| Ortodoksinen kirkko | ||
| Pyhän oikeisto-uskovan suurruhtinas Aleksanteri Nevskin kirkko | ||
|---|---|---|
| 59°43′36″ pohjoista leveyttä. sh. 30°05′08″ tuumaa e. | ||
| Maa | Venäjä | |
| Kaupunki |
Pietari , Krasnoe Selo , Shchuppa lane, 10 |
|
| tunnustus | Ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Pietari | |
| dekanaatti | Krasnoselskoje | |
| Arkkitehtoninen tyyli | Venäjän puuarkkitehtuuri | |
| Projektin kirjoittaja | Vladimir Koljankovski | |
| Ensimmäinen maininta | 1885 | |
| Perustamispäivämäärä | 1885 | |
| Rakennuspäivämäärä | 1890_ _ | |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Jumalan kantajan Simeonin ikoni | |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 781520375460006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7810253000 (Wikigid-tietokanta) | |
| Osavaltio | Nykyinen | |
| Verkkosivusto | spb-20844.cerkov.ru | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän ruhtinas Aleksanteri Nevskin kirkko Krasnoje Selossa on ortodoksinen kirkko Pietarissa . Kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Pietarin hiippakuntaan , on osa Krasnoselskin rovastipiiriä . Rehtori - arkkipappi Igor Antonets.
Vuonna 1865 Krasnoje Seloon rakennettiin Krasnoselskin sotasairaalan rakennuskompleksi , johon vuonna 1885 kaartin ylipäällikön ja Pietarin sotilaspiirin aloitteesta suurruhtinas Vladimir Aleksandrovitš Pieni puukirkko rakennettiin pyhän oikeistoon uskovan ruhtinas Aleksanteri Nevskin nimeen.
Temppelin vihki 2. (14.) lokakuuta 1885 Kaartin papiston dekaani, arkkipappi Aleksanteri Zhelobovski .
Viisi vuotta myöhemmin kirkko rapistui ja heräsi kysymys sen peruskorjauksesta. Tätä varten valtionkassasta osoitettiin tietty osa varoista.
Huolimatta siitä, että temppelin korjaamiseen osoitettiin varoja, päätettiin rakentaa uusi kirkko. Päälahjoittajat olivat kauppias A. F. Tšerepennikov, perinnöllinen kunniakansalainen P. Davydov, kauppias V. A. Yudakov ja sotasairaalan päällikkö eversti V. N. Smelsky.
Uuden puukirkon projektin kehitti V. A. Koljankovski. Rakentaminen aloitettiin huhtikuussa 1890.
Hiljattain rakennetun temppelin vihki juhlallisesti 16. (28. heinäkuuta) 1890 sotilas- ja merivoimien papiston protopresbyteri Aleksanteri Želobovski, jota palvelivat Pietarin armeijakirkkojen dekaani, arkkipappi Aleksi Stavrovsky ja paikallinen Krasnoselskin papisto vuonna 1890. suuriruhtinas Vladimir Aleksandrovitšin ja hänen vaimonsa, suurherttuatar Maria Pavlovnan läsnäolo .
Sairaalan temppeli kuului sotilasosastolle vuoteen 1917 asti. Tämän temppelin seurakuntalaiset olivat Krasnoselskin sotasairaalan ja Krasnoselskyn varuskunnan rivejä sekä läheisten Kolomenskaya- ja Factory-siirtokuntien paikallisia asukkaita.
Vuonna 1906 temppeliin määrättiin Vanguard Campin Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko. Lisäksi sairaalakirkolle kuului vuonna 1895 rakennettu kivikappeli Krasnoselskin sotilashautausmaalla.
Joulukuussa 1927 temppelin seurakunta liittyi Josephite-liikkeeseen .
Kirkko suljettiin 21. marraskuuta 1932 , vuotta myöhemmin temppeli siirrettiin sotilasyksikön kodinhoitohuoneeseen.
