| Abulkhair | |
|---|---|
| ابوالخير | |
| Uzbekistanin khaanien khaani | |
| 1428-1468 _ _ | |
| Seuraaja | Yadgar Khan |
| Syntymä | noin 1412 |
| Kuolema |
1468 Tuntematon |
| Suku | Shibanidit |
| Isä | Devlet Sheikh [d] |
| puoliso | Rabia Sultan Begim [1] |
| Lapset |
Sheikh Haidar Shahbudag Sultan Kuchkunji Khan Suyunchkhoja Khan |
| Suhtautuminen uskontoon | islam |
Abulkhair , Abu-l-Khair-khan (1412-1468) - Uzbekistanin kaanikunnan kaani vuosina 1428-1468, Shibanid- dynastiasta - kuului Chingizidien Juchid - haaraan, Jochi Shibanin pojan viidennen pojan jälkeläinen Davlat-sheikh-oglan .
Tšingis -khaani - Jochi Khan - Shiban - Baynal Bahadur - Yesu-Buka - Jochi-Buka - Badagul - Ming Timur Khan - Pulad Sultan - Ibrahim Sultan - Daulat Sheikh Sultan - Abulkhair Khan [2] .
Kymmenennen vuosisadan hallitsijan Ismail Samanin persoonallisuuden nimeämisessä Sheibani Khanille ei ollut vähäistä merkitystä, joten yksi hänen aikakautensa päälähteistä " Tavarikh-i Guzida-yi Nusrat-name " sanoo, että Abulkhair Khanin esi-isän Ming-Timur vaimo oli Jandibekin tytär, joka oli Ismail Samanin [3] jälkeläinen .
Abulkhair tuli valtaan Uzbekistanin uluksessa 16-vuotiaana ja kohtasi vaikean tehtävän - selviytymisen jokidien välisessä taistelussa. Ak Ordan romahtamisen jälkeisen sisäisen sodan ja myllerryksen olosuhteissa Abulkhair ei vain onnistunut selviytymään, vaan myös luomaan itsenäisen keskitetyn valtion ja pitämään valtaa neljäkymmentä vuotta Kazakstanin aroalueiden laajalla alueella vuodesta 1428 vuoteen 1428. 1468 [4] . Abulkhairin kaanikunnan alue ulottui Ural-joesta lännessä Balkhash -järveen idässä, Syr Daryan ja Aralmeren alajuoksulla etelässä Tobolin ja Irtyshin keskijuoksulle pohjoisessa.
1420-luvun puolivälissä Abulkhair, samoin kuin jotkut muut Sheibanid-prinssit, olivat saman klaanin jäsenen Dzhumaduk Khanin alaisia. Vuonna 1427 jälkimmäinen kuoli taistelussa kapinallisten emiiriensä kanssa; Abulkhair, joka johti vasenta siipeään, otettiin vangiksi, mutta vapautettiin [5] . Seuraavana vuonna Abulkhair julistettiin khaaniksi Länsi-Siperiassa Turan kaupungissa , Uzbekistanin tärkeimpien heimojen johtajien ja Mangyt Jurt Vakkas biyn johtajan tuella .
Historiallisen teoksen "The History of Abulkhairkhan" kirjoittajan Masud bin Osmani Kuhistanin mukaan:
Abulkhair syntyi lohikäärmeen vuonna 1412. Hän jäi orvoksi varhain; hänen täytyi palvella toisen Shibanin jälkeläisen, Dzhumaduk Khanin, kanssa ja osallistua hänen taisteluun korkeimmasta vallasta aroilla. 16-vuotias Abulkhair-oglan vangittiin, mutta Mangyt biysin päätöksellä hänet vapautettiin. Dzhumadukin kuoleman jälkeen hän onnistui nopeasti löytämään tukea monien Uzbekistanin uluksen heimojen hallitsevalta eliitiltä. Vuonna 1428 Turan alueella (Länsi-Siperia) Abulkhair julistettiin 17-vuotiaana khaaniksi. Abulkhairin valintaan khaniksi osallistuneiden joukossa ei ollut vain sultaaneja, heimon ja klaanien johtajia, bakhaduria, vaan myös muslimipapiston edustajia. Abulkhairkhan ei tukeutunut vain tiettyihin shibanidien piireihin, vaan myös Mangyt-emiireihin, joilla oli ulus-kansansa suuren määrän vuoksi merkittävä rooli XV-alun Uzbekistanin uluksen poliittisessa elämässä. 16. vuosisata Jos Mangyt Emir Edigei Mansurin poika osallistui aktiivisesti ja ilmeisesti pysyvästi Barak Khanin tapahtumiin, niin saman Edigein pojanpojalla Vakkas-biyllä oli tärkeä rooli Abulkhairin nousussa. Nuori khaani oli aluksi "suuressa ystävyydessä Nur ad-Dinin pojan Vakkas-biyn kanssa".
