Ziesling, Aaron

Aaron Ziesling
heprealainen ‏ אהרן ציזלינג
Israelin ensimmäinen maatalousministeri
14. toukokuuta 1948  - 19. maaliskuuta 1949
Edeltäjä virka perustettu
Seuraaja Dov Yosef
Ensimmäisen knessetin jäsen
14. helmikuuta 1949  - 20. elokuuta 1951
Toisen Knessetin jäsen
20. elokuuta 1951  - 15. elokuuta 1955
Syntymä 26. helmikuuta 1901 Narochevichi , Minskin kuvernööri , Venäjän valtakunta (nykyinen Valko -Venäjä )( 1901-02-26 )
Kuolema 16. tammikuuta 1964 (62-vuotias) Ein Harod , Israel( 16.1.1964 )
Hautauspaikka
Lähetys
Suhtautuminen uskontoon ateismi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Aaron Zizling ( hepr. אהרן ציזלינג ‎; 26. helmikuuta 1901 , Narochevichi , Venäjän valtakunta  - 16. tammikuuta 1964 , Ein Harod , Israel ) on israelilainen julkisuuden ja poliittisen henkilön jäsen , Israelin ensimmäinen ministeri. Ensimmäisen ja toisen kokouksen knessetti . 14. toukokuuta 1948 Zieslingistä tuli yksi Israelin itsenäisyysjulistuksen allekirjoittajista .

Elämäkerta

Perhe ja lapsuus [1]

Aaron Zizling syntyi 26. helmikuuta 1901 Narochevichin kaupungissa , Minskin maakunnassa , Venäjän valtakunnan Pale of Settlementin ulkopuolella [2] rabbi Zvi Menachem Zizlingin ja hänen vaimonsa Esterin perheessä Pinchas Kaplanin perheestä.

Hänen isoisänsä, rabbi Ben-Zion Aryeh Leib, oli tunnettu Tooran auktoriteetti, usein heprealaisten tutkijoiden kodeissa vieraileva henkilö . Hän tunsi myös hyvin saksalaisen kirjallisuuden, hän käänsi Friedrich Schillerin runoja hepreaksi , julkaisi runoja ortodoksisessa "Ha-Peles" -kuukausilehdessä, sävelsi lauluja ja valitsi melodioita runoihinsa. Nämä laulut tunnettiin kaikkialla Liettuassa. Samalla hän noudatti tiukasti uskonnollisia määräyksiä. Toisaalta hän rakasti intohimoisesti Eretz Israelia , arvosti työtä yleensä ja maataloustyötä erityisesti. Toisaalta hän vastusti sionistista Histadrutia ja heprean käyttöä jokapäiväisessä elämässä. Vuonna 1906 hän muutti vaimonsa kanssa Palestiinaan . Ennen muuttoa hän oli saarnaajana synagogassa Vilnassa ja sen jälkeen saarnaajana synagogassa Jerusalemissa [3] . Kuollut Jerusalemissa ensimmäisen maailmansodan aikana .

Äidin isoisä - Rabbi Pinchas Kaplan, monipuolinen mies, jolla oli vaikutusvaltaa kaupungin viranomaisten ja kreivien keskuudessa, tunnettu ystävällisyydestään ja nokkeluudestaan. Vuokratilat. Elämänsä viimeisinä vuosikymmeninä hän asui Baranovichissa , jossa hän oli ensimmäisen maailmansodan päätyttyä apulaispormestari. Oli sionismia vastaan . Hänen perheensä, jossa oli 14 poikaa ja tytärtä, edustajat asuivat myöhemmin eri puolilla maailmaa. Monet heistä saivat hyvän koulutuksen ja kuuluivat yliopistoympäristöön. Jotkut osallistuivat vallankumoukselliseen liikkeeseen tsaari-Venäjällä ja olivat sittemmin korkeissa tehtävissä neuvostovallan alaisina .

Isä, rabbi Zvi Menachem, oli Yitzhak Elchananin oppilas . Hän sai perinteisen koulutuksen, oli erittäin pätevä opiskelija ja haaveili Eretz Israelista. Uskonnon lisäksi hän sai myös maallisen koulutuksen. Avioliittonsa jälkeen hän vuokrasi suuria tiloja kreivit Potockilta ja Czapskilta . Näillä tiloilla hän järjesti tuolloin korkealla teknisellä tasolla maataloustuotantoa, johon sisältyi maidontuotantoa, alkoholintuotantoa, yksityisiä työpajoja sekä nykyaikaisia ​​koneita ja mekanismeja. Talous kukoisti, ja vain Stolypinin uudistukset pahensivat sen tilaa. Hän antoi lapsille uskonnollisen opetuksen chederissä ja jeshivoissa sekä maallisen koulutuksen lukiossa ja yksityisten opettajien johdolla. Palestiinaan saavuttuaan hän oli Talmud -opettaja Takhkamoni-koulussa Jaffassa . Hän johti kuuluisan "heprean ensimmäisen oppitunnin" Talmudissa "Agudat Torah" -jeshivassa Tel Avivissa . Hän oli Tel Avivin ensimmäisen kaupunginvaltuuston jäsen. Osallistui hyväntekeväisyysjärjestöjen (sairaanhoitokoti, orpokoti ja muut) johtamiseen.