Suuren isänmaallisen sodan aikana Krasnoe Selo oli Saksan miehityksen vyöhykkeellä. Paikallisten asukkaiden pyynnöstä saksalainen komento salli vuoden 1942 alussa temppelin avaamisen. Hän näytteli vuoden.
Sodan jälkeen Aleksanteri Nevskin kirkko jäi Krasnoje Selon ainoaksi tuhoutumattomaksi temppeliksi. Vuonna 1946 paikalliset asukkaat lähettivät vetoomuksen kirkon avaamisesta, joka hyväksyttiin. Vuonna 1947 aloitettiin säilyneen kirkon korjaustyöt, jonka 2. heinäkuuta 1947 vihkii Nikolo-Bogoyavlenskyn laivastokatedraalin rehtori Leningradissa, arkkipappi Pavel Tarasov [1] .
Tällä hetkellä jumalanpalvelukset temppelissä suoritetaan seuraavan aikataulun mukaan:
Jumalallinen liturgia - klo 7.00 (vain sunnuntaisin ja suurilla kirkkopyhäpäivillä);
Jumalallinen liturgia - 09:00 (päivittäin);
iltajumalanpalvelus - klo 17.00 (joka päivä, paitsi 15.5.-15.9. välisenä aikana, jolloin iltapalvelukset pidetään erityisen aikataulun mukaan; päivinä, jolloin ei ole iltapalveluita, temppeli on avoinna klo 15.00 asti) ;
akatistit - 17:00 (viikottain torstaisin ja sunnuntaisin).
Kirkko rakennettiin "venäläiseen tyyliin". Vuonna 1953 temppelin eteläpuolelle tehtiin laajennus suljetulle verannalle.
Kapasiteetti - jopa 500 henkilöä.
Vuonna 1907 temppeliin asennettiin uusi valkoisesta marmorista valmistettu valtaistuin (ei säilynyt tällä hetkellä). Puinen kolmikerroksinen ikonostaasi ja kaksi korkeaa kiotaa korinttilaisilla pylväillä tuotiin tänne Suuren isänmaallisen sodan jälkeen 1790-luvulla rakennetusta Aleksanteri Nevskin kirkosta Aleksandrovkan kylässä lähellä Taitsyn kylää.
Suurin osa kirkon ikoneista on vanhoja, seurakuntalaisten eri aikoina tuomia. Monen vuoden ajan yksi temppelin tärkeimmistä nähtävyyksistä oli pieni ikoni pyhästä vanhurskasta Simeonista, Jumalan vastaanottajasta jumalallisen lapsen kanssa käsivarsissaan, joka sijaitsi aiemmin Krasnoselskajan kolminaisuuden kirkossa . Ikoni löydettiin Krasnoje Selon alueelta, nimeltään "Skachki", 11. toukokuuta (vanha tyyli), 1800, vesilähteestä, joka yhtäkkiä purskahti ulos maasta. Vesi huuhtoi pois suuren vesistön, jonka pinnalta yllättyneet paikalliset löysivät kelluvan kuvakkeen. Kutsuttiin Pyhän Kolminaisuuden kirkon pappi , joka otti ikonin veden pinnalta ja vei sen kirkkoonsa. Paikalle, josta ikoni löydettiin (nyt kadonnut), rakennettiin myöhemmin kappeli. Ikonista paljastettiin monia ihmeitä, ja siitä tuli koko Krasnoje Selon pääpyhäkkö. Monet ihmiset tulivat erityisesti Pyhän Kolminaisuuden kirkkoon rukoilemaan tämän ikonin edessä, monia ihmeitä tehtiin. Ikonia kunnioittivat erityisesti