Lady Macbeth -ilmiö (tunnetaan myös nimellä Macbeth-ilmiö , Pontius Pilatuksen oireyhtymä ) on psykologinen ilmiö, joka koostuu henkisen ja fyysisen puhtauden välisestä yhteydestä ihmisen psyykessä : häpeän tunteen kokevalla henkilöllä on taipumus pestä itsensä voidakseen " pestä pois” kuvitteelliset syntit [1] . Tehoste on nimetty Lady Macbethin mukaan, William Shakespearen näytelmän Macbeth hahmon mukaan, joka murhan jälkeen näkee veritahrat käsissään ja huudahtaa: "Mene, hemmetin tahra!"
Tutkimuspsykologit Zhong Chenbo ja Kati Liljenqvist löysivät Macbeth-ilmiön psykologisessa kokeessa , ja he kuvasivat sitä Science -lehdessä vuonna 2006 julkaistussa artikkelissa [1] . Riippumattomissa testeissä kävi ilmi, että suurissa näytteissä vaikutusta joko ei ole havaittavissa tai sen vaikutus ihmisten käyttäytymiseen on merkittävästi pienempi kuin sen arvo ensimmäisessä tutkimuksessa [2] .
Myöhemmin Chenbo ja Liljenqvist löysivät kokeellisesti muita assosiaatioita fyysisen ja moraalisen puhtauden välillä. Tutkimussarjan perusteella tämä tutkijaryhmä esitteli "moraalisen puhdistuksen" käsitteen psykologiaan [ 3 ] .
Amerikkalaiset psykologit Zhong Chenbo ja Kati Liljenquist löysivät ja kuvasivat kokeellisesti Macbeth-ilmiön olemassaolon. Yhdessä kokeessa osallistujat jaettiin kahteen ryhmään, joista toisessa koehenkilöitä pyydettiin muistamaan jokin sopimaton tapahtuma elämästään ( valhe , petos jne.), ja toisessa - tapahtuma, josta he voisivat olla ylpeitä. /. Sen jälkeen molempien ryhmien koehenkilöitä pyydettiin täyttämään puuttuvat kirjaimet sanoissa: "W_ _H", "SH_ _ER" ja "S_ _P". Osallistujat, joita pyydettiin muistamaan sopimaton teko, valitsivat 60 prosentissa tapauksista kirjaimia, jotka muodostavat "siivouskäsitteet" - "PESU", "SHOWER", "SOAP" ( rus. - "pesu", "suihku" ja "saippua"). Osallistujat, joilla oli positiivisia muistoja, valitsivat useammin vastausvaihtoehdot "TOIVE", "SHAKER", "STOP" ( rus. - "halu", "shaker", "stop") [4] .
Toisessa kokeessa koehenkilöitä pyydettiin valitsemaan lahja korvaukseksi saman muistutuksen jälkeen erittäin moraalisista ja moraalittomista teoista. Kävi ilmi, että tarjotuista kynistä ja antiseptisistä aineista syyllistyneet koehenkilöt valitsivat useammin antiseptisiä aineita, kun taas syyttömät tutkittavat valitsivat molemmat lahjat suunnilleen samalla tiheydellä [4] .
Vaikutus näyttää olevan paikallinen, koska suullisesti valehtelemaan pyydetyt suosivat suuhygieniatuotetta ja kirjallisesti valehtelemaan pyydetyt mieluummin käsienpuhdistusainetta kuin muita puhdistusaineita ja muita kontrollituotteita. [5]
Kokeet osoittivat myös tehdyn valinnan käsityksen vääristymisen vähentymistä : ihmiset pesivät kätensä ja samalla "pesivät pois" epäilykset tehdystä valinnasta ja hyväksyivät sen. [6]
Macbeth-ilmiötä ei ole vielä vahvistettu suurissa koeryhmissä [7] .
Termi "moraalinen puhdistus" ei ole päässyt pelkästään tieteelliseen kiertoon, vaan sitä käytetään erityisesti katolisissa kommenteissa Jerome Bible Commentary profeetta Jesajan raamatullisiin teksteihin Septuagintassa [8] .