Sadiq Bek

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. maaliskuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 13 muokkausta .
Sadiq Bek
Syntymäaika 1533 [1] [2] [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1610 [1] [2] [3]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti taidemaalari , kirjastonhoitaja , käsikirjoittaja , runoilija
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Sadik Bek (Muhammad Sadiki Bek Afshar, Sadiki Kitabdar; 1533 , Tabriz  - 1610 , Isfahan ) - persialainen [4] taidemaalari , kalligrafi , runoilija ja kronikoitsija.

Elämäkerta

Sadiq Bek tuli Afshar -heimon aatelistosta . Äidinkieli oli chagatai [5] . Tietoja taiteilijasta jätti 1600-luvun alun historioitsija Iskander Munshi . Kerran Sadik-bek, kuten monet hänen aikalaisensa, vietti vaeltavan dervishin elämää ja matkusti eri kaupunkeihin. Hänen, Iskander Munshin sanoin, "Qizilbashin turkkilainen asenne ja tottumukset", hän erottui rohkeudesta, rohkeudesta ja ylimielisyydestä. Hän ylisti itseään taisteluissa turkmeenien kanssa Astrabadissa , jossa hän suoritti urotyön ja osoitti "holtitonta rohkeutta". Historioitsija panee merkille taiteilijan kaunopuheisuuden ja runollisen lahjan, joka valitsi Sadikin (vilpittömyys) kirjalliseksi salanimekseen.

Iskander Munshi raportoi, että "varhaisessa nuoruudessaan, kun hän löysi vetovoiman maalaamiseen, hän valitsi päivä- ja yöpalveluksen Muzaffar Alin ainutlaatuisen aikaan", mutta muiden lähteiden mukaan Sadiq Bek kääntyi taiteen pariin melko myöhään - 32-vuotiaana. vanha. Aluksi hänen mentorinsa oli Tabrizin kalligrafi ja runoilija Mir Sani . Vuonna 1568 Sadik Bek muutti pääkaupunkiin Qazviniin , jossa kuuluisa taiteilija Muzaffar Ali opetti hänelle maalaustaiteen . Hän osoittautui päteväksi opiskelijaksi, hänen kykynsä kehittyivät nopeasti. Jo vuonna 1573 hän osallistui Shah Tahmasp I :n tilaaman käsikirjoituksen " Gershaspname " (Gershasp-historia) Asadi luomiseen ( vaikka hänen kädessään on vain yksi miniatyyri; käsikirjoitus on säilytetty British Libraryssa Lontoossa ). Kuitenkin seuraavassa käsikirjoituksessa, Firdousin "Shahname", joka luotiin seuraavan shaahin, Ismail II :n (1576-77) määräyksestä, hänen roolinsa oli johtava. Ismailin välittömän kuoleman vuoksi tämä projekti jäi kuitenkin kesken. myöhemmin käsikirjoitus brodeerattiin, ja nyt osa sen arkkeista on säilytetty eri kokoelmissa.

Ismail II:n seuraajaksi tuli puolisokea Shah Muhammad Khudabende (1578-88), joka sairautensa vuoksi oli välinpitämätön kirjoille ja maalaukselle, joten Shahin kitabkhanan taiteilijat alkoivat hajaantua etsimään työtä kaikkiin suuntiin. Sadiq Bek jätti shaahin hovin ja siirtyi käsikirjoitusten kuvittamisesta maalaamiseen ja piirustukseen erillisille arkeille, joilla hän ansaitsi elantonsa. Shaahi oli niin heikkotahtoinen, että hänen vaimonsa hoiti kaikki osavaltion asiat. Hänet kuitenkin kuristettiin salaliiton seurauksena vuonna 1579. Anarkia ja kaaos hallitsivat shaahin hovissa. Näissä olosuhteissa Sadiq Beg lähti pääkaupungista Gilaniin ja sitten Mazandaraniin . Kaksi vuotta myöhemmin hän taisteli jo turkmeenia vastaan ​​Astrabadin taistelussa .

Kaaos maassa päättyi nuoren Shah Abbas I :n (1588-1629) nousemiseen valtaistuimelle. Pian Sadiq Bek nimitettiin Shahin kitabkhanan johtajaksi Qazvinissa . Hänen johdollaan työpajan seinistä tuli ulos ainakin yksi suuri käsikirjoitus - Ferdowsin " Shahnameh " , Abbas I:n tilaama (nykyisin Chester Beatty Libraryssa, Dublinissa). Tämän käsikirjoituksen luomisen katsotaan tapahtuneen 1590-luvulla, ja Sadiq Bekin ansioksi luetaan kolme miniatyyriä. Kaikki heistä osoittavat läheisyyttä Riza-yi-Abbasin taiteeseen . Lisäksi Sadiq Bek loi omalla kustannuksellaan vuonna 1593 runoilija Kashifin käsikirjoituksen " Anwar-i-Suheili " (Kanoopuksen tähdistö), jonka kaikki 107 miniatyyriä on piirretty hänen käsin (nyt Aga Khan -museossa Torontossa). ). Vuonna 1596/7 taiteilija erotettiin kitabdarin viralta Iskander Munshin mukaan hänen töykeän luonteensa vuoksi ("... meni oikeudenmukaisuuden ja maltillisuuden ulkopuolelle, hän meni liian pitkälle kaikkien karkeassa kohtelussa.") Johtokunta Kitabkhana uskottiin palvelijan toiselle hovimiehelle, lahjakkaalle mutta ahneelle kalligrafia Ali Rze Tabrizille, joka oli onnellisempi shaahin suosiossa. Sadiq Bekille jäi kuitenkin sekä nimike että korvaus - kitabkhanan päällikön palkka.

Hän omisti elämänsä viimeiset vuodet kirjalliselle luovuudelle jättäen useita erilaisia ​​teoksia, joista ensinnäkin on mainittava säkeistetty traktaatti "Ganun-os-sovar" (Kuvien kaanon). Kokenut taiteilija kuvailee 206 kupletissa kaikenlaisia ​​menetelmiä maalien, siveltimien ja muiden miniatyyrien valmistukseen liittyvien hienouksien valmistukseen ja ilmaisee myös ajatuksiaan taiteesta.

Sadiq Bekin sohvat persiaksi ja 17 ghazalia azerbaidžaniksi [ 6 ] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Sadiqi Beg // Artnet - 1998.
  2. ↑ 1 2 Ṣādiqī Afšar // CERL Thesaurus  (englanniksi) - Consortium of European Research Libraries .
  3. ↑ 1 2 Ṣādiqi // AlKindi (Dominican Institute of Oriental Studiesin verkkoluettelo)
  4. ↑ Jonathan Bloom, Sheila Blair, Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set Arkistoitu 10. joulukuuta 2015 Wayback Machinessa , Oxford University Press USA, 2009, s. 160
  5. ↑ Willem Floor ja Hasan Javadi, Azerbaidžanilaisen turkkilaisen rooli Safavid Iranissa,Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Näyttäisi siltä, ​​että runoilija ja miniaturisti Sadeqi Afshar (1533–1610), jonka äidinkieli ei ollut azerbaidžanin turkki, vaan Chaghatay (vaikka hän syntyi Tabrizissa), viittasi ensimmäisenä Qizilbashin (motakallemin-e Qizilbash) puhujiin. , mutta hän ja vuosisataa myöhemmin Abdol-Jamil Nasiri olivat poikkeus tähän yleiseen sääntöön kutsua kieltä "turkiksi".
  6. ↑ Floor, Javadi, 2013 , s. 577.

Kirjallisuus