| Heinrich Felix Schmid | |
|---|---|
| Syntymäaika | 14. elokuuta 1896 |
| Syntymäpaikka | Grunewald, lähellä Berliiniä, Saksa |
| Kuolinpäivämäärä | 6. helmikuuta 1963 (66-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Wien, Itävalta |
| Ammatti | yliopistonlehtori , historioitsija |
Heinrich Felix Schmid ( saksalainen Heinrich Felix Schmid ; 14. elokuuta 1896 , Grunewald lähellä Berliiniä , Saksa - 6. helmikuuta 1963 , Wien , Itävalta ) - itävaltalainen oikeushistorioitsija, slaavilainen tutkija, professori, historiatieteiden tohtori.
Hänen isänsä oli asianajaja ja arkistonhoitaja Münchenissä. Vuonna 1902 vanhemmat jättivät kotitalouden ja matkustivat ja asettuivat tilapäisesti Italiaan , Ranskaan ja Sveitsiin pitkäksi aikaa . Tämä johti siihen, että saksan ohella italiasta ja ranskasta tuli hänen lapsuutensa kieliä. Varhaisessa iässä hän kiinnostui myös slaavilaisista kielistä , erityisesti venäjästä ja bulgariasta . Lomallaan Genevejärvellä hän tapasi Pietarin saksalaisten perheen - tämä oli hänen ensimmäinen tuttavuutensa venäjän kieleen. Kun Heinrich Felix Schmid oli 11-vuotias, hän sai syntymäpäivälahjaksi "Vanhan bulgarialaisen kielen käsikirjan". Näin ollen hän oman lausuntonsa mukaan " tutki itsensä hyvin varhain vieraaseen kansan-identiteettiin, jota hän kunnioitti ja ymmärsi ".
Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1908 Heinrich Felix Schmid asettui äitinsä luo Wiesbadeniin , missä hän opiskeli lukiossa ja haaveili teologian jatko-opiskelusta . Mutta ensimmäinen maailmansota muutti nämä suunnitelmat radikaalisti. Muiden vapaaehtoisten joukossa hän meni rintamalle Ranskaan. Myöhemmin hänen osastonsa siirrettiin ensin Serbiaan ja sitten Bulgariaan ja Galiciaan , missä hänellä oli mahdollisuus oppia lisää näistä maista, ja kielitaito auttoi kommunikointia paikallisen väestön kanssa.
Sodan jälkeen hän opiskeli lakia Leipzigin yliopistossa . Täällä hän osallistui slaavilaisen filologian luokkiin. Maaliskuussa 1922 hän väitteli tohtoriksi ja muutti seuraavana syksynä Graziin Itävallassa .
Vuosina 1923-1938. ja 1945-1948 slaavilaisen filologian professori Grazin yliopistossa .
Vuonna 1939 hänet kutsuttiin palvelukseen ja osallistui toiseen maailmansotaan , palveli ilmavoimissa. Toukokuussa 1945 amerikkalaiset vangitsivat hänet, mutta jo kesäkuun alussa hänet vapautettiin ja 1. lokakuuta hänet kunnostettiin. Alkaen talvilukukaudesta 1945-1946. hän aloitti uudelleen tehtävänsä Itä-Euroopan historian professorina Grazin yliopistossa. Slaavilaisen filologian ja oikeushistorian luentojen lisäksi hän opetti kursseja Venäjän , Ukrainan , Puolan , Böömin , Unkarin , Romanian ja muiden eteläslaavilaisten maiden historiasta.
Hän oli Itä-Euroopan historian ja kaakkoistutkimuksen instituutin johtaja Wienissä, kansainvälisen historiatieteiden komission puheenjohtaja (1955-1963).
Vuodesta 1929 - Puolan tiedeakatemian jäsen, vuodesta 1959 - Puolan tiedeakatemian jäsen .
Tieteellisessä toiminnassaan ja tieteellisissä tehtävissään Heinrich Schmid oli tieteellisen yhteistyön, slaavilaisen itäeurooppalaisen maailman kulttuurin ja historian kunnioittamisen aloittaja ja kannattaja. Hänen Itä-Eurooppa on täysimittainen osa Eurooppaa, joka liittyy melko läheisesti saksalaiseen ja länsieurooppalaiseen kulttuuriin ja oikeusperinteisiin.
Hän opiskeli slaavilaisten historiaa, slaavilaisten valtioiden kaupunkiorganisaatiota ja saksalaisten itäslaavilaisten maiden kolonisaatiota. Slavistien erityinen kiinnostus oli Puolan ja Tšekin historia.
Vuonna 1927 professori Heinrich Felix Schmid julkaisi yhdessä saksalaisen slavisti Reinhold Trautmannin kanssa saksalaisslavistien ohjelmatehtävät. Niissä he panivat merkille läheisen yhteyden slaavilaisten ja Itä-Euroopan historian välillä. Molemmat tutkijat kritisoivat sitä tosiasiaa, että saksalaiset Itä-Euroopan historian opiskelijat omistautuvat lähes yksinomaan Venäjän historialle , ja Liettuan suurruhtinaskunnan , Tšekin tasavallan ja eteläslaavien historia jätetään täysin huomiotta, ja myös kritisoitiin. se tosiasia, että historioitsijoilla ei useinkaan ole tarvittavaa kielitaitoa perehtyäkseen perusteellisesti slaavilaisiin historiallisiin teoksiin. Slavistien tärkeimpänä tehtävänä he näkivät saksalaisten ja slaavien välisessä sovittelussa, keskinäisen väärinymmärryksen korvaamisessa ystävällisellä yhteistyöllä.