli noin kolme vuotta myöhemmin (noin 150 eKr. ), vaikka hän esiintyy myöhemmissä Aleksanteriin liittyvissä jumaloituneiden kuninkaiden luetteloissa osavaltiokultissa [37] .

Rakennustoiminta

Papyrukset ja kirjoitukset sisältävät vain vähän tietoa siitä, mitä tapahtui Egyptissä Ptolemaios Filometorin hallituskauden jäljellä olevina vuosina. Lokakuussa 163 eaa. e. Kuningas ja kuningatar matkustivat yhdessä matkalla ylös Niiliä. Memphis Serapeumista peräisin olevien papyrusten mukaan he vierailivat temppelissä, joka sijaitsee lähellä muinaista pääkaupunkia. Kuningas ja kuningatar vierailivat Serapeumissa uudelleen lokakuussa 158 eaa. e. Samana vuonna, ilmeisesti samalla matkalla, he vierailivat Philaen saarella . Edfun temppeliin vuosina 177 - 176 eKr. e. Suuret puiset portit lisättiin, kun Philometor oli lapsi, ja hänen äitinsä hallitsi häntä valtionhoitajana; Syyrian sota ja sitten Ylä-Egyptin kansannousu estivät työn jatkamisen, mutta ne jatkuivat, kuten kirjoitus sanoo, kuninkaan 30. hallitusvuotena ( 150 - 149 eKr .). Philometor rakensi, kunnosti tai koristeli egyptiläisiä temppeleitä muualle, mutta kirjoitukset eivät kerro tarkkoja päivämääriä. Anteopolissa (nykyaikainen Kau-el-Kebirin kylä) Ptolemaios ja Kleopatra omistivat pronaos Anteyn (egyptiläinen jumala Nemti / Anti , jonka nimi kuulosti kreikkalaiselta nimeltä Antey ). Omboksessa Philometor jatkoi isänsä aloittaman Aroeris-Apollon (egyptiläinen Hor-ur, "vanhin Horus") temppelin rakentamista.

Myös Philometorin käskystä tehdyn rakennustyön jäännökset Egyptin Diospolis Parvan, Karnakin ja Esnan temppeleistä löydettiin . Kuninkaan nimeä mainitsevien tai kuninkaallisen käskyn mukaisesti tehdyistä töistä puhuvien kirjoitusten lisäksi meillä on kreikkalaisia ​​kirjoituksia, jotka virkamiehet ovat tehneet Ptolemaios Filometorin ja Kleopatran kunniaksi. Omboksessa Ombi nomen varuskunta rakensi pyhäkön ja omisti sen "kuninkaan, kuningattaren ja heidän lastensa puolesta" osoittamiensa palvelusten vuoksi. Philaen eteläpuolella sijaitsevalta El Hessan saarelta löydettiin kolmen patsaan jalustat - Philometor. Kleopatra ja heidän poikansa (kreikkalaisten kirjoitusten mukaan) ja viereisessä Assuanissa  - Filometorin patsaan jalusta [38] .

Etelän eteneminen

On todisteita siitä, että Ptolemaioksen tuomioistuin oli siihen mennessä siirtynyt hyökkäyspolitiikkaan etelärajalla. Ilmeisesti Etiopian hallitsijoita uhmaten hän yritti vakiinnuttaa itsensä Niilin segmentille ensimmäisestä kynnyksestä toiseen ( Wadi Halfa ) [39] .

Riita veljen kanssa

Vaikka Philometor hallitsi Kyprokselta palattuaan Egyptin valtakuntaa loppuelämänsä veljensä kaikkia juonitteluja vastaan, hän onnistui tekemään sen joko sotilaallisella voimalla tai diplomaattisilla taidoilla, tapauksen mukaan. Oliko Rooma pysynyt omassa päätöksessään vuonna 163 eaa. e. , silloin, koska Philometor teki sen vapaaehtoisesti, lisäkiistoille ei olisi tilaa, mutta senaatissa oli vaikutusvaltaisia ​​ihmisiä, jotka olivat aina valmiita tukemaan veljensä Ptolemaios Euergetesin vetoomuksia rikkoakseen tätä päätöstä hänen hyväksi. Nyt Ptolemaios Euergetes pyysi antamaan hänelle Kyprosta Kyrenaikan lisäksi , eikä senaatti , kuunneltuaan hänen suurlähettiläitä, ei sallinut kiistan Ptolemaiosten valtakunnassa loppua [40] .