Äiti Esther oli monipuolinen henkilö, jolla oli hyvä koulutus, hän osasi hepreaa lapsuudesta lähtien.

Toiminta Palestiinassa ennen Israelin valtion perustamista

Vuonna 1914 Aharon Zizling muutti perheensä kanssa Eretz Israeliin osana toista Aliyaa . Zizlingin perheestä tuli yksi Tel Aviviin asettuneita perheitä . 28. maaliskuuta 1917 Zizling, kuten koko Tel Avivin juutalainen väestö, karkotettiin kaupunkeihin, minkä jälkeen hän asettui Haderaan .

Vuonna 1921 Aaron Zieslingistä tuli yksi Histadrutin , juutalaisten työläisten liiton, perustajista, jonka toimeenpanevan komitean jäsen hän oli monta vuotta. Vuosina 1925-1926 hän toimi Jerusalemin työväenneuvoston sihteerinä.

1920 - luvulla hän oli yksi juutalaisen sionistisen puolueen Ahdut HaAvodan johtajista , joka sulautui HaPoel HaTzair - puolueeseen vuonna 1930 ja muodosti Mapai - puolueen . 1930 -luvulla Zizlingistä tuli yksi vasemmistoryhmän ("Bet-ryhmä") perustajista, joka vuonna 1944 jätti Mapain ja muodosti uuden puolueen, Ahdut HaAvoda -liikkeen - Poalei Zion .

Vuonna 1933 Aaron Ziesling oli yksi Youth Aliyah -järjestön perustajista ja myös sen toimeenpanevan komitean jäsen. "Youth Aliyah" oli mukana pelastamassa juutalaisia ​​nuoria natseilta . Toisen maailmansodan jälkeen Ziesling organisoi järjestön Euroopan -lähettiläänä [1] holokaustista selviytyneiden lapsiryhmiä kotiuttamista varten Eretz Israeliin [4] . Beni Wirtzberg , yhden näistä ryhmistä, kertoi kirjassa From the Valley of the Murder to the Gate to the Valley tapaamisestaan ​​Zieslingin italialaisessa Santa Marian kaupungissa. Lapsille, joiden sukulaiset kuolivat holokaustissa, tämä tapaaminen oli äärimmäisen tärkeä. Zieslingin vakuuttava puhe ja hänen luottamuksensa siihen, että juutalaiset Yishuvin asukkaat tekisivät kaikkensa Euroopasta tulevien lasten hyväksi , antoivat pojille toivoa tulevaisuudesta:

Äskettäin Palestiinasta palanneet Andersin armeijan sotilaat kertoivat nähneensä omin silmin juutalaisten talonpoikien kasvattavan kaalia - aivan kuten he itse kasvattivat omassa maassaan. Muutamaa päivää myöhemmin yksi näistä "kaalinviljelijöistä" Eretz Israelista, Aharon Zisling, tuli meille kylään. Halliin astui noin 50-vuotias mies, joka oli ruskettunut, leveähartinen, pitkä, vaaleanharmaassa puvussa ja kaulus auki. Hänen askeleensa oli majesteettinen, itsevarma ja ylpeä, ja kaikki lapset tuijottivat tarkkaavaisesti tätä vaikuttavaa hahmoa, kun se nousi lavalle.

Hän puhui jiddishiä . Hänen kasvoillaan oli ilon ilme, mutta hän oli myös hyvin vakava. "Olen iloinen", hän sanoi, "olemassa ensimmäisten joukossa, jotka näkevät teidät, lapset, juutalaisten kansaa koettaneen kauhean katastrofin selviytyjät. Mutta olen surullinen jostain muusta syystä: ensinnäkin siksi, että teitä on niin vähän jäljellä, ja toiseksi, englantilaiset ovat sulkeneet sisäänkäynnin Eretz Israeliin edessänne. Hän korotti ääntään. "Kuitenkin, rakkaat lapset, teillä ei ole mitään hätää: voitte luottaa meihin; koko juutalainen Yishuv on takanasi! Eikä maailmassa ole sellaista voimaa, joka voisi estää meitä tuomasta teitä kaikkia maahamme, viimeiselle ihmiselle ja mahdollisimman nopeasti." Se oli hänen puheensa: lyhyt ja vahva, uuden juutalaisen puhe, jollaista en ennen tiennyt. Ystäväni katsoivat häntä, ja näytti siltä, ​​että he olivat sillä hetkellä muuttumassa holokaustin orvoista joukko nuoria sotilaita, jotka olivat rohkeita ja yhtenäisiä.

