Engelbrechtsen, Cornelis

Cornelis Engelbrechtsen _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  _ _ .

Elämäkerta

Taiteilijan elämä on hyvin dokumentoitu arkistolähteistä. Karel van Mander omisti hänelle erillisen elämäkerran, mutta se ei sisällä elämäntapahtumia, vaan analyysin hänen teoksistaan ​​[2] .

Hän syntyi Leidenissä (tai sen läheisyydessä) noin vuonna 1462 (Karel van Manderin mukaan vuonna 1468 [2] , ja tarkimmat tutkijat ajoittavat hänen syntymäaikansa vuosille 1460-1465). Häntä pidettiin Leidenissä asuneena ensimmäisenä suurena taiteilijana ja yhtenä ensimmäisistä öljymaalien käyttäjistä. Ensimmäinen maininta hänestä taiteilijana arkistoissa juontaa juurensa vuodelta 1482 , jolloin hän myi maalauksensa Hieronymusdalin luostarille (tunnetaan myös nimellä Lopsen) Oegstgeestissä (lähellä Leideniä). Tutkijat ehdottavat, että hän oli koulutettu taiteilijaksi tässä luostarissa; on mahdollista, että hänet on koulutettu Brysselissä tai Antwerpenissä . Hänen mahdollisiin opettajiinsa kuuluu flaamilainen taiteilija Colijn de Coter, Rogier van der Weydenin seuraaja [3]

Arkistoasiakirjojen mukaan hän asui Leidenissä noin vuodesta 1497 kuolemaansa asti. Cornelis Engelbrechtsen kuului kaupungin jousiammuntajoukkoihin vuosina 1499–1506 ja varsijousimiesten joukkoon 1515–1522. Noin 1520 hän toimi jopa tämän miliisin kapteenina.

Meni naimisiin Elysbeth Pietersdriin noin 1487. Heillä oli kuusi lasta, joista kolme poikaa tuli taiteilijoiksi.

Mentorina hän antoi laajan vapauden oppilaidensa luovalle mielikuvitukselle. Heidän joukossaan: Artgen van Leyden , Lucas van Leyden ja kolme poikaa - Peter (n. 1490-n. 1560), Cornelis (tai Cornelis Cornelis Kunst, 1493-1544, työskenteli Leidenissä ja Bruggessa ), Lucas (tai Lucas Cornelis de Kock , 1495-1552, työskennellyt Englannissa kuningas Henrik VIII :n aikana , lempinimeltään Kunsts (kahdesta viimeisestä heistä tuli taidemaalareita, Karel van Mander kirjoitti jopa elämäkerransa [4] , mutta heidän maalauksensa eivät ole säilyneet meidän päiviimme asti, vanhin pojista tuli lasitaiteilijaksi).

Kuollut 11. helmikuuta - 26. elokuuta 1527 (Karel van Manderin mukaan vuonna 1533 [2] ). Viimeiset kuusi vuotta hän on ollut halvaantunut. Hänen kuolemansa jälkeen perinnöstä nostettiin kanne, asiakirjoista käy ilmi, että hän omisti merkittävää kiinteistöä [5] .

Luovan perinnön piirteet ja sen kohtalo

Hän maalasi kuvia uskonnollisesta aiheesta ja alttarisommituksia. Hän ei ollut kiinnostunut italialaisista trendeistä, hänet tunnettiin mestarillisesta ihmisten tunteiden esittämisestä, erinomaisista muotokuvista monihahmoisissa sävellyksessään ja kuvan yksityiskohtien viimeistelyssä [6] . Sille on ominaista monimutkaiset koostumukset, pitkänomaiset vartalon muodot, upeat verhot ja epätavalliset koristeefektit. Mestari tunnettiin myös tiukasta moralismistaan.

