Buddhalaisuuden kehittyessä Tiibetissä syntyi tiibetiläisen maalauksen erityinen genre - tsakli (tib. tsak li), pienoiskuvat, joita kutsutaan myös yleisesti "vihityskorteiksi". Itse sana tsak li tai tsa ka' li ei ole tiibetiläistä alkuperää, mutta se on mahdollisesti lainattu sanskritista .
Tsaklia käytetään tantrisissa rituaaleissa , vihkimyksissä, opetusten välittämisessä ja hautajaisriiteissä. Kaikki voidaan kuvata tsakliin - ei vain opettajia ja jumalia , vaan myös rituaaliset attribuutit, tarjoukset, erilaiset symbolit ja vastaavat on kuvattu yksittäisiin tsakliin, jotta ymmärrettäisiin paremmin rituaali tai opetussykli, jota varten tsaklit on luotu. Tämä on tärkein ero tsaklin ja thangkan välillä: thangoissa kaikki attribuutit, tarjoukset, pienet jumaluudet on kuvattu yhdessä päähenkilön kanssa samassa koostumuksessa, kun taas yhdessä tsaklissa yksi attribuutti, jumaluus , siementavu, symboli jne. piirretään erikseen. Joten yhtä rituaalia varten luotiin jopa sata tsaklia.
Tämän genren syntyminen liittyy maalauksen käytön yksinkertaistamiseen rituaaleissa. Pienoiskuva luotiin hyvin nopeasti, se vei vähän tilaa, eikä sitä ollut päällystetty kankaalla, kuten thangkas . Tsaklit kiinnitettiin tormoihin, niitä esiteltiin vihkimyksessä visualisointeja muistamaan, tsaklit neljän pääpisteen vartijoineen asetettiin oikeaan suuntaan luostarin rakentamisen aikana, niitä käytettiin myös kannettavana alttarina. Lisäksi tsakli korvasi rituaaliesineet, joita on vaikea luoda.
Tsakleja käytettiin myös laajalti hautajaisriiteissä, kun pidettiin Bardo Todroliin liittyviä rituaaleja . Sitten tsakli kuvasi näkyjä, jotka ilmestyvät vainajan kuolemanjälkeisessä tilassa ja kestivät jopa 49 päivää. Tai tällainen tsakli voisi kuvata sadan vihaisen ja rauhanomaisen jumaluuden mandalaa , joissa on erilliset tsaklit niiden ominaisuuksille, joita yleensä oli 80 tai enemmän.
Tsaklin valmistukseen käytettiin Himalajan paperista valmistettua kangasta tai pahvia. Jotkut tsakli-sarjat luotiin erittäin ohuille Himalajan kiillelevyille. Tsaklit kaiverrettiin myös laudoille, joista ne sitten painettiin paperille tai kankaalle.
Tsaklikissa käytetty maalaustyyli ei eronnut thangka-maalaustyyleistä. Palrin kehittymisen aikana tsaklit maalattiin palriin, ja menrin ja gadrin ilmestyessä näitä tyylejä käytettiin jo tsakliin. Tsakli voitiin esittää käytännössä poissa muodista, kun taustaa ei ollut kuvattu.
Tsakleja käytettiin usein havainnollistamaan termasykliä. Suuri kokoelma tällaisia tsaklija löytyy Hiamalayan Art -sivustolta: [1]
Toistaiseksi ei ole todisteita siitä, että tsakli olisi ollut olemassa muinaisessa Intiassa, Kiinassa tai Kaakkois-Aasiassa, joten on syytä olettaa, että tämä on puhtaasti tiibetiläinen perinne. Vaikka niitä joskus käytettiin muissa maissa, voidaan katsoa, että tzaklia on käytetty laajimmin tiibetiläisessä maalausperinteessä ja myöhemmin myös muiden tiibetiläisen buddhalaisuuden syntymaiden, kuten Mongolian ja Burjatian, maalauksessa.