Skotlantilainen miekkailu

Aitaukset alkoivat Skotlannissa paljon myöhemmin kuin Englannissa , ja ne olivat erityisen dramaattisia. 1760-luvulta lähtien. vuosisadan ajan klaanipäälliköt häädivät asiakkaitaan ja vuokralaisia ​​(itse asiassa pienviljelijöitä) karjan laiduntamiseen soveltuvista laaksoista rannikolle, missä heidät kutsuttiin oppimaan uusia käsitöitä itselleen - kalastamaan ja keräämään merilevää.

Karkotuksen seurauksena feodaalijärjestelmä ja perinteinen klaanijärjestelmä tuhoutuivat sekä ylämaan asukkaiden joukkomuutto Kanadaan ja Australiaan. Vaikka samanlaisia ​​ilmiöitä esiintyi kaikkialla Yhdistyneessä kuningaskunnassa pitkään, Skotlannin ylämailla niiden vaikutus oli erityisen dramaattinen johtuen myöhästymisestä ja kiireestä sekä siitä, että Skotlannin lainsäädännössä ei ollut säänneltyä pitkäaikaisten maanvuokralaisten oikeuksia. , sekä vuokraoikeuden, menettivät usein kaiken omaisuutensa.

Englanninkielisissä lähteissä näitä prosesseja kutsutaan eufemistisesti Skotlannin ylämaan ja alamaan tilojen tyhjentämiseksi (vastaavasti Highland Clearances ja Lowland Clearances ). Gaelin perinteessä käytetään vähemmän neutraalia termiä " skottien maanpako" ( gaeli: Fuadach nan Gàidheal ). Marxilaisessa perinteessä (edustettu monissa venäjänkielisissä lähteissä) tätä ilmiötä tarkastellaan Brittein saarten yleisen sulkemisprosessin puitteissa [1] [2] .

Syyt ja menetelmät

Skotlanti peri keskiajalta klaanijärjestelmän, joka perustui holhousinstituutioon ja fiktioon klaanin jäsenten välisestä sukulaisuudesta. Kuten muissakin perinteisissä yhteiskunnissa, suojelija-asiakas-suhde olettaa, että maanomistaja tarjosi suojeluksessa talonpoikia, jotka palvelivat häntä uskollisesti sodan aikana. Jakobiittien levottomuuksien tukahduttaminen 1700-luvun alkupuoliskolla edellytti Skotlannin demilitarisointia , ja sen myötä suojelijoiden ja asiakkaiden väliset sotilaalliset siteet menettivät merkityksensä. Siten luotiin olosuhteet klaanijärjestelmän laajentumiselle.

Toinen tekijä oli ylängön ja lähisaarten väestön tasainen kasvu. Skotlannin pohjoisten alueiden ankarat ilmasto-olosuhteet vaikuttavat vain vähän maatalouden kehitykseen. Ylikansoituksen vuoksi monet yhteisöt eivät pystyneet ruokkimaan itseään tavanomaisilla tavoilla.

Skotlannin ja Englannin virallisen yhdistymisen jälkeen vuonna 1707 skotlantilaiset aristokraatit, jotka olivat aiemmin asuneet erillään linnoissaan, alkoivat integroitua englantilaisen yhteiskunnan eliittiin ja muuttaa pääkaupunkiin. 1700-luvun aikana klaanien päät omaksuivat vähitellen eteläisten kollegojensa elämäntavan. Koska pohjoiset maat olivat vähemmän hedelmällisiä ja näin ollen toivat omistajilleen huomattavasti pienemmät tulot, heidän asemaansa vastaavan elämäntavan ylläpitämiseksi, skotlantilaiset herrat joutuivat velkaantumaan. Hintojen (ja vastaavasti kustannusten) jyrkkä nousu mannersaarron vuosina 1806-1814 . aseta ne täydellisen tuhon partaalle [3] .

