Cherkezishvili, Varlaam Aslanovich

Varlaam Aslanovich Cherkezishvili
rahti. ვარლამ ჩერქეზიშვილი
Syntymäaika 15. syyskuuta 1846( 1846-09-15 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 18. elokuuta 1925( 18.8.1925 ) (78-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti toimittaja , anarkisti , poliitikko , esseisti , vallankumouksellinen
puoliso Frida Rupertus [d] [1]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Prinssi Varlaam Aslanovich (Nikolaevich) Cherkezishvili (Tšerkezov) ( 15. syyskuuta 1846 , Tokhliauri - 18. elokuuta 1925 , Lontoo ) - venäläinen ja georgialainen anarkisti , anarkokommunismin kannattaja , P. A. Kropotkinin läheinen ystävä ja kumppani Osallistui aktiivisesti Venäjän ja Georgian vallankumouksellisten yhteiskuntien toimintaan Euroopassa, antoi merkittävän alkuperäisen panoksen valtiososialismin marxilaisten ideoiden kritiikkiin [2] .

Elämäkerta

Syntyi vuonna 1846 Tokhliaurin kylässä, Tiflisin maakunnassa , Cherkezishvili -suvun köyhtyneen aatelismiehen perheeseen [3] . Vuonna 1864 hän valmistui Moskovan toisesta sotilaskoulusta . Sitten hän opiskeli vuosina 1865-1866 Petrovskin maatalousakatemiassa [4] .

1860-luvun vallankumouksellisen liikkeen jäsen, Ishutinin ja S. G. Nechaevin piirien jäsen (1869). Vuonna 1874 hänet karkotettiin Tomskiin. Vuonna 1876 hän pakeni maanpaosta ulkomaille. Hän asui maanpaossa Lontoossa kansainvälisen anarkistiliikkeen jäsenenä. Teki yhteistyötä P. L. Lavrovin kanssa , sitten liittyi bakuninisteihin . 1870-luvun lopulla hän tapasi Genevessä P. A. Kropotkinin ja ystävystyi hänen kanssaan, ja hänestä tuli hänen anarkistipiirinsä jäsen [5] . Kropotkinin sosiaalisen piirin kautta hän tapasi feministi Annie Dryhurstin.ja opetti hänelle Georgian kieltä [6] .

Vuonna 1885 Tšerkezov palasi laittomasti Georgiaan Turkin kautta , asettui Mukhranin kylään ja työskenteli opettajana prinsessa Mukhranskayan lapsille, mutta lähti pian uudelleen ulkomaille ja palasi Lontooseen [5] .

Vuosina 1886-1901 hän kirjoitti salanimillä Vaziani ja V.Marveli kirjeenvaihtoa Lontoosta Ilja Chavchavadzen [7] julkaisemaan Iveria-sanomalehteen . Vazianin Iveriassa julkaisemassa kirjeenvaihdossa 31. heinäkuuta 1894 Cherkezishvili kuvaili vierailuaan kartvelologin ja kääntäjän Marjorie Wardropin perheen luo , joka oli tuolloin kirjeenvaihdossa Chavchavadzen kanssa [8] .

1890-luvun puolivälissä Cherkezov vieraili jälleen laittomasti Georgiassa, ja siitä lähtien Georgian nationalismin ja itsenäisyyden teema on esiintynyt hänen julkisissa puheissaan. Vuosina 1903-1905 hän teki aktiivisesti yhteistyötä anarkistisen sanomalehden Khleb i Volya kanssa, jonka julkaisi Georgi Gogelia [9] . Huhtikuussa 1904 hänestä tuli yksi Georgian sosialisti-federalistisen puolueen perustajista ja hänet valittiin puolueen keskuskomiteaan [2] .

Vuoden 1905 vallankumouksen aikana hän osallistui salaiseen operaatioon aseiden lähettämiseksi Venäjälle John Grafton -höyrylaivalla , joka päättyi epäonnistumiseen. Manifestin julkaisemisen jälkeen 17. lokakuuta 1905 Tšerkezov palasi Venäjälle, asui jonkin aikaa Pietarissa ja sitten Tifliksissä, missä hän osallistui ensimmäisten laillisten anarkististen sanomalehtien julkaisemiseen. Heinäkuussa 1906 hän muutti uudelleen ja palasi Lontooseen [10] .

Vuonna 1907 Varlaam Cherkezishvili ja Giorgi Gvazava kirjoittivat Georgian kansan puolesta Venäjän vastaisen vetoomuksen kansainväliseen konferenssiin Haagissa [11] . Vetoomuksen laatijat osallistuivat Oliver Wardropin, Annie Dryhurstin ja muiden Georgiaa kohtaan myötätuntoisten eurooppalaisten henkilöiden välittämiseen vetoomuksen tekstin konferenssin osallistujille [12] .

Ensimmäisen maailmansodan aikana Cherkezishvili seisoi Saksan vastaisissa asemissa. Yhdessä ryhmän muita anarkisteja hän allekirjoitti Kropotkinin esittämän "16:n manifestin" ententen tukemiseksi . Cherkezishvili otti suurella innolla vastaan ​​tsarismin kaatumisen ja Georgian itsenäisyyden, palasi ja asui Georgiassa vuosina 1917-1921 auttaen nuoren tasavallan perustamisessa . Tasavallan tappiosta ja Georgian valloituksesta bolshevikien toimesta tuli hänelle henkilökohtainen tragedia. Hän palasi Lontooseen ja siirtyi pois vallankumouksellisesta liikkeestä ja työskenteli muistelmansa parissa [2] . Varlam Cherkezishvili kuoli vuonna 1925 Lontoossa [3] .