Historioitsija Masud bin Osmani Kukhistani kuvailee Abulkhair Khanin osavaltion historiaa . Hussein Khorezmi , kuuluisan sufismin edustajan Najm ad-din Kubran jälkeläinen , kirjoitti teoksen turkin kielellä ja omisti sen Abulkhairkhanille [7] .
Abulkhair Khanin perheenjäsenet pitivät kirjallisuudesta. Abulkhair Khan määräsi kuuluisan runoilijan, mystikon, sufismin kannattajan Jalaletdin Rumin (1207-1273) teosten käännöksen [8] .
Vuonna 1428 hän valloitti Siperian khaanikunnan ja sen pääkaupungin Turassa , Abulkhairin kuoleman jälkeen Ibak Khan johti hänen khanaattiaan [4] .
Vuonna 1430 hän valloitti Khorezmin lyhyeksi ajaksi [4] .
Vuonna 1446 hän valtasi Sygnakin kaupungit Suzakin [ 4 ] .
Vuonna 1446 Abulkhair Khan muutti osavaltion pääkaupungin Turasta Sygnakiin [9] .
1500- luvun 50- luvun alussa Abu-l-Khair teki saalistusrytmiä Samarkandiin ja Bukharaan ja sekaantui Maverannahrin timuridien sisäisiin sisäisiin kiistoihin [4] .
Vuonna 1451 Abulkhair auttoi Timurid Abu Saidia voittamaan toisen Timurid Abdullahin ja nousemaan valtaan. Samarkandissa hän meni naimisiin Maverannahrin sulttaanin, tähtitieteilijä ja astrologi Ulugbekin tyttären kanssa . Ulugbekin tytär Rabiya Sultan Begim tuli hänen poikiensa Kuchkunji Khanin ja Suyunchkhoja Khanin äiti , jotka myöhemmin hallitsivat Maverannahria. Rabiya Sultan Begim kuoli vuonna 1485 ja haudattiin hautaan Turkestanin kaupungissa .
Samaan aikaan Abulkhair Khan antoi tyttärensä Khan-Khade Begimin mennä naimisiin Timurid Abu Saidin kanssa. Hänen pojanpoikansa tyttärestään ja Abu Saidista - Timurid Muhammad Sultan haudattiin Timurid Gur-Emirin perheen hautaan Samarkandissa [10] .
1460-luvulla Mirzo Ulugbekin pojanpoika, hänen tyttärensä Rabiya Sultan begim Muhammad Jukin veljenpoika , tuli Abulkhair Khanille turvapaikkapyynnön kanssa ja pyysi myöhemmin apua taistelussa länsimaisia vastaan kampanjoinut Abu Seyidiä vastaan. Khorasan [11] .
Vuonna 1468 Alisher Navoin ystävä, Timurid- sulttaani Hussein Baykara , tuli Abulkhair Khanilta apua taistelussa timuridien valtaistuimesta Khorasanissa, mutta Abulkhair Khan oli sairas eikä voinut auttaa häntä [12] .
Vuonna 1457 Uz Timur Taishin johtamat kalmykit voittivat Abulkhairin lähellä Sygnakia , jotka hyökkäsivät Kaakkois- ja Etelä-Kazakstaniin suurella armeijalla ja tekivät rauhan heidän kanssaan. Kukhistanin mukaan kalmykkien armeija oli niin valtava, että "hevosten pölystä taivaallinen peili muuttui kosteaksi ja synkäksi haudaksi, [ja] mielen matemaatikko oli uupunut kreivistä [oli], maailman matkailijasta. mieli tuskin ohittaisi tämän armeijan leveyttä ja pituutta korkealla tiellä [olisi ]". Taistelu Abulkhairin joukkojen ja Uz Timur Taishin johtamien kalmykkien välillä käytiin lähellä Kok- Kashania Sygnakin läheisyydessä vuonna 1457 Masud bin Osmani Kukhistanin mukaan [13] .
Tällä hetkellä Uz-Timur-Taishassa, Kalmykin padishahissa, kun [hän] kuuli [Abulkhair Khan] Khanin suuruudesta ja voimasta, hänen rinnassaan leimahti kateuden tuli täynnä vihaa. Uz-Timur-Taisha kokosi emiirit, bagadurit ja armeijansa johtajat ja sanoi: "Abulkhair Khan keräsi suurta rikkautta ja lukuisia aseita ja nautti kesästään hauskaa. Hänelle on yllättäen välttämätöntä koota voittoisat joukot ja tehdä hyökkäys. Tämän harhaan johdetun [Khanin] armeijan päällikkö ja armeijan johtajat sanoivat, että padishan, maailman turvapaikan, sanoissa on merkitys.