keisarinna Maria Feodorovna ja keisari Aleksanteri II , jotka tulivat erityisesti Krasnoje Seloon rukoilemaan tämän ikonin edessä ennen tärkeiden hallituksen päätösten tekemistä. Tiedetään, että muut keisarit ja heidän perheensä jäsenet pitivät velvollisuutenaan vierailla Pyhän Kolminaisuuden kirkossa rukoillakseen Pyhän Pyhän Jumalan kuvakkeen edessä. oikeuksia. Simeon; pääsääntöisesti tämä tapahtui Venäjän keisarillisen kaartin kuuluisten Krasnoselsky-sotilaallisten liikkeiden aikana . Ikoni oli koristeltu rikkaalla hopealla ja kullatulla rizalla (nyt kadonnut), jonka keskelle asetettiin kultasormus (lahja keisarinna Maria Feodorovnalta ). Arvokkaan viittauksen katoamisesta huolimatta uskovat pelastivat ikonin Krasnoe Selon Pyhän Kolminaisuuden kirkon sulkemisen jälkeen, ja Suuren isänmaallisen sodan jälkeen se siirrettiin Krasnoje Selon ainoaan Aleksanteri Nevskin kirkkoon . Vuonna 2016 lähelle historiallista paikkaa, josta ikoni löydettiin, rakennettiin uusi kappeli pyhän vanhurskaan Simeon, Jumalan vastaanottajan, kunniaksi. Ensimmäisen jumalallisen liturgian aikana 24. toukokuuta 2016 ikonin alkuperäinen kappale siirrettiin Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkosta tähän hiljattain rakennettuun kappeliin ja itse Aleksanteri Nevskin kirkkoon sekä Pyhään Krasnoje Selon kolminaisuuskirkko , luettelot asetettiin kokoon kokoon niistä historiallisista paikoista, joissa ikoni oli vuosina 1800-1937 ja 1946-2016. Toukokuusta lokakuuhun 2016 temppeli-kappeli pyhän vanhurskaan Simeon Jumalan vastaanottajan kunniaksi määrättiin Aleksanteri Nevskin kirkolle , mutta 30. lokakuuta 2016 alkaen Pietarin ja Pietarin metropoliitin Barsanuphiuksen siunauksella Laatoka, erillinen seurakunta perustettiin temppeli-kappeliin. Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkon rehtori , arkkipappi Aleksanteri Viktorovitš Djagilev siirrettiin uuteen palveluspaikkaan ja hänet nimitettiin tämän äskettäin perustetun Pyhän Vanhurskaan Simeonin Jumalan vastaanottajan kirkon pahtoriksi Skachkissa, St. Pietarissa ja hänen tilalleen Pyhän Aleksanteri Nevskin kirkossa arkkipappi Igor nimitettiin rehtori Vasilievich Antonetsiksi.
Kellotornissa oli seitsemän kelloa, joista suurin painoi 486 kg. Vuonna 2011 temppelikellot vaihdettiin uusiin, mutta suurin kello säilyi ennallaan, uudet kellot valittiin sen avaimessa (C-sharp).
Venäjän federaation presidentin 20. maaliskuuta 1995 antamalla asetuksella nro 176 kirkko sisällytettiin jälleen historiallisen ja kulttuurisen perinnön kohteeksi liittovaltion arvoisena arkkitehtonisena monumenttina.