Vuonna 162 eaa. e. Ptolemaios Euergetes meni henkilökohtaisesti Roomaan, ja riippumatta siitä, kuinka Philometorin suurlähettiläät yrittivät vakuuttaa roomalaiset, senaatti päätti kuitenkin, että Kypros pitäisi antaa Euergetesille. Hän lähti Roomasta kahden senaattorin legaatin kanssa , joita käskettiin asettamaan hänet saarelle kuninkaaksi, mutta ilman sotilaallista voimaa, koska Roomassa he toivoivat, että Philometor suostuisi vapaaehtoisesti heidän päätökseensä. Kuitenkin Philometor, osoittanut kaikki mahdolliset kunnianosoitukset hänen luokseen Aleksandriaan saapuneelle roomalaiselle legaatille, vastusti jyrkästi roomalaisten uutta ehdotusta. Euergetes palasi Cyrenaicaan kokoaen matkan varrella tuhannen kreetalaisen palkkasoturiarmeijan ja odotti kehitystä rannikolla lähellä Egyptin rajaa. Sitten Kyrene ja muut hänen valtakuntansa kreikkalaiset kaupungit kapinoivat häntä vastaan. Hän meni Roomaan ennen tätä ja lähti kuvernööriksi Cyrenaicaan Ptolemaios Symptesis, syntyperäinen egyptiläinen. Kun kapina puhkesi, Symptesis siirtyi kapinallisten puolelle; myös libyalaiset tukivat heitä . Siksi Kyproksen hankkimisen sijaan Ptolemaios Euergetes huomasi, että hänen täytyisi taistella Kyrenian valtaistuimesta. Philometor sai tiedon Rooman tyytymättömyydestä, koska hän ei noudattanut senaatin päätöstä; mutta nyt Egyptin kuningas, jonka kanssa roomalaiset joutuivat tekemisiin, oli aikuinen mies. Rooma ei ollut valmis turvautumaan pakkokeinoon – Philometor tiesi tämän ja pysyi rauhallisesti paikallaan [41] .

Kahdeksan vuotta on kulunut, eikä Rooma ole tehnyt mitään. Vuonna 155 eaa. e. Kyproksen hallitsijan Arkiaksen salaiset neuvottelut Seleukid-dynastian kuninkaan Demetrius I :n kanssa, joka myös kiinnitti silmät Kyprokseen , paljastettiin [42] . Se oli sama Demetrius, joka vuosina 164 - 163 eKr. e. niin ystävällinen Philometorille Roomassa, ja vuonna 162 eKr. e. pakeni Syyriaan noustakseen esi-isiensä valtaistuimelle. Tämän seurauksena oli tarpeen vahvistaa saaren puolustusta.