Alkuperäinen teksti  (heprea)[ näytäpiilottaa] החיילים היו אנשי צבא-אנדרס <חיילים אלה סיפרו> שראו בפלשתינה במו ﬠיניהם

יהודים. כמה ימים לאחר מכן בא אלינו אחד מאותם האכרים ׳׳מגדלי-הכרוב“ מארץ-ישראל: אהרן ציזלינג… ﬠתה נכנס גבר כבן חמישים, שזוף, רחב-גרם וגבה-קומה, לבוש חליפה אפורה-בהירה וצוארון חולצתו פתוח. הליכתו היתה איתughter, בטוחה וגאה, והיYXם כולם הפ️ ל.התהתההלnﬠבר הχ

הוא דיבר יידיש. פניו הביﬠו שמחה; אך מתחת לארשת-שמח בצבצ רגש של רצינ רב… הידיש של לא הית שפ גל גלית שינ רגילים ב ב ה היא ה חפש לבב ף ף ף ף ף ף נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת נמרצת לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב לבב ף ף ף ף ף ף ף ף ף ק ק ק ק "שמח אני", אמר, "להימנות ﬠל אלה שזכו ראשונים לראותכם, שרידי-הילדים ניצולי השואה, האיומה שﬠברה ﬠל הﬠם היהודי. אולם ﬠצוב אני מאד בגלל דברים אחרים: האחד, שנשארתם כה מﬠטים, והשני, שﬠלי לבשר לכם כי הﬠם האנגלי… סגר בפניכם את שﬠרי ארץ-ישראל"... "א, ילדים יקרים - אל לכם לדא: יכים אתם לסמ ﬠלינ; כל היש ﬠברי בארץ ﬠ מאחיכם! אין כח כח תר שבכם שבכם שבכם שבכם שבכם ﬠד ﬠד ﬠד ﬠבר ﬠבר ﬠבר ﬠבר ﬠבר ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד ﬠד קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר קצר. אלה היו דבריו: קצרים נמרצים. חברי שהאזיinous לו וריכות, היה β️ לי כי אי רואם פוואמ צורה של יתוurt והופכים ising חוmy חיYxtnce צﬠירים, isingxt

- Murhalaaksosta portille laaksoon, s. 123-124

Hän oli useita vuosia Palestiinan puolisotilaallisen juutalaisen järjestön Haganahin johtajien joukossa ja osallistui Palmach - järjestöön .

Israelin valtion perustamisen jälkeen

15. toukokuuta 1948 Ziesling oli yksi Israelin itsenäisyysjulistuksen allekirjoittajista . Israelin väliaikaisessa hallituksessa hän otti maatalousministerin viran .

Vuonna 1949 hänet valittiin Knessetiin Mapam -puolueen puolesta, joka ei päässyt David Ben-Gurionin muodostamaan Israelin ensimmäiseen hallitukseen , joten Ziesling menetti hallituksen virkansa.

Ennen toisen kokouksen Knessetin vaaleja " Movement Ahdut ha-Avoda - Poalei Zion " irtautui Mapamista ja toimi erillisenä vaaliluettelona. Kolmannen knessetin vaaleissa Ziesling menetti paikkansa Israelin parlamentissa.

Vuosina 1961-1963 hän palveli sionistijärjestön hallituksessa, missä hän johti aliyah- ja imeytymisosastoa.

Muistiinpanot

  1. 1 2 אהרן ציזלינג , אנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו ובוניו , ובוניו, ובוניו, ובוניו , Israel  
  2. Ioffe, Emmanuil Grigorievich . "VALKOVENÄJÄT JUUTAISET ISRAELISSA". - Moskova: Kovcheg, 2000. - 290 s.
  3. הרב צבי מנחם ציזלינג , אנציקלופדיה לחלוצנ הישוב הישוב T.  
  4. בני וירצברג מגיא ההריגה לשער הגיא Beni Wirtzberg, Mi-gay ha-hariga le-Shaar ha-Gai), p. Masada, 1967. Uusintapainos 2008, toim. Carmel, ISBN 978-965-407-904-4

Linkit