Engelbrechtsen ei allekirjoittanut teoksiaan. Karel van Mander mainitsee kolme taiteilijan alttarisommitusta, joista kaksi on täysin säilynyt, sivusiivet tulivat kolmannesta [2] :

• Triptyykki Kristuksen valituslaululla, noin 1508, öljyä ja puuta, 124,2 x 121,5 cm (keskipaneeli), 122 x 56,7 cm (sivu). Stedelijk Museum de Lakenhal, Leiden, inv. ei. S94.
• Triptyykki Kristuksen ristiinnaulitsemisella, vuosina 1515–1518, öljyä ja puuta, 198,5 x 146 cm (keskipaneeli), 182,5 x 66 cm (sivu), 15 x 109 cm (predella). Stedelijk Museum de Lakenhal, Leiden, inv. ei. S93 [7] .
• Triptyykki Pyhän Johanneksen ilmestyksellä, sivupaneelit säilytetty, noin 1520, öljyä ja puuta, 162,5 x 55,5 cm Stedelijk Museum de Lakenhal, Leiden, inv. ei. S62.
• Karel van Mander mainitsee myös alttaritaiteisen, jossa on Maagien jumalointi, mutta antaa siitä niin vähän tietoa, että siitä on melko vaikea tunnistaa yhtään säilynyttä alttaria.

Tämän ajan anonyymien teosten taiteilijan ansioksi lukeminen perustuu tyylilliseen samankaltaisuuteen näiden teosten kanssa. Viime aikoina taiteilijan ansioksi on liitetty useita muotokuvia, muun muassa muotokuva Jan van Eedenistä (1525), jota pidettiin aiemmin Jan Gossaertin työnä . Tämä muotokuva on osa yhdeksän muotokuvan sarjaa, jotka kuvaavat Jerusalemin veljeskunnan jäseniä Utrechtissa [8] .

Taiteilijan maalaukset vaurioituivat pahoin ikonoklastisen liikkeen aikana, ja elossa ollut Leidenin tuomari sijoitettiin kaupungintaloon tunnustuksena Engelbrechtsenin palveluksista kaupungille [2] .

Asiantuntijoiden huomion taiteilijan työhön kiinnitti Walter Gibson väitöskirjallaan, joka puolustettiin Harvardin yliopistossa ja julkaistiin vuonna 1977 [9] . Jan Piet Filedt Kok jakaa taiteilijan uran kahteen vaiheeseen, pitäen Leiden Marienpoelin lähellä sijaitsevaan luostariin tarkoitettua triptyykkiä "Valitukset" vuodelta 1508 tyypillisenä alkuvaiheen teoksena, hän pitää samalle luostarille tarkoitettua triptyykkiä "Ristiinnaulitseminen". ja loi hänen mukaansa tyypilliseksi toisen vaiheen mielipiteen teokseksi vuosina 1517–1520. Ensimmäisessä vaiheessa Etelä-Alankomaiden taiteilijoiden vaikutuksen ohella tunnetaan Gertgen tot Sint Jansin ja Haarlemin ympyrän taiteilijoiden vaikutus, johon kuuluvat myös pienet tondot , jotka osoittivat taiteilijan intohimoa lasimaalaukseen. hänelle. Hän viittaa tähän toiseen vaiheeseen Antwerpenin koulun tyylin vaikutteita saaneisiin maalauksiin (ohuempien maalikerrosten käyttö ja luonnostelevien taustojen toteuttaminen, jotta maalaukset saataisiin valmiiksi ja myydä nopeammin): "Keisari Konstantinus ja Helena" (München), "Kristus Marian ja Martan talossa", "Kristus jättää hyvästit äidilleen" (Amsterdam) ja "Pyhän Matteuksen kutsuminen" (Berliini) [10]

Taiteilijan maalauksia säilytetään tällä hetkellä suurimmissa museoissa: Rijksmuseumin kokoelmassa ( Amsterdam ), Kunsthistorisches Museumissa Wienissä , Getty-museossa Los Angelesissa , Alte Pinakothekissa Münchenissä , Metropolitan Museum of Artissa New Yorkissa . Taiteelliselta kannalta merkittävin taiteilijan teoksista: "Ristiinnaulitseminen lahjoittajien, pyhien Pietarin ja Margaretan kanssa" Metropolitan Museum of Artissa [11] ; triptyykki "Adoration of the Magi" Norton Simon -museossa [12] ; triptyykki "Leipien ja kalojen ihme" (kadonnut toisen maailmansodan aikana, mustavalkoisia valokuvia on säilynyt [13] ).