Vuonna 154 eaa. e. Ptolemaios Euergetes ilmestyi uudelleen Roomaan ja näytti senaatille ruumiissaan arpia, hänen mukaansa Philometorin palveluksessa olevien salamurhaajien hänelle aiheuttamia haavoja. Rooma kääntyi liittolaistensa puoleen itäisellä Välimerellä ja käski heitä nostamaan Ptolemaios Euergetesin Kyproksen valtaistuimelle sotilaallisen voiman avulla, mutta koska Rooma itse ei tehnyt mitään, liittolaisilla ei ollut kiire tehdä jotain, ja Philometor piti silti omansa. lujuutta ja tyyneyttä , ja Everget, laskeutuessaan maihin armeijan kanssa Kyprokselle, jätettiin itselleen [43] . Lopulta Philometorin aika aloittaa vihollisuudet, ja hän teki sen nopeasti, taitavasti ja tehokkaasti. Hyökkääjä suljettiin Kyproksen Lapethin kaupunkiin ja pakotettiin antautumaan henkilökohtaisesti vanhemman veljensä käsiin. Philometorin käytös sillä hetkellä osoitti maailmalle, millainen hän oli. Hän ei ainoastaan ​​antanut Euergetesille anteeksi, vaan teki myös uuden sopimuksen hänen kanssaan, jonka mukaan hänen oli palattava rauhanomaisesti Cyrenaicaan (jonka hän oli sillä välin palannut hänen hallintonsa aikana) ja saatava Egyptistä tietyn määrän leipää joka vuosi. Philometor lupasi myös antaa hänelle yhden tyttäristään, Kleopatran [29] [44] . Molempia Philometorin tyttäriä kutsuttiin Kleopatraksi. Siitä, millaisen tyttären hän lupasi veljelleen - sen, josta myöhemmin tuli Syyrian kuningatar ( Cleopatra Thea ) tai sen, jonka Euergetes kuitenkin meni naimisiin Philometorin ( Egyptin Kleopatra III ) kuoleman jälkeen , käytettävissämme olevat lähteet ovat vaiti. . Tapa, jolla Euergetes käyttäytyi Philometorin kuoleman jälkeen, osoittaa, ettei hän tuntenut suurta kiitollisuutta. Mutta Philometorin elinaikana hän ei voinut enää vaatia Kyprosta. Sen perusteella, että hänen avioliittonsa nuoren Kleopatran kanssa ei tapahtunut, voimme päätellä, että hän meni jälleen vanhempaa veljeään vastaan. Mutta Rooma ei enää tukenut häntä. Philometor löysi voimakkaan suojelijan Mark Cato vanhemman henkilöstä . Katkelmia Caton senaatissa pitämästä puheesta, De Ptolemaeo rege optimo et beneficissimo , on säilynyt meidän päiviimme asti [45] .

Sota seleukideja vastaan ​​ja kuninkaan kuolema

Seleukidien valtaistuimella istuva Demetrius I osoitti olevansa erittäin rohkea, energinen ja päättäväinen kuningas. Väitteillään Kyprokselle hän teki Philometorista vihollisen. Siksi, kun Pergamonin kuningas Eumenes II esitti Seleukidin valtaistuimelle uuden teeskentelijän - houkuttelevan nuoren miehen, mahdollisesti matalasyntyisen, joka kuitenkin teeskenteli olevansa Antiokhos IV :n poika , ja kun tämä nuori mies vieraili Roomassa ja saatuaan senaatin siunauksen palasi itään valloittamaan Syyrian. Ptolemaios lähetti armeijan Egyptistä Pohjois-Kreikan ja Adrianmeren väliseltä kukkulalta kotoisin olevan aristokraatin Galastuksen johdolla kukistamaan Demetriuksen . Demetrius vetäytyi ennen liittoumaa, ja nuori mies hallitsi Syyriassa Aleksanteri Balaksen ( 150 eKr. ) nimellä [47] [48] . Sitten tapahtui jotain epätavallista. Philometor antoi tyttärensä Kleopatra Thean vaimoksi Alexander Balasille [49] . Philometorin käytöksen taustalla oleva syy ei ole täysin selvä. Ehkä tämän avioliiton kautta hän aikoi rauhanomaisesti vallata Celesiria .

