Ahmose-Nefertari

Ahmose-Nefertari
henkilökohtainen nimi kuten Seung Ra	iaH-ms nfr.t-jrj Ahmose-Nefertari

Ahmose-Nefertari , Ahmose- Nefertari  on yksi voimakkaimmista ja kuuluisimmista naisista koko Egyptin historiassa, jonka poliittisista ja uskonnollisista nimikkeistä tuli perusta uuden valtion ja pyhän aseman luomiselle XVIII-dynastian faaraoiden puolisoille.

Egyptin kuningas-vapauttajan Hyksoksen herruudesta vaimo ja samalla hänen veljensä Ahmose I, Ahmose Nefertari oli legendaarisen kuningatar Tetisherin tyttärentytär , "XVIII-dynastian isoäiti", faarao Seqenenre Taan tytär. II ja kuningatar Ahhotep I ja lopuksi faarao Amenhotep I ja prinsessat Satkamos ja Satamon äiti.

Nimi ja otsikot

Hänen nimessään hieroglyfi "nefer" tarkoittaa "kaunis", "täydellinen", "onnellinen", "kaunis". Hänen arvonimensä ovat: "kuninkaan tytär", "kuninkaan sisar", "kuninkaan vaimo", "kuninkaan suuri vaimo ", "kuninkaan äiti" sekä "Ylä- ja Ala-Egyptin johtaja". ”, ”Amunin toinen profeetta” ja myöhemmin ” ylipappitar Amon ”. Ahmose Nefertari oli ensimmäinen nainen XVIII-dynastian kuninkaiden talosta, joka otti tittelin hemet netcher (hm.t-nTr) - "Jumalan vaimo", ja lisäksi hänellä oli suuri rooli uudistuksessa Amunin temppelin pappeusjärjestelmä Karnakissa . Itse tittelin saaminen, joka toi kuningattaren lähemmäksi jumalien maailmaa, heijastui Ahmose I:n korkeimman Theban-jumalan temppeliin pystyttämän steleen tekstissä. Myöhemmin tämä arvonimi, josta tuli Uuden kuningaskunnan ja myöhäisten aikojen egyptiläisten kuningattarien pyhän aseman tärkein osatekijä, siirrettiin Ahmose-Nefertari - Meritamonin ja myöhemmin kuuluisan kuningatar Hatshepsutin perillisille .

Elämäkerta

"Jumalan vaimon" asuinpaikka rakennettiin Ahmose Nefertarin alle Niilin länsirannalle , Karnakia vastapäätä ; Hän perusti naispapittaren koulun Thebesiin ja johti sitä itse, ja hänellä oli myös sijainen, joka hoiti liiketoimintaa hänen poissa ollessaan.

Ahmes Nefertari oli poikansa Amenhotep I :n valtionhoitaja ja eli kypsään vanhuuteen.

Meille on tullut huomattava määrä lähteitä, jotka kertovat Ahmose-Nefertarin aktiivisesta työstä. Hän esitteli useita tärkeitä innovaatioita suurimpien Theban temppelien temppelipalveluissa ja osallistui myös kaikkiin miehensä hankkeisiin - alkaen uusien louhosten avaaminen monumentaalisten monumenttien rakentamiseen asti. Mielenkiintoinen tosiasia esitetään yhden tämän ajan steleiden tekstissä, joka kertoo, että farao Ahmose I neuvotteli kaikkivoipa vaimonsa kanssa jo ennen kuin päätti rakentaa kuningatar Tetisherin kenotaafin Abydoksiin .

Kuningatar eli miehensä pidemmän ajan ja palveli monta vuotta nuoren poikansa Amenhotep I:n valtionhoitajana. Hänen seuraajansa Thutmose I :n ensimmäiseltä hallitusvuodelta peräisin oleva teksti osoittaa, että Ahmose-Nefertari on saattanut elää kauemmin kuin poikansa . Kuningatar jumaloitiin postuumisti ja häntä kunnioitettiin ennennäkemättömällä kunnialla Theban suurena suojelijana yhdessä Amenhotep I:n kanssa. Heidän kulttinsa oli erityisen suosittu Deir el-Medinassa ,  kuninkaallisten hautojen rakentajien kylässä, joka piti suurta kuningatarta ja hänen poikaansa olla heidän suojelijoitaan.