Uz-Timur-taisha määräsi sotilaiden laittamaan aseensa kuntoon ja tulemaan hänen hoviinsa. Seuraavana päivänä kaikki jumalattomat soturit laittoivat lukemattomat aseensa kuntoon ja lähtivät Khanin [Uz-Timur-Taishi] käskyn mukaan [kampanjaan] vaimojensa ja perheensä kanssa. Kun [he] saavuttivat Chu-joen rannat, [sitten] jättivät vaimonsa ja perheenjäsenensä ja vaununsa tänne ja menivät pidemmälle [valossa] ryöstössä.
[Niin] Kalmykkien khaani, jolla oli niin lukematon armeija, jonka hevosten tomusta taivaan peili muuttui kosteaksi ja synkäksi haudaksi, [ja] mielen matemaatikko uupuisi kreivistä, matkailijasta. mieli tuskin ohittaisi tämän armeijan leveyttä ja pituutta korkealla tiellä [ olisi], meni taisteluun ja taisteluun.
[Abulkhair Khan], joka oli samassa asemassa kuin Feridun, varmistuttuaan [uutisten paikkansapitävyydestä] Uz-Timur-taishin kampanjasta häntä vastaan, määräsi kuuluisat sulttaanit Bakhtiyar-sultan ja Ahmed-sultan joidenkin loistokkaat sulttaanit, kostoa kantavat emiirit ja voittajat bahadurit menivät joukkojen edellä... balgy-dzhar, Timur-oglan-suyunich-kyly, Mohammed-bek-konrat, Daulet-khoja-divan-kushchi, Tuli-khoja-biy -kushchi, Kungurbay-kushchi, Kibek-biy-kushchi, Saryg-Shiman-mangyt, Abubekr-naiman, Yakub-biy-durman ja muut bagaduurit ja soturit, käännettyinä kasvonsa vihollista kohti, menivät Kukin alueelle. Kashane 60...
[Näin Abulkhair Khan] Khan, maailman valloittaja, bagaduurit murtautumassa miekkoja ja sotureita murtamassa armeijaa ja kuin kuohuva meri, lähti [taistelemaan kalmykkeja]...
... Kun [Abulkhair Khanin sotilaat] saapuivat Kuk-Kashanen alueelle, vihollisjoukkojen sotilaat näyttivät [heistä] rautavuorelta.
Kun molemmat armeijat Korkeimman Luojan ennaltamääräyksen mukaan saavuttivat toisensa, timpanien ja trumpettien äänet [tulevat] kummastakin armeijasta saavuttivat taivaan holvin sekä kuun ja Plejadien istuimen.
Kalmykkien khaani, huolimatta [hänen] joukkonsa suuresta määrästä, lähetti yhden tunnetuista sotureistaan, jotta [hän] lähtisi keskelle taistelukenttää kertomaan islamin turvapaikan padishahille viestin. rauhan ja harmonian. Taistelukentän keskelle saapuva sanansaattaja ilmoitti äänekkäästi: "Älköön hiki tuleko paidoista, älköön tulko verta sankarien ruumiista." [Kuitenkin] Bakhtiyar-sultaani ja muut tunnetut [bagadurit], vastoin jakeen sisältöä: "Maailma on parempi kuin [kaikki] piittaamattomuudet", osoittivat piittaamattomuutta tätä maailmaa kohtaan, [ja] kun jumalallisen ennaltamääräyksen kynä päättivät näiden kahden sulttaanin [Bakhtiyar-sultanin ja Ahmed-sultanin] tosi uskovien ja loistokkaiden bahadurien marttyyrikuoleman uskonsa vuoksi, he eivät huomioineet rauhan ja harmonian sanoja, järjen huhuja. Äärimmäisestä urheudesta ja rohkeudesta [he] eivät ottaneet huomioon vihollisjoukkojen suurta määrää ja nostivat taistelun ja taisteluhyökkäysten tulen ilmaan.
Taistelukentän pöly tavoitti taivaan holvin ja vihollisen verenhimoiset soturit, vihaa vuodattavat verenimijät hyökkäsivät [ja] taistelujen leijonien ja vuorten leopardien tavoin vahvistivat nuolien, kirveiden ja miekkoja. Taistelukenttä [haavoittuneiden ja kuolleiden] verestä tuli mahonkiväriseksi.
Bakhtiyar Sultan ja Ahmed Sultan, jotka [alku] vihaisten leijonien ja mahtavien norsujen tavoin hyökkäsivät vihollisten kimppuun ja kukistivat jokaisessa hyökkäyksessä kokonaisia soturijoukkoja, [mutta] lopulta uupuivat ja vastustajat kuin synkkä kohtalo , piiritti [nämä] kaksi loistavaa sulttaania ja kavalsi [heidät] marttyyrikuolemaan heidän uskonsa tähden. [Abulkhair Khan] Khan, kuten Bahram 61 taistelussa, Jupiter [vihassa] sai tietää tästä tilanteesta. Molempien militanttien armeijoiden rohkeat miehet hyökkäsivät toistensa kimppuun [ja] pudottivat miekkoja ja tikareita toistensa päähän.