Publicismi ja polemiikka marxilaisten kanssa

Tšerkezovin alkuperäinen journalistinen panos koski pääasiassa varhaisen utopistisen sosialismin ideoiden analysointia ja kuntouttamista sekä hänen aikansa marxilaisten ideoiden kritiikkiä, joiden vastustaja hänestä tuli 1880-luvun lopulla. Hän piti marxilaisuuden valta -asemaa vallankumouksellisissa liikkeissä yhtenä ilmentymänä reaktiosta, joka seurasi populismin tappiota Venäjällä ja Pariisin kommuunia Ranskassa [2] .

Suoritettuaan tekstianalyysin Tšerkezov tuli siihen tulokseen, että monet marxilaisuuden klassikoiden avainteokset koostuivat suurelta osin plagioinnista [4] . Erityisesti Tšerkezov kutsui vuoden 1848 " kommunistisen puolueen manifestia " suoraksi lainaukseksi Victor Keepantin työstä Manifeste de la démocratie au XIXe siècle , ja piti Engelsin kirjaa " Perheen, yksityisen omaisuuden ja valtion alkuperä " . olla kokoelma Morganin kirjasta "Ancient Society" [2] .

Varlam Cherkezovin poliittinen asema ja publicismi tunnettiin laajalti, hänen kirjansa käännettiin useille kielille ja aiheuttivat paljon vaivaa Venäjän sosiaalidemokraateille. Tšerkezovin ideoiden sosialidemokraattisesta kritiikistä tuli yksi Iosif Džugashvilin ensimmäisistä journalistisista teoksista [13] . Joten teoksessaan "Anarkismi tai sosialismi" (1906-1907) tuleva pääsihteeri kuvaili Tšerkezovia pilkallisesti anarkistien "vertattomana johtajana" [14] . Samassa teoksessa tuleva Stalin, joka puolusti marxilaisuuden näkemystä luokkataistelusta ja kumoaa sen perustajia vastaan ​​esitetyt syytökset ideoiden plagioinnista, kirjoitti:

Riittää kuitenkin... Riittää, koska anarkistit eivät itse kiinnitä vakavaa huomiota Ramus-Cherkezishvilin kekseliäiseen kampanjaan: tämän naurettavan kampanjan kunniaton loppu on liian ilmeinen kiinnittääkseen siihen paljon huomiota... [15]

Tinkimättömästä johdonmukaisesta marxilaisuuden kritiikistä ja demokraattisen Georgian tukemisesta vuosina 1918-1921 ilmeisesti tuli Neuvostoliiton aikana pääasialliset syyt Varlam Tšerkezovin lähes täydelliseen unohdukseen ja poissulkemiseen vallankumouksellisesta panteonista, kun taas hänen asetoverinsa ja samanmieliset. Kropotkinia kunnioitettiin Neuvostoliitossa yhtenä Venäjän vallankumouksellisen ajattelun pilareista [16] .

Jotkut kirjoitukset

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Le Maitron  (ranska) - 1964.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Ryabov, Libertarian Thought, 2009 .
  3. ↑ 12. Burusi , 2010 .
  4. ↑ 1 2 Ruplaa, 2010 .
  5. ↑ 1 2 Venäjän poliittiset puolueet, 1996 , s. 675.
  6. ↑ Dryhurst, Nannie Florence, 1856-1930 . Libcom (24. lokakuuta 2012). Haettu 1. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 6. toukokuuta 2021.
  7. ↑ Andre Karbelashvili. UK - Georgia: ajan peilissä . Vapaa Georgia (15. heinäkuuta 2000). Haettu 31. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2021.
  8. ↑ Guram Sharadze . Ilon ja inspiraation lähde (Wardrops ja Georgia)  (georgia) . - Tbilisi: Neuvostoliiton Georgia, 1984. - S. 135. - 496 s. Kirjan täysversio on ladattavissa Georgian parlamentaarisen kirjaston verkkosivuilta
  9. ↑ Anarkistien aikakausjulkaisuja Venäjällä ja maanpaossa. 1900-1916.
  10. ↑ Venäjän poliittiset puolueet, 1996 , s. 676.
  11. ↑ Mamulia George. Georgian sosialisti-federalistinen vallankumouksellinen puolue vuosina 1906-1914  // XX vuosisata ja Venäjä: yhteiskunta, uudistukset, vallankumoukset. - 2013. - Nro 1-1 . - S. 26-27 .
  12. ↑ Georgian kansan alkuperäinen vetoomus Venäjää vastaan ​​1900-luvun alussa löydettiin Oxfordin kirjastosta . Apsny.ge (29. toukokuuta 2019). Haettu 30. lokakuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 30. lokakuuta 2021.
  13. ↑ Stalin, 1946 , s. 302, 322, 351-355.
  14. ↑ Stalin, 1946 , s. 322.
  15. ↑ Stalin, 1946 , s. 355.
  16. ↑ Lang, 1962 , s. 119-120.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat