Ortodoksinen kirkko | |
Aleksanteri Nevskin kirkko | |
---|---|
Latvialainen. Svētā Ņevas Aleksandra kirkko | |
56°57′22″ s. sh. 24°07′16 tuumaa e. | |
Maa | Latvia |
Osoite | Riika , st. Brivibas , 56 |
tunnustus | ortodoksisuus |
Hiippakunta | Latvian ortodoksinen kirkko |
dekanaatti | Riika |
rakennuksen tyyppi | rotunda |
Arkkitehtoninen tyyli | klassismi |
Projektin kirjoittaja | esimerkillinen suunnittelu, jonka on tarkistanut Christian-Friedrich Breitkreutz |
Ensimmäinen maininta | 1731 - Kirkko Jumalanäidin ikonin "Elämää antava kevät" kunniaksi |
Perustamispäivämäärä | hanke hyväksyttiin 25. marraskuuta 1819 |
Rakentaminen | 1820-1825 vuotta _ _ |
käytävät | Aleksanteri Nevskin kunniaksi; ylempi käytävä - Herran esityksen kunniaksi |
Tila | nro 6518 |
Materiaali | tiili |
Verkkosivusto | xram.lv |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Aleksanteri Nevskin kirkko ( Latvian Svētā Ņevas Aleksandra baznīca ) on ortodoksinen kirkko Riiassa (Latvia); puinen klassismin muistomerkki alkuperäisellä arkkitehtonisella suunnittelulla. Se rakennettiin vuosina 1820-1825 Venäjän voiton kunniaksi isänmaallisessa sodassa Napoleon Bonaparten armeijasta . Se vihittiin Aleksanteri Nevskin , Napoleonin voittaneen keisari Aleksanteri I :n taivaallisen suojelijan nimeen. Se sijaitsee kaupungin keskustassa osoitteessa Brivibas-katu 56. Sisätiloissa on säilynyt ikoneja 1800-luvun alusta.
Seurakuntaa, josta todellinen Aleksanteri Nevski muodostui ennen Aleksanteri Nevskin kirkon vihkimistä, kutsuttiin elämää antavaksi lähteeksi seurakuntakirkon mukaan Jumalanäidin ikonin "Elävä lähde" kunniaksi rakennetun seurakunnan mukaan. vuonna 1731. Tämä kirkko oli olemassa vuoteen 1812 asti, jolloin 11. heinäkuuta (23) se kuoli Ranskan MacDonald -joukon lähestymisestä leviävien huhujen vuoksi Pietarin ja Moskovan esikaupunkien muiden rakennusten palossa. Tämä kirkko sijaitsi Nikolaevskajan (nykyisin Krishyan Valdemara) ja Evfoniyskajan (ei ole olemassa nyt, se oli jatkoa nykyiselle Emil Melngail -kadulle) kulmassa.
Nykyinen Aleksanteri Nevskin kirkko rakennettiin herra kenraalikuvernööri markiisi Philip Osipovich Pauluccin johdolla "monarkkien anteliaisuudesta (keisari Aleksanteri I antoi sen rakentamiseen 6 000 seteliä, 20 000 ruplaa myönnettiin hallitukselta ) ja julkiset lahjoitukset (eri hyväntekijöiden vapaaehtoiset lahjoitukset olivat 20 000 ruplaa). Päälahjoittajat (kirkon rakentajat) olivat Riian kauppiaat - Pavel Grachev, Mihail Bodrov ja Mikhey Popadyin.
Kirkkoprojektin kirjoittajan nimeä ei tunneta, vaikka oletetaan, että kirkon vakioprojektin viittaus ja säätö (on todennäköistä, että Kirkastumisen katedraalin projekti Volchanskissa , lähellä Harkovaa ( 1810-1816 ) ) otettiin mallina ) ympäröivälle alueelle toteutti Liflandin maakuntaarkkitehti Christian Friedrich Breitkreutz .
Temppelihankkeen, jonka tsaar alun perin hyväksyi 25. marraskuuta ( 7. joulukuuta ) 1819, hyväksyi Pihkovan arkkipiispa Eugene . Kuusi kuukautta myöhemmin, 29. huhtikuuta ( 11. toukokuuta ) 1820, ensimmäinen kivi muurattiin temppelin perustalle. Itse temppelin rakentaminen jatkui seuraavat viisi vuotta (1820-1825), ja 31. lokakuuta ( 12. marraskuuta ) 1825 Riian arkkipappi Johannes Diakonov vihki temppelin käyttöön Pihkovan arkkipiispa Jevgenin siunauksella. paikallinen pappi Simeon Pospelov ja kirkkoherra Ivan Dvoinishny.
Kirkon rakennus rakennettiin puusta, joka on säilynyt tänäkin päivänä; puupuoliset palkit asetetaan pystysuoraan kiviperustalle ja kiinnitetään yhteen piikillä, mikä antaa seinille tietyn vakauden ja estää niitä taipumasta; vuonna 1852 seinät, sekä ulkoa että sisältä, rapattiin ja maalattiin (koko olemassaolon historian ajan temppelin ulkopinta maalattiin pääasiassa keltaisen eri sävyillä).
