Musta obeliski (romaani)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 7. huhtikuuta 2017 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 33 muokkausta .
Musta obeliski
Der Schwarze Obelisk
Genre romaani
Tekijä Erich Maria Remarque
Alkuperäinen kieli Deutsch
kirjoituspäivämäärä 1956
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1956
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Musta obeliski  on Erich Maria Remarquen sotien välinen romaani . Se kertoo entisistä sotilaista, ensimmäisestä maailmansodasta selviytyneistä , jotka alaotsikon "Myöhästyneiden nuorten tarina" mukaisesti eivät pysty rakentamaan "normaalia" elämää sotakokemuksensa jälkeen. Juonen esihistoria on maailmanlaajuinen talouskriisi ja nopea inflaatio Saksassa.

Taiteellisesti Musta obeliski on looginen jatko romaaneille Kaikki hiljaa länsirintamalla ja Paluu . Romaani julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1956, mutta Remarque oli tehnyt romaanin valmistelutyötä jo 1920- ja 1930-luvuilla, samaan aikaan kuin kolme toveria [1 ] .

Juoni

Romaanin toiminta on kerrottu Ludwig Bodmerin, " kadonneen sukupolven " edustajan näkökulmasta, ja se tapahtuu Werdenbrückin kaupungissa vuonna 1923, Saksan inflaation aikana . hinnat muuttuvat useita kertoja päivässä, nationalistinen ilmapiiri alkaa nousta. Ludwig työskentelee hautakivimyyjänä, liittyy runoilijakerhoon, soittaa urkuja vastineeksi ilmaista ruokaa mielisairaalassa, jossa hän tapaa usein persoonallisuuden jakautuneen Geneviève Tergovenin, joka enimmäkseen uskoo olevansa Isabella, unenomainen, salaperäinen nainen. . Vaikka hän kutsuu Ludwigia eri tavoin: Rolf, Rudolf, harvoin Raul tai Ralph, hän tuntee platonista rakkautta häntä kohtaan . Tällaisten erilaisten toimintojen kautta Ludwig on vuorovaikutuksessa kaupunkinsa ja ympäröivien kylien suuren joukon väestön kanssa, ja meille on annettu mahdollisuus tarkkailla tätä vuorovaikutusta. Näemme esimerkiksi liikemiehiä - toiset yrittävät pitää kiinni vanhoista periaatteista ja menevät rikki, toiset spekuloivat osakkeilla, käyttävät hyväkseen järjestelmää ja rikastuvat moraalisesti väärillä tavoilla. Näemme sotaveteraaneja - jotkut arvostelevat vanhoja menetelmiä, jotka johtivat heidät epäonnistuneeseen sotaan, toiset kaipaavat vanhoja sotilaallisen kurinalaisuuden aikoja ja muuttuvat sitkeiksi nationalisteiksi, jotka ylistävät Adolf Hitlerin hyveitä. Yksi heistä oli teurastaja Vacek, natsi, jonka vaimo Lisa petti häntä Georg Krollin kanssa. Koko tarinan ajan Ludwig käy pitkiä dialogeja Isabellan kanssa rakkaudesta, elämän tarkoituksesta, Jumalasta. Heidän välilleen syntyy erityinen suhde.

Hän harjoittaa ammattiaan hautakivimyyjänä melkoisella sarkasmilla , jonka hän hankki sodan aikana. Ensimmäinen maailmansota on syvästi juurtunut hahmoihin, jotka kertovat usein kokemuksistaan. Ludwig hoitaa yhdessä kollegansa Georg Krollin kanssa kauppaa, joka vaikeutuu pilviin kiihtyvän inflaation vuoksi .

Musta obeliski heijastaa myös temppuja, joihin ihmiset turvautuvat selviytymisensä turvaamiseksi. Esimerkiksi jotkut naiset etsivät rikkaita ja menestyviä miehiä mennäkseen naimisiin myöhemmin. Tämä johtaa Ludwigin hämmennykseen ja mustasukkaisuuteen, kun hänen tyttöystävänsä Erna hylkäsi hänet, jolle hän omisti runoutta, "menettää" "omansa" Gerdansa, joka menee ravintolan omistaja Eduard Knoblochin luo.