Ratkaisuna taloudellisiin ongelmiinsa monet maanomistajat näkivät maiden siirtämisen lampaiden laiduntamiseen . Uusien, ylängön ankariin olosuhteisiin sopeutuneiden lammasrotujen ilmaantuminen houkutteli monia karjankasvattajia Skotlantiin. Hyödyntäen sitä tosiasiaa, että tavallisten maanviljelijöiden oikeudellinen asema ei ollut selkeästi määritelty, kapitalistit kehottivat maanomistajia "puhdistamaan" tilansa talonpoikaisilta ja asettamaan ne uudelleen meren rannikolle, ja näin "puhdistettuja" alueita käännettiin. laitumille. Hylätyt asutukset ja maatilat poltettiin. Lampaanvillaa myytiin Manchesterin ja Birminghamin tehtaille . Sutherlandin herttua ja hänen vaimonsa Elizabeth harjoittivat erityisen aggressiivista vuokralaispolitiikkaa .

Vaikka vuoristokyliä häädettiin väkivaltaisin menetelmin, suuria levottomuuksia ei käytännössä tunneta. Esivanhempiensa tavoin maanviljelijät pitivät klaanin päätä sukulaisena eivätkä tienneet miten vastustaa hänen vaatimuksiaan. Kun lain ja järjestyksen edustajat ilmestyivät, mielenosoitukset yleensä hävisivät itsestään [3] .

Kun 1800-luvun puolivälissä lampaankasvatus osoittautui riittämättömäksi kannattavaksi eikä antanut sille asetettuja toiveita, aristokraatit alkoivat muuttaa autiot laitumet metsästyspuistoiksi. Kuten Karl Marx kaustisesti huomauttaa (kirjassa Das Kapital) , aitauspolitiikan seurauksena Skotlannin takamaa muuttui autiomaaksi [4] :

Kuten tiedät, Englannissa ei ole oikeita metsiä. Aristokraattien puistoissa asuva villipeura on jo kuin kotieläin, lihava kuin Lontoon herrat. Skotlanti edustaa tämän "jalon intohimon" viimeistä turvapaikkaa. <...> Villieläimet ajavat lampaita ulos, aivan kuten ihmiset ajettiin ulos ennen lampaiden tilaa... Voit kävellä Dalhousien jaarlin kartanoista Forfarshiressa aina John o'Groatsiin asti ilman lähteä metsästä. Monissa [näistä metsistä] ketut, villikissat, näädät, napakissat, lumikko ja alppijänikset ovat eläneet pitkään; kaneja, oravia ja rottia ilmestyi sinne vasta äskettäin. Skotlannin tilastoissa epätavallisen runsaina ja laajoina niittyinä esiintyvät laajat maa-alueet eivät ole enää viljelemisen ja parantamisen kohteena, ja ne ovat yksinomaan muutaman ihmisen metsästysharrastuksena - harrastus, joka kestää vain muutaman päivän vuodessa. .

Ylämaalaisten perheen lähtö Uuteen-Seelantiin Autioissa laaksoissa ylämaan asukkaat korvattiin lampailla... ...ja sitten peuroja.

Uudisasukkaiden kohtalo

Merenrantakylissä uudisasukkaiden halpatyövoimalla kerättiin leviä, joiden tuhkasta saatiin alkalia. Nämä markkinat luotiin keinotekoisesti mannersaarron aikana, jolloin tavaroita muista maista ei tuotu Isoon-Britanniaan. Kiellon purkamisen jälkeen vuonna 1813 kotimaisen alkalin kysyntä katosi ja monet tuhannet uudisasukkaat jäivät ilman työtä. Elättääkseen itsensä heidän oli pakko muuttaa Kanadaan ja sitten Australiaan . Usein maastamuuton järjestivät klaanivanhimmat (" teksmen "), jotka lupasivat tavallisille ihmisille luoda perinteistä klaanien elämäntapaa Uudessa maailmassa [3] .

