Hungar , tarkemmin " Hunga " ( Jer. trad. 洪家, yutphin : Hung4 gaa1 , pinyin : Hóng jiā , pall .: Hongjia , kirjaimellisesti: "Hung perhe"), myös " Hungakhyun " ( Jer. trad. 洪家拳, yutphing : Hung4 gaa1 kyun4 , kirjaimellisesti: "Hong-perheen nyrkki/taistelutyyli") tai " Honghyun " (lit. "Hong fist/style") on wushun tyyli Guangdongin maakunnasta .
Hong gar kyun 洪家拳 (putonghua hong jia quan) -tyyli luotiin 1600-1700-luvulla Etelä-Kiinan Kantonin (Guangdongin) maakunnassa. Tuolloin Kiina oli lähes kokonaan Manchu Qing -dynastian vallan alla. Manchusten julma ja epäoikeudenmukainen asenne Hanseja (kiinalaisia) kohtaan johti siihen, että kansannousu puhkesi taivaallisessa valtakunnassa. Tämän kapinan keskus oli Nam Siu Lam Zhin (南少林寺) luostari, joka tunnetaan myös kuuluisana Etelä-Shaolinina. Vaikka jotkut viralliset kiinalaisen wushun tutkijat, jotka työskentelivät ja työskentelevät edelleen Kiinan kommunistisen hallituksen alaisuudessa, väittävät, että tällaista luostaria ei koskaan ollut olemassa, monet Etelä-Kiinan mestarit ovat lujasti vakuuttuneita siitä, että se oli olemassa ja heidän nyrkkiotyylinsä juontavat juurensa kuuluisaan luostariin. . Tämän kysymyksen yksityiskohtaisen tutkimuksen tarpeen yhteydessä noudatan yleisesti hyväksyttyä versiota tyylin luomisesta.
Luonnollisesti buddhalaisluostarista tuli kansannousun keskus, ja se hyväksyi muuriinsa kaikki ne, jotka elivät mottona "kaata Qing, palauta Ming". Tuolloin Nam Siu Lam Zhiin tuli nuori kiinalainen mies, jonka nimi oli Hong Heigong 洪熙官 (Hong Jiguang). Qingin viranomaiset vainosivat tätä miestä aktiivisen hallituksen vastaisen toiminnan vuoksi, ja on jopa oletettu, että hänet tuomittiin poissaolevana ja tuomittiin kuolemaan. Alkuperänsä salaamiseksi hän muutti oikean nimensä Yue 朱:ksi Hung 洪, jonka piti suojella häntä osittain mantšujen vainolta. Hän valitsi nimen Hung 洪 Kiinan keisarin Hong Mo:n kunniaksi, jota pidettiin oikeutetusti Taivaallisen valtakunnan parhaana keisarina. Kun Hong Heigong on luostarissa, hän alkaa oppia taistelutekniikoita, joita harjoitettiin luostarissa. Ahkeruutensa ja ahkeruutensa ansiosta hänestä tulee pian suosittu munkkien keskuudessa, ja temppelin apotti Zhi Sin Sim Xi 至善禪師 ottaa hänet bai si:ksi (henkilökohtainen opiskelija). Yhden laajalle levinneen version mukaan Zhi Xing oli tiikeritaistelutekniikoiden asiantuntija. Ja Hong Heigongista, joka oli vahva ja kehittynyt nuori mies, tuli pian yksi Etelä-Shaolinin parhaista taistelijoista ...
Tultuaan kapinallisten ja kapinallisten kokoontumispaikaksi Nam Siu Lam Zhi putosi luonnollisesti Qing-viranomaisten näkökenttään epäluotettavana. Ja koska temppelissä oli jo syntymässä vakava joukko aseellisen kapinan vaara, keisari Yong Zheng antoi asetuksen kapinallisen luostarin likvidoimisesta. Manchu-joukot, joita johtivat taolainen Feng Daode, hyökkäsivät Nam Siu Lamia vastaan. Kovan taistelun jälkeen luostari poltettiin ja suurin osa munkeista tapettiin. Vain harvat selvisivät, mukaan lukien apotti Zhi Xing ja Hong Heigong. Käytännössä laittomassa asemassa Hong matkusti ympäri Etelä-Kiinaa parantaen kamppailulajiaan ja vastustaen vallan mielivaltaa. Oli miten oli, hänen vaelluksensa päättyivät Guangdongiin. Legendan mukaan Hong Heigong meni naimisiin Fan Wingchongin kanssa, joka oli valkoisen kurkun bak hok kyung 白鶴拳 (bai he quan) asiantuntija. Opittuaan uuden tekniikan vaimoltaan hän yhdisti hallitsemansa tiikeri 虎拳 -tyylin valkoiseen nosturi 白鶴拳 -tekniikkaan ja loi näin uudenlaisen kamppailulajin.