Isabella toipuu yllättäen ja entisen Genevieven persoonallisuus syrjäytetään. Tri Wernicke puhuu sairautensa syystä. Isänsä kuoleman jälkeen hänen äitinsä meni naimisiin perheystävän kanssa nimeltä Rudolf, johon Genevieve oli rakastunut. Muun muassa hän löysi äitinsä Rudolphin kanssa seksisuhteiden aikana. Toipunut Genevieve ei kuitenkaan tunnista Ludwigia eikä muista mitään, mikä vaikutti vakavasti Ludwigiin. Isabellan ansiosta Ludwig saavutti uuden pisteen maailmankuvassaan.

Tärkeä piirre romaanissa on veteraanikerhon laajasti saarnaama nouseva kansallissosialismi, joka oli alussa pasifistinen, mutta muuttui ajan myötä voimakkaasti nationalistiseksi.

Viimeinen luku on katsaus vuodelta 1955 romaanin sankarien tulevaan kohtaloon. Ludwig Bodmer ei näkisi enää ketään Werdenbrückin tovereistaan, koska suurin osa heistä kuoli joko toisessa maailmansodassa tai keskitysleireillä.

Päähahmot

Omaelämäkerrallinen perusta

Ludwig Bodmerilla on paljon yhteistä Erich Maria Remarquen elämän kanssa. Molemmat olivat esimerkiksi peruskoulun opettajia lyhyen aikaa ensimmäisen maailmansodan jälkeen, myivät hautakiviä ja olivat sairaalan urkureina. Kuvitteellinen Werdenbrückin kaupunki vastaa useimmissa yksityiskohdissa Osnabrückin kaupunkia , jossa Remarque syntyi ja vietti nuoruutensa. Ludwig myös kokeilee itseään runoilijana, osallistuu runoilijoiden kerhoon.

Tilman Westfalen listaa vielä enemmän yhtäläisyyksiä Ludwig Bodmerin ja Remarquen välillä ja huomauttaa, että kirjoittaja itse haluaisi, että nämä omaelämäkerralliset vertailut mainittaisiin kirjan annotaatiossa. Hän odotti tältä enemmän julkisuutta [2] .

Avainromaani

Mustaa obeliskiä pidetään edelleen romaanina, Osnabrückin avainkuvana, joka oli todella olemassa noina vuosina. Esimerkiksi runoilija-majatalonpitäjän Eduard Knoblochin todellista prototyyppiä kutsuttiin itse asiassa Eduard Petersiliksi, ja hän johti Walhalla-hotellia Osnabrückissa, jota ei vielä ole olemassa, mutta Germania-hotellia, joka tuhoutui toisen maailmansodan aikana. Vuonna 1931 Petersili julkaisi kiusallisen runon Charlie Chaplinista, kutsuen häntä "hauraaksi pieneksi juutalaiseksi" [3] , ja 24. heinäkuuta 1932 hän tervehti Adolf Hitleriä tämän saapuessa Osnabrückiin. "Veren ja maaperän runoilija" Hungermann vastaa Hungerlandia, ja kirkkoherran Bodendikin nimi voi kätkeä myös henkilön, jonka sukunimi on Bodensik tai Bidendik [4] .

Muita faktoja

Linkit

Muistiinpanot

  1. Tilman Westphalen, Unser Golgatha , julkaisussa: Erich Maria Remarque, Der schwarze Obelisk , KiWi 1998. - S. 395 ff., hier S. 403. - ISBN 9783462027259 .
  2. Tilman Westphalen, Unser Golgatha , julkaisussa: Erich Maria Remarque, Der schwarze Obelisk , KiWi 1998. - S. 395 ff., hier S. 403. - ISBN 9783462027259 . Westphalen zitiert hier aus einem Brief Remarques an seinen Verleger Joseph Caspar Witsch vom 6. elokuuta 1956.
  3. Zitiert nach: Tilman Westphalen, Unser Golgatha , julkaisussa: Erich Maria Remarque, Der schwarze Obelisk , KiWi 1998. - S. 395 ff., hier S. 404. - ISBN 9783462027259 .
  4. Tilman Westphalen, Unser Golgatha , julkaisussa: Erich Maria Remarque, Der schwarze Obelisk , KiWi 1998. - S. 395 ff., hier S. 404-406. — ISBN 9783462027259 .
  5. Remarque, Erich Maria // Nykyaikaisten lainausten sanakirja / koonnut K. V. Dushenko - M . : Eksmo Publishing House, 2006.