Suuri kupoli (ainoa) ( rotunda ) on kuorojen kanssa halkaisijaltaan 11 metriä, ja se lepää 12 pylväällä (temppelin joukossa) kiviperustalla. Kirkko on muodoltaan täysin pyöreä (ortodoksisen arkkitehtuurin kaanonin mukaan ympyrän muotoon rakennetut temppelit symboloivat Jumalan ikuisuutta), sen keskiosan halkaisija on 9 sylaa 5 jalkaa (noin 21 metriä), mikä, alttaria , kliroja ja pylväitä lukuun ottamatta on enintään 60 neliömetriä. sylien kapasiteetti jopa 800 henkilöä.
Kolmella sivulla (idästä, pohjoisesta ja etelästä) kirkossa on eteiset , jotka olivat alun perin läpimeneviä, avoimia portikoita ( doorinen järjestys ), ja nyt jokainen lepää neljällä pylväällä. Vuonna 1852 näiden pylväiden väliin tehtiin sokeat laipiot ovilla ja ikkunoilla, minkä seurauksena muodostui nykyiset eteiset ( risaliitit ): itäinen toimii pyhien vaatteiden (" diakonien ") säilytyspaikkana, pohjoinen on palvojien sisäänkäynnin kuisti, ja eteläisessä kuoroissa on portaat, jotka sijaitsevat temppelin muodon mukaan puoliympyrässä ja erotetaan temppelistä lämmön säilyttämiseksi, lasikehykset. Kuoroissa on toisaalta ylempi (sivu)kirkko, joka on rakennettu vuonna 1848 Herran esityksen nimissä , ja toisaalta kirkon kirjasto ja arkisto. Aluksi yläkirkko oli tarkoitettu talvikäyttöön, koska alemmassa kirkossa ei ollut uuneja eikä toisia kehyksiä, mutta vuodesta 1860 lähtien , jolloin alakirkkoon rakennettiin 3 uunia ja toinen runko, jumalanpalveluksia alettiin suorittaa yläkirkossa. kirkko vain suojelusjuhlan päivänä ( Herran esittelypäivänä - 2./15. helmikuuta) ja alemman kirkon korjauksen aikana.
Kirkko oli koko 1800-luvun (ja jossain määrin vieläkin) ajan tärkeä Aleksandrovskaja-kadun kaupunkisuunnittelun hallitseva tekijä, johtuen siitä, että Pietarin esikaupunkialue 1800-luvulla oli täynnä puisia yksi- ja kaksiosaisia. -kerroksisia taloja.
Rakennus on esimerkki 1800-luvun 1. puolen puukirkkoarkkitehtuurista (Riiassa on kolme puukirkkoa - ortodoksinen Marian ilmestyskirkko, luterilaisen seurakunnan Jeesuksen kirkko, rakennettu valtakunnassa tyyliin ja Aleksanteri Nevskin ortodoksiseen kirkkoon).
Kirkon koillispuolella aidassa on erillinen kivinen kellotorni, joka on rakennettu hiippakunnan arkkitehdin Apollonius Edelsonin hankkeen mukaan vuonna 1863 . Kellotornin rakennus on tehty barokkimuotoihin , mutta eklektiseen tyyliin. Kellot (6 kpl), joiden kokonaispaino on 270 puntaa. 38 f. (4439 kg 966 g), vuonna 1915, ensimmäisen maailmansodan syttyessä , heidät evakuoitiin Nižni Novgorodiin, josta heitä ei koskaan palautettu.
15. marraskuuta 1925, kirkon 100-vuotisjuhlan kunniaksi, kellotorniin nostettiin uusi kello, joka rakennettiin seurakuntalaisten ja pyhiinvaeltajien lahjoituksilla (kellon hinta toimitettuna Riikaan maksoi 6000 latia); tämä juhlakello valettiin Liepajan osakeyhtiön B. Bekerin tehtaalla ja painoi 105 paunaa 37 puntaa (1736 kg 733 g).
1800 | 1810 | 1819 | 1830 | 1840 | 1850 | 1862 | 1870 | 1880 | 1890 | 1900 | 1910 | 1920 | 1940 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
miehet | 304 | 496 | 891 | 414 | 623 | 755 | 260 | 198 | 269 | 745 | 850 | 809 | - | - |
naiset | 304 | 311 | 245 | 415 | 736 | 1048 | 293 | 229 | 357 | 840 | 1025 | 1187 | - | - |
Kaikki yhteensä | 608 | 807 | 1136 | 829 | 1359 | 1803 | 553 | 427 | 626 | 1585 | 1875 | 1996 | 989 | 1318 |
Efim Gavrilov; Vasily Hryapevsky; Mikhail Precious; Andrei Schukin; Andrei Nevdachin; John Sachkovsky; John Volochkov; Pavel Tikhvinsky; Vasily Hryapevsky; Peter Znamensky; Dorimedont Lavrov; Mihail Kolibersky; Nikolai Troitski; Georgi Znamensky; Stefan Nazorevsky; Vasily Hierapolsky; Vladimir Tikhomirov; Nikolai Tyunyaev; Arkkidiakoni Seraphim ( maailmassa - Sergiy Zinin ); Sergei Gorodetsky; Nikolai Okunev; Vladimir Shirshin; Dimitri Motovilov; Pavel Trubetskoy; Mihail Tšuikov; Pavel Belik ( myöhemmin - pappi ); Andrei Vozmilov ( nykyinen pappi ); Alexander Nagla ( myöhemmin - arkkipappi ); Aleksanteri Torgonski ( nykyisin arkkipappi ); Sergiy Smykovsky ( nykyisin pappi ); John Petrov; Aleksanteri Akatov; Vadim Spirin.
Bibliografisissa luetteloissa |
---|