| Abd al Aziz | |
|---|---|
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1500-luku [1] |
| Maa | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Abd al-Aziz Kashani (myös Abdul Aziz; aktiivinen 1525-1550) oli persialainen miniaturisti .
Abd al-Aziz syntyi Kashanissa taiteilija Abd al-Wahhabin perheeseen, mutta hänen syntymäaikansa ei ole tiedossa. Qazi Ahmed (XVI vuosisata) Raportissaan kalligrafeista ja taiteilijoista raportoi: "Haje Abd al-Wahhab ja hänen poikansa Abd al-Aziz ovat kotoisin Kashanista; molemmat ovat vertaansa vailla maalaustaiteessa. Shah, jonka asunto on paratiisissa, jonka asunto on paratiisin korkein sfääri, ansaitsi kutsua Abd al-Azizia opetuslapsekseen; heillä oli ohjeita maalaustaiteen tuolta verrattomalta suvereenilta. Haje Abd al-Azizista tuli hyvin läheinen.
Totta, turkkilainen historioitsija ja elämäkerran kirjoittaja Mustafa Ali Celebi Efendi (1541-1600), joka nimeää Isfahanin kaupungin taiteilijan syntymäpaikaksi , väittää, ettei Shah Tahmasp I (1524-1476) opetti Abd al-Azizia, mutta päinvastoin, Abd al-Aziz opetti Shah Tahmaspia taiteessa (mikä on enemmän kuin totuus, koska taiteilija oli selvästi vanhempi kuin shaahi). Uskotaan, että Abd al-Azizin ansiosta nuori shaahi Tahmasp, joka nousi valtaistuimelle vuonna 1524 10-vuotiaana, sai maalaustunteja ja syvän taiteen ymmärryksen, mikä sai hänet järjestämään loistavan kitabkhanan ja parhaita teoksia persialaisten miniatyyriteosten historiassa.
Itse asiassa ilmeisesti tuleva mestari sai ensimmäiset piirustustuntinsa isältään ja opiskeli myöhemmin Kemaleddin Behzadin kanssa (tämän raportoi Sadiq Bek ). Teostensa tyyliin perustuen amerikkalainen tutkija S. K. Welch väittää kuitenkin, että Abd al-Aziz opiskeli toisen kuuluisan kitabhane-taiteilijan Shah Tahmaspin - Sultan Muhammadin - kanssa . Ottaen huomioon, että sekä Behzad että sulttaani Mohammed johtivat Tahmaspin kitabhanea eri aikoina, Abd al-Aziz saattoi saada oppitunteja molemmilta.
Todennäköisesti Abd al-Aziz teki nopeasti uran: 1520-luvulla hän oli jo mukana Shah's kitabhanan arvostetuimmassa projektissa - kuuluisassa listassa "Shahnameh Tahmaspa". Työtä sen parissa jatkui useita vuosia, noin 1525-1535; parhaat Shah-mestarit osallistuivat siihen, ja Abd al-Aziz oli aikoinaan koko projektin päällikkö. Taiteilijat työskentelivät usein yhteistyössä esittäen erilaisia yksityiskohtia saman pienoismallin sisällä. Amerikkalaiset tutkijat Dixon ja Welch, jotka julkaisivat perustavanlaatuisen tutkimuksen Shahnameh Tahmaspista, väittävät, että suurin osa tämän kirjan miniatyyreistä oli useamman kuin yhden taiteilijan töitä, ja raportoivat, että jopa tämän luettelon kuuluisimman sulttaani Muhammadin pienoismallissa Shahnameh - "Qayumarsin tuomioistuin" ( Aga Khan -museo ), Abd al-Azizin käsi on selvästi näkyvissä. 1500-luvun toisella neljänneksellä Abd al-Aziz oli Shahin kitabhanan johtava mestari.
Welch kuvailee taiteilijaa erittäin tunteelliseksi, jonka työ on "yleensä kuumaa, joskus hyvin kylmää ja harvoin viileää". Todennäköisesti mestarin emotionaalinen epävakaus johti traagiseen tapaukseen, joka tapahtui hänelle noin 1530. Kaikki muinaiset elämäkerran kirjoittajat, Qazi Ahmed, Mustafa Ali ja Sadiq Bek raportoivat tästä.