Galleria

• Cornelis Engelbrechtsen. Alttari Kristuksen ristiinnaulitsemisen kanssa. Stedelijk Museum de Lakenhal, Leiden

• Apostoli Matteuksen kutsu. Annettu Cornelis Engelbrechtsenille. Gemaldegalerie, Berliini

• Madonna ja lapsi Pyhän Annan kanssa. Annettu Cornelis Engelbrechtsenille. Gemaldegalerie, Berliini

Muistiinpanot

1. ↑ Cornelis Engebrechtsz. osoitteessa rkd.nl.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Leidenin taidemaalarin Cornelis Engelbrechtsenin elämä. Julkaisussa: Mander, Karel van. Kirja taiteilijoista. SPb. 2007. S. 95-99.
3. ↑ Hollantilainen taide: Encyclopedia. Garland Reference Library of the Humanities. Sheila D. Muller (Toimittaja). R. 127.
4. ↑ Leidenin taidemaalarin Cornelis Cornelisse Kunstin elämäkerta. Julkaisussa: Mander, Karel van. Kirja taiteilijoista. SPb. 2007. S. 131-132 ja Lucas Cornelisse de Kockin elämäkerta, leidenilainen taidemaalari. Julkaisussa: Mander, Karel van. Kirja taiteilijoista. SPb. 2007, s. 133-134.
5. ↑ Cornelis Engebrechtsz. J. Paul Getty Trustin verkkosivustolta.
6. ↑ Esther van Duijn ja Jessica Roeders. Cornelis Engebrechtszin maalauksissa kultabrokadoituja sametteja. Julkaisussa: Historians of Netherlandish Art. ISSN: 1949-9833.
7. ↑ Alttaritaulun restaurointi Cornelis Engebrechtsz. "Kristuksen ristiinnaulitseminen" (n. 1517). ARTtube.
8. ↑ Ridder Jan van Eden. Vlaamse Kunstcollectien verkkosivuilla.
9. ↑ Walter S. Gibson, Cornelis Engebrechtszin maalaukset, Garland, New York, 1977.
10. ↑ Ellen Konowitz. Jan Piet Filedt Kok, Walter Gibson ja Yvette Bruijnen, mukana Esther van Duijn ja Peter Klein, Cornelis Engebrechtsz (n. 1460-1527). Kuudennentoista vuosisadan Leiden-taiteilija ja hänen työpajansa (Me Fecit, 6) Turnhout: Brepols Publishers, 2014. iv, 316 s., 221 mustavalko ja 224 värikuvaa. IBSN 978-2-503 54223-2. Tutkimuskatsaus. Journal of Historians of Netherlandish Art. Online-versiot.  (linkki ei saatavilla)
11. ↑ Ristiinnaulitseminen lahjoittajien ja pyhien Pietarin ja Margaretan kanssa, n. 1525-27 Metropolitan Museum of Art -verkkosivustolla.
12. ↑ The Adoration of the Magi, c. 1529. Norton Simon -museon paikka.
13. ↑ Leipien ja kalojen ihme ja omistautuneita muotokuvia Paedts-van Raaphorstin perheestä. MeMO-projekti.

Kirjallisuus

• Jeremy Dupertuis Bangs. Cornelis Engebrechtsz., dokumentaarinen tutkimus miehestä ja hänen taiteellisesta ympäristöstään. Gemeentelijke Archiefdienst (Leiden). 1975.
• Jeremy Dupertuis Bangs. Cornelis Engebrechtszin Leiden: Kulttuurihistorian tutkimuksia. Van Gorcum, Assen. 1979.
• Franz Dulberg. Die Leydener Malerschule. G. Schade (Berlijn). 1899.
• Emile Gavelle. Cornelis Engebrechtsz: L'école de peinture de Leyde et le romantisme Hollandais au debut de la renessance. Raoust. Lille. 1929.
• Walter S. Gibson, Cornelis Engebrechtszin maalaukset. Seppele. New York. 1977.

Linkit

• Cornelis Engelbrechtsenin maalauksia osoitteessa artcyclopedia.com.