Tilanne muuttui kriittiseksi vuonna 1846, kun Irlannissa ja Skotlannissa alkoi nälänhätä useiden vuosien huonojen perunasatojen vuoksi . Maaseudulla asuneet skottit menettivät 10 vuoden ajan pääasiallisen (halvin ja edullisimman) ruokalähteensä. Tänä aikana ainakin miljoona ihmistä lähti maasta. vuosien 1841 ja 1861 väestölaskennan välillä. Esimerkiksi Hebridien väkiluku väheni kolmella neljänneksellä [3] . Joidenkin arvioiden mukaan 1800-luvun lopun merentakaisissa siirtokunnissa asui enemmän skotlantilaisia ​​ylämaan asukkaita kuin itse Skotlannissa, ja gaelin murretta puhutaan edelleen Kanadan Cape Bretonin saarella .

Aitaus johti väestön virtaamiseen ylänkölaaksoista, ei vain siirtomaille, vaan myös Skotlannin alangolle . Websterin vuoden 1755 väestölaskenta osoitti, että suurin osa Skotlannin väestöstä asui Tayjoen pohjoispuolella . Aitauksen jälkeen pohjoisten osuus Skotlannin väestöstä laski 4 prosenttiin [3] .

Valtion väliintulo

Itse karkotuksen tosiasia ja sen mittakaava vaieltiin pitkään. Lontoon lehdistö ei kirjoittanut tapahtuneesta mitään. Vasta 1870-luvulla. Liberaalipuolue ja Gladstonen hallitus käynnistettyään hyökkäyksen maanomistajien oikeuksia vastaan ​​eri puolilla Britanniaa pitivät tarpeellisena kiinnittää huomiota pohjoisen tapahtumiin. 1880-luvun alkuun mennessä skotlantilaisten maanviljelijöiden ja maanomistajien välillä oli avoin konflikti (ns. Farm War ): maanviljelijät kieltäytyivät maksamasta vuokraa, valtasivat laitumia ja metsästyspuistoja, joita kutsutaan "peurametsiksi".

Gladstone neuvoi skotlantilaista lordi Napieria tutkimaan levottomuuksien syitä. Napier-komissio kuulusteli vuokralaisia ​​useiden vuosien ajan, havaitsi monia väärinkäytöksiä ja totesi, että maanviljelijöiden oikeuksia ei suojattu laillisesti. Vuoden 1885 vaaleissa Skotlannin Highlands toi viisi ehdokasta maanviljelijöiden etuja edustavasta puolueesta parlamenttiin, ja vuotta myöhemmin hyväksyttiin Scottish Farmers' Rights Act , joka veti rajan aitausten aikakaudelle.

Kotelon muisti

Sen jälkeen , kun Alexander Mackenzie julkaisi ensimmäisen historiallisen teoksen "ylängöiden raivaamisesta" vuonna 1883, tämän ilmiön arvioinnista on rikottu monia kopioita journalismissa ja historiografiassa [5] . Nykyaikaiset skotlantilaiset nationalistit kirjoittavat usein "puhdistuksesta" ylämaalaisten kohdennettuna karkottamisena ja eräänlaisena etnisenä puhdistuksena (vaikka toisin kuin etnisessä puhdistuksessa kodeistaan ​​karkotettuja skotteja ei korvattu muilla etnisillä ryhmillä) [6] .

Skotlannin parlamentin jäsenet ovat toistuvasti ehdottaneet, että Ben Bhraggiessa lähellä Golspiea sijaitseva Sutherlandin herttuan jättimäinen patsas korvattaisiin karkotettujen muistomerkillä. Vuonna 2011 tuntemattomat ihmiset yrittivät mielivaltaisesti purkaa patsaan [7] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Nykyaikaiset etno-kansalliset prosessit Länsi-Euroopan maissa. Nauka, 1981, s. 21.
  2. Avioliitto Pohjois- ja Luoteis-Euroopan kansojen kesken. Nauka, 1990, s. 130.
  3. 1 2 3 4 5 BBC Radio 4 - In Our Time, Highland Clearances
  4. osa I, osa VIII, luku XXVI
  5. Keskustelu ylämaan vapauksista - Eric Richards - Google Books
  6. Kivenmuurtaja: Donald Macleodin Chronicle of Scotland's Highland Clearances – Google Books
  7. Yritykset kaataa Duke of Sutherlandin patsas - BBC News

Kirjallisuus