Ahmose-Nefertaria pidettiin vuosisatojen ajan hurskauden esikuvana ja suurena esirukoilijana kuolleiden sieluille, mistä ovat osoituksena lukuisat kirjoitukset Theban hautausmaan yksityisissä haudoissa sekä kuvat kuningattaresta, jolla on mustat kasvot, jotka todistavat hänen samaistumisensa Osiriksen ympyrän jumaluuksiin , ensisijaisesti Isiseen. Kirjoituksissa Ahmose-Nefertaria kutsutaan "taivaan emäntäksi", "lännen naiseksi", "hänen, jonka sanat täyttyvät välittömästi". Valtikat ja kuningattareen liittyvät esineet pidettiin pyhinä, ja niitä säilytettiin useissa maan temppeleissä, mukaan lukien Hathorin temppeli Serabit el - Khadimissa Siinailla . Tunnetaan lukuisia jumalallisen kuningattaren kulttihahmoja, jotka on joskus luotu useita vuosisatoja hänen kuolemansa jälkeen.

Hän perusti Kuninkaiden laakson hautausmaan .

Ahmose-Nefertarin muumio valtavassa , puusta ja pahvista tehdyssä sarkofagissa , joka oli yli 4 metriä pitkä, löydettiin vuonna 1881 Deir el-Bahrin kuninkaallisesta haudasta DB- 320 . Sieltä löytyi myös hänen sairaanhoitajansa Rayan muumio. Ainutlaatuinen sarkofagi kuvaa kuningatarta kaikessa loistossaan: hänen päässään on  korkea kahdesta höyhenestä koostuva kruunu, ristikkäisissä käsivarsissa massiiviset ikuisen elämän symbolit ankh ; Sarkofagi on mielenkiintoinen myös siksi, että toisin kuin antropomorfisissa egyptiläisissä arkuissa, siinä ei ole perinteistä kantta, vaan siitä poistettiin vain se osa, joka oli kuvatun kuningattaren rinnan alapuolella. 1800-luvulla purettu kuningattaren muumio säilytettiin niin sopimattomalla tavalla, että se alkoi hajota; jäännökset pelastettiin vain kunnostusprosessissa käytettyjen erikoisvälineiden avulla. Kuningattaren ja hänen poikansa alkuperäinen hauta on luultavasti Dra Abu el-Nagan hautausmaassa .

Galleria

• Ahmose-Nefertari, kuningas Amenhotep I:n äiti, Uusi kuningaskunta, XIX-dynastia, n. 1200 eKr., kuolemanjälkeinen veistos, puu; Thebes

• Ahmose-Nefertari ja Amenhotep I

• Amenhotep I äitinsä kuningatar Ahmose-Nefertarin kanssa

• Ahmose-Nefertari

• Ahmose-Nefertari

Kulttuurivaikutus

Ahmose-Nefertari on yksi hahmoista Naguib Mahfuzin romaanissa Theban Sota, joka kertoo Egyptin vapautumisesta hyksojen hallinnasta .

Kirjallisuus

• Gitton M. L'épose du dieu Ahmes Néfertari. Documents sur sa vie et son culte posthume - Pariisi, 1975
• Gitton M. L'épouse du dieu Ahmès Néfertary. - Pariisi, 1981.
• Gitton M. Les divines épouses de la 18e dynastie. - Pariisi, 1984.
• Lesko BS Egyptin suuret jumalattaret - 1999.
• Solkin V. V. Ahmes -Nefertari. // Muinainen Egypti. Encyclopedia. - M., 2005.

Linkit

• Ahmose Nefertari Kuva arkusta ja lyhyt  elämäkerta
• Max Millerin  Ahmose-Nefertarin muumio
• "Naiset muinaisessa Egyptissä  "
• "Kunnia ja voima"
•  Naiset vallassa eaa . 4500-1000

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta