Ortodoksinen kirkko | |
Pyhän apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko | |
---|---|
44°36′29″ pohjoista leveyttä sh. 33°31′33″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Sijainti |
Sevastopol , Lunacharsky-katu, 37 |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Simferopol ja Krim |
Dekanaatti | Sevastopol |
Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen klassismi |
Arkkitehti | Vasily Rulev |
Perustaja | Mihail Lazarev |
Rakentaminen | 1840-1844 vuotta _ _ |
Tila |
Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 921510361410006 ( EGROKN ). Kohde nro 9230182000 (Wikigid DB) Kansallisesti tärkeä Ukrainan kulttuuriperinnön muistomerkki. Ohr. nro 270020-N |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | hersones.org/blagochinie… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän apostolien Pietarin ja Paavalin kirkko ( Pietari ja Paavalin kirkko ) on ortodoksinen kirkko Sevastopolissa , 1800-luvun arkkitehtoninen muistomerkki . Se sijaitsee keskeisellä kaupungin kukkulalla South Bayn puolelta .
Vuonna 1792 modernin temppelin paikalle erämaassa rakennettiin yksi Sevastopolin ensimmäisistä kirkoista - pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin nimissä, jonka ympärille kreikkalainen yhteisö ryhmittyi. Se oli pieni, puinen, suorakaiteen muotoinen. Vuonna 1837 se romahti myrskyn aikana. Silloin amiraali Mihail Lazarev määräsi kaupungin arkkitehti Vasily Rulevin rakentamaan uuden kirkon. Arkkitehti oli tuolloin insinööriluutnantti, hänestä tuli arkkitehtuurin professori Pietari-Paavalin kirkon rakentamisen jälkeen. Rakentaminen aloitettiin vuonna 1840 ja kesti neljä vuotta. Joulukuussa 1844 kirkko vihittiin käyttöön.
Kirkon luottamusmiehenä oli 1840-luvulla Zakhar Arkas .
Pietarin ja Paavalin kirkosta tuli kukkulan arkkitehtoninen hallitseva osa [1] . Se tuhoutui kaupungin ensimmäisen ja toisen puolustamisen aikana. Elokuussa 1855 vihollisen ytimet rikkoivat kellot, kellotorni tuhoutui; Katossa oli iso reikä. Syyskuussa rakennus paloi, mutta pylväikkö säilyi. Kaupungin miehityksen aikana varastettiin marmoripatsaita. Kolmen vuosikymmenen ajan rakennus oli hylätty - kaupungin viranomaisilla ei ollut varoja sen kunnostamiseen.
Rakennuksen entisöinti vanhojen piirustusten mukaan tehtiin vuonna 1888 kauppiaiden A. A. Maksimovin ja S. L. Kundyshev-Volodinin kustannuksella. 17. joulukuuta 1889 kirkko vihittiin uudelleen käyttöön. Tuon ajan perinteiden mukaan Pietari-Paavalin kirkko oli merkittävä koulutuskeskus - seurakuntakoulu, jonka alaisuudessa toimi useita kouluja ja liikuntasaleja [2] .
Vuonna 1894 pyhä vanhurskas Johannes Kronstadt palveli liturgian ja muistotilaisuuden edesmenneelle keisari Aleksanteri III :lle Pietari-Paavalin kirkossa .
5. helmikuuta 1931 Neuvostoliiton viranomaiset keskeyttivät jumalanpalvelukset temppelissä. Kaupungin arkisto sijoitettiin rakennukseen , joka vaurioitui merkittävästi Suuren isänmaallisen sodan aikana .
Vuonna 1946 temppeli kunnostettiin, ja vuoteen 1957 asti siinä toimi teatteri. Lunacharsky , myöhemmin - kaupungin kulttuuritalo, jota varten temppelin tilat jaettiin kahteen kerrokseen [3] [2] .
Vuonna 2006, monien vuosien vetoomusten jälkeen, temppeli luovutettiin kirkkoyhteisölle, jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen. Rakennus kaipaa pientä remonttia. Sen julkisivu on lähes kokonaan piilossa puiden pensaikkoihin, jotka tuhoavat sen arkkitehtonisen kokonaisuuden. Temppelin edessä on Kyrilloksen ja Metodiuksen muistomerkki . Jumalanpalvelukset temppelissä suoritetaan viikonloppuisin ja pyhäpäivinä [4] .
Temppelin rehtori on arkkipappi George Darius.
Temppeli on esimerkki venäläisestä klassismista arkkitehtuurista . Sitä ympäröi pylväikkö (yhteensä 44 pylvästä), jossa on huilut . Materiaalina oli Sarmatian kalkkikiveä . Rakennuksessa on piirteitä ateenalaisista Parthenonin tai Thezeionin temppeleistä, mutta alkuperäinen projekti perustui vain yleisiin klassisiin muotoihin ja elementteihin.
Julkisivut päättyvät kolmiomaisiin päällystysseihin , joiden yläpuolelle kohoavat ristit. Itäpäädyssä on veistoksellinen kohokuvio kaiken näkevän silmän muodossa . Pääsisäänkäynnin molemmilla puolilla on mosaiikit pyhien Pietarin ja Paavalin kanssa. Alkuperäiset ovat mahdollisesti italialaisen Ferdinando Pelicchion luomia, mutta ensimmäisen puolustuksen aikana ne vietiin pois kaupungista ja katosivat [5] .