Aleksanteri I Balas osoitti kahden vuoden ajan olevansa arvoton ja turmeltunut henkilö, vaikka hän olikin juutalaisten suosiossa . Toinen kilpailija valtaistuimelle ilmestyi Kilikiaan - nuori Demetrius II , Demetrius I:n poika. Ottaen huomioon Syyrian lähestyvän hyökkäyksen pohjoisesta Philometor saapui Celesiriaan suurella armeijalla ja kulki Ashdodin ja Jaffan kautta Ptolemaisiin ( 150 eaa .). Kirjalliset lähteet ovat ristiriidassa keskenään, ja on mahdotonta ymmärtää, menikö hän auttamaan Aleksanteria vai häntä vastaan ​​- ehkä hän ei tuolloin itse selittänyt aikomuksiaan. Joka tapauksessa Ptolemaidassa Aleksanteri Balas yritti Philometorin mukaan tappaa hänen henkensä. Jos ei aikaisemmin, niin siitä lähtien hänestä tuli Aleksanterin vihollinen. Jotenkin palattuaan tyttärensä, Syyrian kuningattaren, hän luovutti hänet Demetrius II:lle. Antiokian asukkaat karkottivat Aleksanterin, joka pakeni Kilikiaan, ja kun Ptolemaios Filometor saapui tähän kaupunkiin, he ilmoittivat, etteivät he halunneet Aleksanteri Balasta tai Demetrius II:ta kuninkaaksi, ja pyysivät Ptolemaiosta hallitsemaan Syyrian valtakuntaa. kuin Egypti. Koska Ptolemaios oli kuitenkin täysin kunnollinen, oikeudenmukainen ja himoittamaton mies ja lisäksi erittäin tarkkaavainen valtion asioissa, hän päätti kieltäytyä, jotta se ei herätä roomalaisten kateutta. Siksi hän kutsui antiokialaiset kansankokoukseen ja alkoi suostutella heitä ottamaan vastaan ​​Demetriuksen ja huomautti, että jälkimmäinen, saatuaan heiltä tällaisen eron, ei edes ajatellut suuttua heihin isänsä tähden. Farao itse tarjoutui Demetriukselle oppaaksi ja opettajaksi jokaisessa hyvässä yrityksessä ja lupasi olla päästämättä häntä mihinkään epämukavaan yritykseen. Hän itse, farao vakuutti, oli valmis tyytymään Egyptin valtakuntaan. Tällaisilla puheilla hän suostutteli antiokialaiset hyväksymään Demetriuksen. Tietenkin hän voitti myönnytys Demetriukselta Ptolemaiosten dynastian paluussa Coele-Syriaan. Luultavasti hänen joukkonsa olivat jo miehittäneet tämän loputtoman taistelun kohteena olevan alueen [50] [51] .

Aleksanteri I Balas palasi Kilikiasta armeijan kanssa ja lähti taisteluun Ptolemaioksen ja Demetriuksen joukkoja vastaan ​​Enopore-joella. Hän voitti täysin ja pakeni Arabiaan arabisheikki Zavilin (Zavdiel) suojeluksessa. Taistelussa Ptolemaioksen hevonen, jota pelkäsi norsun karjunta, heitti ratsastajansa pois; Tämän nähdessään viholliset ryntäsivät faaraon kimppuun, aiheuttivat monia haavoja hänen päähänsä ja jättivät hänet altistaen hänet kuolemanvaaralle. Faaraon henkivartijat kuitenkin torjuivat hänet, mutta kuningas oli niin vaikeassa tilanteessa, että hän ei neljään päivään voinut lausua sanaa eikä edes tullut tajuihinsa. Viisi päivää myöhemmin hän palasi tajuihinsa, mutta kuoli lääkäreiden syliin, jotka yrittivät tasoittaa luun epätasaisia ​​reunoja. Ennen kuolemaansa hän näki tyytyväisenä Aleksanteri Balasin pään, jonka arabisheikki [52] [53] [54] lähetti hänelle . Hermontiksen demoottinen papyrus, joka on päivätty Paynin kuukauden 21. päivänä (15. heinäkuuta 145 eKr. ), on edelleen peräisin Philometorin hallituskaudelta. Ehkä siihen aikaan kuningas oli jo kuollut, mutta uutiset Pohjois-Syyriasta eivät olleet vielä saavuttaneet Ylä-Egyptiä.