Vuoden 1530 tienoilla Abd al-Aziz ja hänen oppilaansa Ali Asghar suostuttelivat yhden nuoren sivun Shah Tahmaspin seurasta (saahi itse oli tuolloin 15-16-vuotias) pakenemaan heidän kanssaan Intiaan. Se oli Mirza Muhammad Kabahat, shaahin henkilökohtaisen lääkärin poika; hän oli Tahmaspin suosikkisivu ja palveli häntä hovimestarina. Jotta heidän saapumisensa Intiaan näyttäisi täysin lailliselta, Abd al-Aziz teki väärennetyn shaahin sinetin ja keksi vääriä asiakirjoja. On vaikea sanoa, mitkä olivat tämän lennon syyt: romanttinen suhde sivun kanssa vai muut motiivit, mutta kaikki päättyi huonosti. Matkalla Intiaan kaikki pakolaiset otettiin kiinni, tuotiin takaisin Persian pääkaupunkiin ja heitettiin vankilaan. Shah antoi suosikilleen anteeksi aiheuttamatta hänelle mitään vahinkoa ja korvasi armollisesti molempien taiteilijoiden kuolemanrangaistuksen petoksesta leikkaamalla ne nenät ja korvat pois. Totta, myöhemmin, Sadiq Bekin mukaan, Abd al-Aziz teki taiteillaan itselleen uuden puisen nenän, joka oli parempi kuin se, jonka hän menetti shaahin tikarin aallolla.
Tapahtuneesta huolimatta Abd al-Aziz jatkoi työskentelyä Shah-kitabkhanassa, mistä todistavat hänen pienoismallinsa Shahname Tahmaspassa, joka luotiin 1530-35.
Abd al-Azizin allekirjoitus on samassa murakka -arkissa Riza-yi-Abbasin työn kanssa (säilytetty Ranskan kansalliskirjastossa , Pariisissa). Se kuvaa hovikohtausta, joka todennäköisesti symboloi Shah Tahmaspin hovia. Miniatyyrin koostumus on tehty Bekhzadin tyyliin, ja jotkut kirjoittajat pitävät taiteilijan allekirjoitusta epäluotettavana. Useita Abd al-Azizin tekemiä muotokuvia on myös säilytetty, erityisesti ne, joissa on hänen allekirjoitus "Prince in Black" ( Topkapi Saray , Istanbul), sekä muotokuva samalta sivulta "Mirza Muhammad Kabahat" (yksityinen kokoelma), jossa hän näyttää kypsältä mieheltä, koska muotokuva on luotu noin 1540-45.
1540-luvun puoliväliin mennessä Shah Tahmasp I menetti kiinnostuksensa taiteeseen, karkotti kaikki taiteilijat ja kalligrafit kitabkhanesta jättäen vain Dust Muhammadin (tämän raportoivat Qazi Ahmed ja historioitsija Budak Munshi). Sen jälkeen monet shaahin taiteilijoista muuttivat sulttaani Ibrahim Mirzan , Shah Tahmaspin veljenpojan ja taiteen suojelijan, kitabhanaan. Abd al-Azizin uskotaan olleen heidän joukossaan, sillä Ibrahim Mirzan työpajan seinistä ilmestynyt Jamin (1556-1565, Freer Gallery , Washington) Haft Aurang (Seitsemän valtaistuinta) käsikirjoitus sisältää hänen käsialaansa sisältäviä miniatyyrejä. ; tämän totesi amerikkalainen tutkija S. K. Welch.
Myöhemmin Tahmasp I muutti pääkaupungin Qazvinin kaupunkiin , muutti hovinsa sinne ja perusti uuden kitabhanan. Yksi viimeisistä käsikirjoituksista, jotka tulivat ulos hänen Tabrizin kirjastonsa seinistä, oli Jafar al-Sadiqin "Fal-name" (enteiden kirja) luettelo. Tämän käsikirjoituksen miniatyyri "Seven Sleeping Youths of Ephesus" ( Metropolitan Museum of Art , New York) antaa käsityksen Shahin kitabhanan tuotannosta 1550-luvulla. S. K. Welch pitää sitä Agha Mirekin ja Abd al-Azizin yhteisenä työnä ; tutkijoilla ei kuitenkaan ole varmaa mielipidettä siitä, onko tämä "Fal-nimi" -luettelo vielä tehty vanhassa Tabriz kitabkhanassa vai jo uudessa - Kazvinissa. Kysymys siitä, työskentelikö Abd al-Aziz Tahmaspin Qazvin-pajassa, jää avoimeksi, aivan sama kuin kysymys taiteilijan kuolinpäivästä.
Rudaban piiat palaavat palatsiin. Shahnameh Tahmaspa, n. 1525, Metropolitan Museum of Art, NY
Manuchihr tervehtii Sahmia ja ilmoittaa sotilaskampanjasta Mihrabia, Shahnameh Tahmaspia vastaan, c. 1525, Metropolitan Museum of Art, NY
Gushtasp näyttää kuninkaalle hänen jousiammunnan taitonsa. Shahnameh Tahmaspa, n. 1525-30, Metropolitan Museum of Art, NY
Bahram Gur Killing the Unicorn Wolf, Shahnameh Tahmasp, n. 1530-35, Metropolitan Museum of Art, NY
Kaupunkilainen ryöstää talonpojan puutarhan. Haft Aurang, Jami, 1556-65, Freer Gallery, Washington
Seitsemän Sleeping Ephesian Youths, lehti Falnamehista. 1550-luku, Metropolitan Museum of Art, NY