Sen jälkeen kun manchut poistivat wushun harjoittamisen kiellon, Hong Heigong avasi koulun ja alkoi opettaa tyyliään kutsuen sitä hong gar kun 洪家拳 (hong jia quan), eli Hong-perheen nyrkkiksi, mikä piiloutui. hänen taiteensa suhde Nam Siu Lam Zhiin. Hong Heigong kuoli 90-vuotiaana, mutta hänen parhaat oppilaansa jatkoivat hänen kamppailulajinsa kehittämistä. Hong Heigongin varhaisista seuraajista on vähän tietoa, koska tyylin kehityksestä ennen mestari Wong Feihunia ei käytännössä ole kirjoitettuja lähteitä. Mutta voidaan sanoa varmasti, että nyrkkitieteen hun gar kyun omaksui kokonaan Fatsanista (Fushanista) kotoisin oleva lääkäri, jonka nimi oli Wong Keiyin. Hänet tunnettiin Etelä-Kiinassa yhtenä kymmenestä Guangzhoun tiikereistä ja erinomaisena lahjakkaana lääkärinä, joka perusti Po Chi Lam -klinikan ja kamppailulajikoulun. Wong Keiying oli myös yhden suurimmista wushu-mestareista ja kiinalaisen kansansankarin Wong Feihong 黄飞鸿 isä. Wong Feihong, jolla on suuri taito ja erittäin kehittynyt mieli, ei vain hallinnut taidokkaasti hung gar kyunia, vaan myös ponnisteli suuresti parantaakseen ja kehittääkseen tyyliä. Hän esitteli sellaiset tekniikat kuten Fu Wei Gyok (Tiger Tail Kick), Mo Ying Gyok (Varjoton potku), tehokkaan kompleksin sisäisten ja ulkoisten taitojen kehittämiseen, nimeltään Tid Shin Kyun (Rautalankanyrkki), paransi ja kuvasi teoriaa ja taktiikkaa. tyylistä loi muodolliset kompleksit sap in kyung (10 muodon nyrkki) yhdistääkseen 5 eläimen taistelutekniikan 5 elementin tekniikkaan sekä fu hok syunin kyungissa (tiikerin ja kurkun nyrkki), joka yhdisti kaksi vastakkaista voimaa lisätäkseen tehokkuutta nyrkissä. Ajan myötä Wong Feihung otti klinikan ja koulun johdon. Wushun oppimisen ja lääketieteen harjoittamisen lisäksi hän osallistui aktiivisesti julkiseen elämään. Esimerkiksi Kiinan vaikeana hetkenä hän loi kansanmiliisin, joka valvoi järjestystä kaupungissa. Lisäksi Kiinan tasavallan aikana Wong Feihong koulutti kenraali Lau Wingfukin joukkoja Kantonissa.
Mestari Wong taisteli elämänsä aikana monia taisteluita eikä hävinnyt yhtäkään. Tämä tarjosi hänelle monia opiskelijoita, muun muassa Tan Fongin ja Lam Tsaiwingin. Näiltä kahdelta mestarilta ovat peräisin aikamme kuuluisimmat tyylit.
Hung gar kyunin tärkeimmät ja tunnetuimmat tyylit aikamme:
- lam gar hun kyung (Lam-perheen suunta) - on peräisin Wong Feihungin oppilaalta, jonka nimi oli Lam Tsaiwing ja jonka hänen veljenpoikansa ja adoptiopojansa, mestari Lam Cho, kehitti ja välitti.
- chiu gar hun kyun (Chiu-suvun suunta) - on peräisin Chiu Kaolta, joka oli Lam Tsaiwingin oppilas ja jonka hänen seuraajansa Chiu Wai ja Chiu Chilin välittävät.
- lau gar hun kyung (Lau-perheen johtajuus) - on peräisin Lau Jamista, joka oli Lam Tsaivingin oppilas ja jonka hänen poikansa Lau Carleun ja Lau Carving perivät. Tämän suunnan erikoisuus on choy li fat -tyylin tekniikan tuominen hung gar kuniin.
- Tan Fongin suunta - tulee Wong Feihungin oppilaalta nimeltä Tan Fong ja sen lähetti Chow Wintak. Tämä suunta ei käytännössä muutu tekniikassa ja pysyy samana kuin Wong Feihong harjoitti sitä.
Tietenkin on olemassa monia muita hung gar kyung -tyylejä, kuten ling nam hung gar, joka tulee Hong Heigongista eri sukulinjasta kuin Wong Feihong, mutta ne ovat nykyaikana paljon vähemmän tunnettuja kuin yllä luetellut.