Eusebius Kesarealainen sanoo Porfyrios Tyrolaisen mukaan Kronikassaan , että Ptolemaios VI Filometor hallitsi aluksi 11 vuotta yksin, minkä jälkeen Antiokhos valloitti Egyptin ja poisti hänet valtaistuimelta. Aleksandrian asukkaat valitsivat hänen veljensä Euergetesin kuninkaaksi. Sitten he pakottivat Antiokoksen pakenemaan Egyptistä ja vapauttivat Philometorin. Tämä tapahtui Philometorin 12. vuonna ja Euergetesin ensimmäisenä vuonna. Sen jälkeen kaksi kuningasta hallitsivat yhdessä 17. vuoteen asti, mutta 18. vuodesta alkaen Philometor alkoi hallita itsenäisesti ja hallitsi Egyptiä vielä 18 vuotta. Hän kuoli 36. hallitusvuotena [55] . Hän oli kuollessaan todennäköisesti neljäkymmentäyksi tai neljäkymmentäkaksi vuotta [56] .

Kuninkaan ominaisuudet

Polybios raportoi, että Ptolemaios Filometor "joidenkin mielestä oli kuningas, joka ansaitsi suuren kiitoksen; toiset olivat päinvastaista mieltä. Hän oli todella ystävällinen ja antelias mies, kuten kukaan häntä edeltäneistä kuninkaista. Hän osoitti olevansa mies, joka oli melko sinnikäs ja rohkea vaaroissa. Ja kuitenkin, menestysten ja voittojen jälkeen hän menetti itsehillinnän ja antautui, voisi sanoa, puhtaasti egyptiläisiin ylilyönteihin ja irstauttamiseen; sellaisessa tilassa hän aiheutti itselleen suuria onnettomuuksia” [11] [29] . Justin maalaa muotokuvansa värikkäästi esitellen hänet lihavana ja joutilaina hirviönä: "Ptolemaios oli niin passiivinen ja päivittäisten ylilyöntien heikentämä, että hän ei vain lakannut täyttämästä kuninkaalliseen arvokkuuteen kuuluvia velvollisuuksia, vaan liiallisesta lihavuudesta jopa menetti inhimillisen järkensä" [ 57] . Tämä on täysin ristiriidassa sen kanssa, mitä Philometorin toiminnasta tiedetään. Mutta voidaan ymmärtää, kuinka Polybiuksen sanat Philometorista - ja Polybius pystyi kirjoittamaan täydellä tiedolla - saattoivat synnyttää Justinuksen karikatyyrin. Oletetaan, että Ptolemaios VI Philometor oli lihava - ja lihavat, hyväluonteiset ihmiset ovat huolimattomia, kun mikään ei vaadi heitä toimintaan. Philometorin teot osoittavat kuitenkin, että hän osasi olla päättäväinen tärkeissä asioissa. Hänen diplomaattisuhteensa Roomaan olivat määrätietoisia ja rohkeita, mutta myös taitavia ja armollisia. Hän osallistui henkilökohtaisesti useisiin sotiin ja saattoi kaiken onnistuneeseen loppuun - taistelun paikallisia kapinallisia vastaan ​​Egyptissä, sotaan veljensä kanssa Kyproksella ja sotaan Alexander Balasin kanssa Syyriassa. Ja vaikka hän oli lihava, hän sai kuolettavan haavansa ratsastaessaan hevosella ja taistellessaan sotilaiden keskuudessa taistelukentällä, kuten muinaiset makedonialaiset kenraalit, joiden jälkeläinen hän oli [58] .

Ilmeisesti Ptolemaios VI Philometor oli sama Ptolemaios, joka Pliniusin mukaan kielsi papyruksen viennin ulkopuolelle peläten, että Pergamonin kaupungin kirjasto , joka oli moninkertaistunut kuningas Eumenen vallan aikana , voisi ohittaa Aleksandrian kirjaston. Egypti . Tämä johti maailmanlaajuiseen kysynnän kasvuun kirjoitusmateriaalille, joka sai nimen pergamentti kaupungin nimestä [59] .