| apottit | |
|---|---|
| Ensimmäinen temppeli | |
| Päivämäärät | Lähetetty pappi (kesäkausi) |
| 1886-1888 | Arkkipappi Damian Borsch (Admiralty-katedraalin rehtori) |
| 1889 | Pappi Dimitry Kamnev (SPbDA : n tilintarkastaja ) |
| toukokuuta 1890 | Arkkipappi John Znamensky (1818-1897, Krasnoselskajan kolminaisuuden kirkon rehtori ) |
| Kesä-heinäkuu 1890 | pappi John Taranets (1850-…) |
| Elokuu - syyskuu 1890 | Pappi Nikolai Kachanovski |
| 1891 | Pappi Aleksi Minaev |
| 1892 | Arkkipappi Damian Borsch (Admiralty-katedraalin rehtori) |
| 1893 | Pappi Konstantin Serpukhov ( 88. Petrovskin jalkaväkirykmentin pappi ) |
| moderni temppeli | |
| Päivämäärät | apotti |
| 30. huhtikuuta ( 12. toukokuuta ) - 16. (28. toukokuuta) 1894 | pappi Dimitry Seletsky (1859 - 1914 jälkeen) |
| 1895 | Pappi Pavel Sobolev (toistettu) |
| 1896-1898 | pappi Theodore Laskejev (1861 - vuoden 1934 jälkeen, lähetetty leirikeräyksen kesäkausiin) |
| 1899 | pappi Nikolai Alitovsky (1872-1916, tilattu leirikokoelman kesäkaudelle) |
| 1900 - 24. maaliskuuta ( 6. huhtikuuta ) 1903 | Pappi Dimitry Milovanov |
| 1903 | pappi Pjotr Dobrovolski (toistettu) |
| 1904-1907 | pappi Aleksandr Bekhterev (1870-…) [2] |
| 5 (18) toukokuuta 1907 - 1915 | pappi Vasily Slovtsov (1872 - 1932 jälkeen) |
| 23. syyskuuta ( 6. lokakuuta ) 1915-1918 | Pappi Nikolai Andreev (1864-…) |
| 31. heinäkuuta 1918 - 7. marraskuuta 1919 | Arkkipappi Vasily Bondyrev (1873-…) |
| 1928-1930 | Arkkipappi Nikolai Teljatnikov (1865-1950) [3] (Josephite) |
| 24. elokuuta 1930 - helmikuuta 1932 | Arkkimandriitti Nikon (Katansky) (1883-1933) [3] (Josephite) |
| Helmikuu - 4. lokakuuta 1932 | pappi Aleksanteri Lepski [3] (Josefilainen) |
| 21. marraskuuta 1932-1942 | sulkemisaika |
| Helmikuu 1942-1943 | pappi John Pirkin (…-1944) |
| 1943 - 2. heinäkuuta 1947 | sulkemisaika |
| 3. huhtikuuta 1947 - 8. toukokuuta 1948 | Arkkipappi Nikolai Iljashenko (1893-1967) |
| 8. toukokuuta 1948 - 24. tammikuuta 1952 | pappi Georgi Stepanov (1910 - 1985 jälkeen) [4] |
| 24. tammikuuta 1952 - 19. toukokuuta 1955 | Arkkipappi Vasili Raevski (1889-1974) |
| 10. kesäkuuta 1955 - 26. toukokuuta 1956 | Arkkipappi Vladimir Sokolov (1894-1962) |
| 26. toukokuuta 1956 - 5. heinäkuuta 1960 | Arkkipappi Vasili Raevski (1889-1974) |
| 5. heinäkuuta 1960 - 27. toukokuuta 1970 | Arkkipappi Mihail Gundjajev (1907-1974) [5] |
| 10. heinäkuuta 1970 - 9. tammikuuta 1972 | Arkkipappi Pavel Krasnotsvetov (1932-2019) |
| 9. tammikuuta 1972 - 21. maaliskuuta 1977 | Arkkipappi Theodore Tsybulkin (1913-1990) |
| 21. maaliskuuta 1977 - 20. huhtikuuta 1983 | hegumen Irinarkh (Solovjev) (syntynyt 1940) |
| 20. huhtikuuta 1983 - 23. elokuuta 1990 | Arkkipappi Boris Gorchakov (1928-1991) |
| 23. elokuuta 1990 - 5. tammikuuta 2011 | Arkkipappi Jevgeni Efimov (1924-2012) |
| 5. tammikuuta 2011 – 30. lokakuuta 2016 | Arkkipappi Alexander Diaghilev (s. 1974) |
| 30. lokakuuta 2016 –… | Arkkipappi Igor Antonets (s. 1959) |