| Chegodaevs (Chagadayevs) | |
|---|---|
| Vaakunan kuvaus: katso teksti | |
| Otsikko | Tatariruhtinaat |
| Provinssit, joissa suku esiteltiin | Moskova, Nižni Novgorod, Orenburg, Orel, Samara, Kazan, Saratov ja Simbirsk |
| Osa sukututkimuskirjasta | VI, II |
| Kansalaisuus | |
Tshegodajevit (Chagadayevs) on tataariaustainen ruhtinassuku .
Klaani on merkitty Moskovan [1] , Nižni Novgorodin , Orjolin ja Samaran , Kazanin [2] , Saratovin ja Simbirskin maakuntien sukukirjojen VI osaan, jolla on oikeus kutsua tatariruhtinaita .
Jotkut historioitsijat pitävät heillä sukulaisuutta Tšingisideen kanssa Valkoisesta laumasta ja jopa syntyperää Chagataista (Jagatai), Tšingis-kaanin toisesta pojasta [3] .
Tšegodajevien aatelisten klaani on kirjattu Orenburgin maakunnan sukukirjan toiseen osaan .
Chegodai -Khoja-klaanin esi -isä , "Sakonskyn poika", astui Venäjän palvelukseen 1500-luvulla . Kenen pojalle Khozyash tai Khadzhash (Hajj'n tehneen pyhiinvaeltajan poika ) myönnettiin suurruhtinas Vasili Ioannovichin kirjeen mukaan kylä Muromin piirissä (1524). Hänen jälkeläisiään, jotka ottivat sukunimen Chegodaev, kutsuttiin prinsseiksi kaikissa kuninkaallisissa peruskirjoissa ja muissa virallisissa asiakirjoissa.
Prinssi Tenikai Yenibyakov, Chegodaevin poika, mainitaan vaikeuksien aikana .
Hallitsevan senaatin päätöksellä 10. tammikuuta 1829, 18. joulukuuta 1852, 16. tammikuuta 1858, 19. huhtikuuta 1860, 28. maaliskuuta 1861 ja 9. tammikuuta 1862 ne hyväksyttiin tataariruhtinaiden arvossa. sisällyttäminen sukukirjan VI osaan:
Taivaansinisellä kentällä on hopeinen hirven pää, jonka päällä on hopeapuolikuu ja pylväässä kahdeksansakarainen tähti, ja alhaalta kultainen hevosenkenkä piikkinä.
Kilven päällä on aatelismiehen kypärä ja kruunu. Harja : sama kuin kilvessä, peuran pää. Kilven tunnus on taivaansininen, vuorattu hopealla. Kilpi on peitetty ruhtinaskunnalle kuuluvalla vaipalla ja hatulla.
Prinssien Chagadaevin muinainen vaakunaAloittaessaan 27. toukokuuta 1858 Heraldiassa 20/42 päivätyn kanteen ruhtinaiden Tšagadajevien aatelistosta vetoomuksen esittäjä prinssi Georgi Nikolaevich Chagadaev esitti piirustuksen suvussa käytetystä ruhtinaiden Tšagadajevien vaakunasta, joka eroaa. virallisesti hyväksytystä: kolmiosainen soikea kilpi, joka on jaettu vaakasuunnassa kahtia ja alapuoli jaettu puoliksi pystyviivalla. Kilven yläosassa sinisessä kentässä on kuukausi ja sen yläpuolella tähti. Toisessa osassa hopeakentällä laukkaava peura. Kolmannessa osassa, punaisessa kentässä , nousee piikkejä kilpi, jossa on musta hevosenkenkä. Kilven kruunaa ruhtinaallinen vaippa ja kruunu [5] .
Toimitetun muinaisen Chagataev-suvun vaakunan perusteella leimaosasto hyväksyi vaakunan 31. maaliskuuta 1859: taivaansinisessä kentässä hopeinen hirvenpää, jossa on sarvet, kaksitoista prossua ja helakanpunainen (punainen) ) silmät ja kieli, joita seuraa ylhäällä kuusisäteinen hopeatähti, hopean yläpuolella puolikuu ja kultaisen alapuolella hevosenkenkä. Kilven päällä on hopeahohka kultakoristeilla ( tatariruhtinaskypärä), jota koristaa jalokruunu. Harja: hopeapeuran pää, jossa on kaksitoistahaaraiset sarvet sekä helakanpunaiset silmät ja kieli. Nimi on taivaansininen hopealla. Vaakuna on koristeltu ruhtinasvaakunalla ja kruunulla [5] .
Kuvaus Ruhtinaiden Tšagadajevien vaakunassa olevien tunnusten vaakuna: puolikuu ja tähti, islamismin tunnukset , usein käytettyjä hahmoja tamgoissa ja jasakeissa, jotka erottavat klaanin toisista idässä. Hevosenkenkä - jaloa alkuperää oleva tunnus ja peuran pää, joka ilmaisee uskallusta metsästykseen, Aasian jalon hallitsijan suosikkiharrastus, vastaavat tässä vaakunassa Tšagadajevin perheen alkuperää Tšingis-kaanin pojasta, prinssi Chagadaista, Siksi kilpi on koristeltu misyuralla (tatariruhtinaskypärä). Harja on toisto kilven heraldisesta päähahmosta, ja arvomerkit on kuvattu heraldiikassa hyväksyttyjen kilven emaliin ja tunnuksen metalliin liittyvien sääntöjen mukaisesti [5] .