Ptolemaios VI ja juutalaiset

Egyptin juutalaiset nauttivat ilmeisesti Philometorin ja Kleopatran hovista [60] . Seleukidien vallassa muinainen ylipappien perhe karkotettiin Jerusalemista , ja Syyrian kuninkaalle tottelevaisuutta vannoneet otettiin heidän tilalleen. Khonia-nimisen laillisen perheen edustaja (jonka kreikkalaiset muuttivat Oniaan; se liittyi jotenkin sanaan "nenä", "aasi", jota kreikkalaisten silloisen uskomuksen mukaan juutalaiset palvoivat) pakeni Egyptiin. Ilmeisesti monet kannattajat seurasivat häntä, koska Ptolemaios myönsi heille maakaistaleen Niilin itäisellä haaralla, minkä jälkeen se tuli tunnetuksi "Oniaksen maaksi". Khonia sai rakentaa juutalaisen temppelin hylätyn egyptiläisen jumalatar Bastin temppelin paikalle Leontopoliksessa, joka muistutti enemmän tai vähemmän Jerusalemin temppeliä, ja perustaa sinne kulttinsa, värväten pappeja valitusta heimosta. Temppeli oli ilmeisesti sijoitettu Tell el-Yehudiyan keinotekoiselle kukkulalle. Sen jäännökset vastaavat Josephuksen lausuntoa, jonka mukaan kukkulalle pystytetty temppelin päärakennus kohotti 60 kyynärää (noin 27 metriä). Temppelillä oli samat mittasuhteet kuin Salomon temppelillä (pienemmässä mittakaavassa), ja ympäröivä alue oli järjestetty paljolti samalla tavalla vastaamaan Jerusalemin temppeliä ympäröivän alueen suunnitelmaa. Jumalanpalvelukset jatkuivat siellä, kunnes Vespasianus sulki temppelin. Vaikka temppeli ei ollut täysin laillinen ortodoksisten rabbien toimesta, sen on täytynyt nauttia jatkuvasta joidenkin Egyptin juutalaisten [61] [62] [63] tukemisesta .

Perhe

• Hänen vaimonsa oli hänen sisarensa Kleopatra II . Hänellä oli seuraavat lapset:
  • Ptolemaios Evpator
  • Ptolemaios VII
  • Kleopatra Thea
  • Kleopatra III

Muistiinpanot

1. ↑ Makkabeusten toinen kirja. Luku 4, 21 . Haettu 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. syyskuuta 2012. (määrätön)
2. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLII, 6 . Haettu 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 18. joulukuuta 2007. (määrätön)
3. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 321-322.
4. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 238-239.
5. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXVII, 19
6. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXVIII, 1
7. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXX, 2 . Haettu 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2019. (määrätön)
8. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXVIII, 15-16
9. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXVIII, 19
10. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXX, 18 . Haettu 20. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2019. (määrätön)
11. ↑ 1 2 Polybus . Yleinen historia. Kirja XXVIII, 21
12. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 323.
13. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 323-324.
14. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXVIII, 19, 20 ja 23
15. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLV, 11 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2012. (määrätön)
16. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXIX, 23-25
17. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 324-325.
18. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLV, 11-12 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2012. (määrätön)
19. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXIX, 2, 26
20. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLIV, 19 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2012. (määrätön)
21. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXIX, 27
22. ↑ Appian Aleksandriasta . Rooman historia. Syyrian asiat, 66 . Käyttöpäivä: 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 9. huhtikuuta 2018. (määrätön)
23. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLV, 12 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2012. (määrätön)
24. ↑ Mark Junian Justin . Esikuva Pompeius Troguksen Philipin historiasta. Kirja XXXIV, 2-3 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2012. (määrätön)
25. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 325.
26. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirja XLV, 13 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2012. (määrätön)
27. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXX, 17
28. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXIX, 23
29. ↑ 1 2 3 Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXIX, 18
30. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXI, 15a . Käyttöpäivä: 25. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2012. (määrätön)
31. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXI, 17b . Käyttöpäivä: 25. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2012. (määrätön)
32. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirjojen jaksot 1-142. Kirja 46 (166-160) . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. joulukuuta 2012. (määrätön)
33. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 326-330.
34. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXI, 18 . Haettu 26. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2013. (määrätön)
35. ↑ Valeri Maxim . Ikimuistoisia tekoja ja sanoja. Kirja V. Luku 1 § 1 . Haettu 27. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2013. (määrätön)
36. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXI, 18
37. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 330-332.
38. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 332-333.
39. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 333.
40. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXII, 1
41. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXI, 26-28
42. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXIII, 5
43. ↑ Polybios . Yleinen historia. Kirja XXXIII, 8
44. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXI, 33 . Haettu 26. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2013. (määrätön)
45. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 340-342.
46. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXIII, 20 . Käyttöpäivä: 7. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 5. lokakuuta 2013. (määrätön)
47. ↑ Mark Junian Justin . Esikuva Pompeius Troguksen Philipin historiasta. Kirja XXXV, 1 . Käyttöpäivä: 31. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2012. (määrätön)
48. ↑ Appian Aleksandriasta . Rooman historia. Syyrian asiat, 67 . Käyttöpäivä: 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 9. huhtikuuta 2018. (määrätön)
49. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalainen antiikki. Kirja XIII. Luku 4, 1 . Haettu 31. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2012. (määrätön)
50. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalainen antiikki. Kirja XIII. Luku 4, 5-7 . Haettu 31. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2012. (määrätön)
51. ↑ Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto. Kirja XXXII, 9c . Käyttöpäivä: 30. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2012. (määrätön)
52. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalainen antiikki. Kirja XIII. Luku 4, 8 . Haettu 31. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2012. (määrätön)
53. ↑ Makkabeusten ensimmäinen kirja. Luku 11, 1-19 . Haettu 1. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2012. (määrätön)
54. ↑ Titus Livius . Historiaa kaupungin perustamisesta lähtien. Kirjojen jaksot 1-142. Kirja 52 (146-144) . Käyttöpäivä: 1. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. joulukuuta 2012. (määrätön)
55. ↑ Eusebius Kesarealainen . Kronikka. Egyptin kronologia, 58 ja 61 . Haettu 27. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2014. (määrätön)
56. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 344-346.
57. ↑ Mark Junian Justin . Esikuva Pompeius Troguksen Philipin historiasta. Kirja XXXIV, 2 . Haettu 22. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2012. (määrätön)
58. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 346-347.
59. ↑ Plinius vanhin . Luonnonhistoria. Kirja XIII. 11 (21)
60. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalaisen kansan antiikista. Apionia vastaan. Kirja II. Luku 5
61. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalainen antiikki. Kirja XIII. Luku 3 Haettu 31. joulukuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2012. (määrätön)
62. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Juutalainen sota. Kirja VII. Luku 10, 2-3 . Haettu 2. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2012. (määrätön)
63. ↑ Bevan E. Ptolemaios-dynastia. - S. 339-340.

Kirjallisuus

• Bevan E. Ptolemaios-dynastia. Egyptin historia hellenistisellä aikakaudella / Per. englannista. T. Shulikova. - M .: Tsentrpoligraf, 2011. - 447 s. - (Muinaisen Egyptin mysteerit). - 2500 kappaletta.  — ISBN 978-5-9524-4974-9 . [yksi]
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Linkit

• Ptolemaios  VI Filometor — Smith 's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.
• Ptolemaios VI osoitteessa livius.org .
• Ptolemaios VI Philometorin kolikot .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa) Brockhaus Universalis
Sukututkimus ja nekropolis	Olemme myöhässä
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 118596934 J9U : 987007405411905171 VIAF : 67258070 WorldCat VIAF : 67258070 ULAN : 500372671