Taistelukentän yläpuolella ilma ketjupostin ja soturien haarniskan melusta kahisi kuin kiehuva meri. Voiton tuuli puhalsi vihollisen puolelta.
[Abulkhair Khan] otti kätensä taistelusta ja taistelusta, suuntasi kohti Sygnakin kaupunkia. [Abulkhair Khan] taivaallinen khaani saapui Sygnakin kaupunkiin, [ja] vihollisen armeija [sillä välin] harjoitti ryöstöä ja väestön tuhoamista. Kun taivaan [Abulkhair-khan] linnoitti itsensä Sygnakin kaupungissa, kalmykin padishah lähetti [hänelle] jälleen miehen ehdotuksen kanssa rauhasta ja harmoniasta [ja] sen seurauksena teki sopimuksen [Abulkhairin kanssa] khan. Mutta Kalmyk-kaanin sotilaat olivat ryöstelleet Turkestanin esikaupunkialueita, Shakhrukhiyaa ja Taškentin ympäristön asukkaita jo aikaisemmin, ennen kuin [sopivat] rauhaa ja harmoniaa. Rauhan solmimisen jälkeen Uz-Timur-Taisha lähetti kiireesti päättäväisyyden ja vallan ohjakset Sairamin kautta kohti Chu-jokea, missä hänen saattueensa ja perheensä sijaitsivat. Sieltä hän koko armeijansa kanssa suuntasi kohti Kalmykiaa, joka oli hänen perinnöllinen perintönsä.
Lähdettyään Uz-Timur-Taishasta [itsekseen] Abulkhair-khan jätti Sygnakin kaupungin [ja] kokosi kansan ja uluksen, otti osavaltion ja alamaisten asioiden hoitaakseen joukot, suojan. voitosta. Lyhyessä ajassa Kaikkivaltiaan hyvyyden, oikeudenmukaisuuden ja armon ansiosta Deshti-Kipchakista tuli yhdeksänneksi korkeimman taivaallisen sfäärin kateus.
Kun kaikki Deshti-Kypchakin palvelijat ja paimentolaiset, päästä päähän, joutuivat Abulkhair Khanin, khanin, jonka käskyt toteutetaan, hallintaan, hän vahvisti itsensä voitolla ja onnellisuudella, jumalallisen armon ja anteliaisuuden kautta. maailmanvartijan valtaistuimella ja maailmanvalloittajan valtaistuimella.
Syy Abulkhairin tappiolle kalmykeilta on pääasiassa hänen valtionsa sisäisessä heikkoudessa. Jatkuva dynastinen kiista ja Tšingisidien väliset kiistat , klaanien ja heimojen paimentoaatelisen separatismi, feodaalisen eliitin ja tavallisten paimentolaisten ja puolipaimentolaisten joukkojen välisten ristiriitojen paheneminen, sisäiset ja ulkoiset sodat johtivat valtion umpikujaan. täydellisen epävakauden ja romahduksen tila.
Tämän tappion jälkeen 1400-luvun puolivälissä osa paimentolaisväestöstä, jota johtivat tukai-timuridit, Khan Barak Zhanibekin ja Kereyn jälkeläiset, irtautuivat Abulkhairista, muuttivat Mogolistaniin ja asettuivat asettumaan maan maihin. Shu- ja Kozy-Bashi- jokien tulvatasangoilla , jonne he perustivat Kazakstanin khanaatin [4] .
Argynien keskuudessa on legenda, että Abulkhairin lähimmät ihmiset olivat Koblandy-batyr Kara-Kypchak-klaanista ja Dairkhodzha, lempinimeltään Ak-Jol, Argyn -klaanista . Heidän kilpailunsa päättyi Kipchak Koblandyn Dairkhodzhin (Ak-Jol) murhaan . Argynit vaativat Abulkhairia luovuttamaan Koblandyn; Khan kieltäytyi heidän pyynnöstään. Sitten argynit (ja Kereis ) sulttaanien Zhanibekin ja Kereyn johdolla lähtivät Abulkhairista ja menivät itään [14] .
Tiedetään, että Abulkhair Khan laski kolikkonsa liikkeeseen kahdesti Chingi-Turissa vuosina 1429 ja 1431 [15]
Muiden lähteiden mukaan vuodesta 1431 Abulkhair Khan alkoi laskea liikkeeseen omia kolikoitaan [16] .
Abulkhairkhanilla oli yksitoista poikaa: Shah Budag Sultan, Khoja Mohammed Sultan, Ahmed Sultan, Mohammed Sultan, Shaikh-Khaidar Sultan, Sanjar Sultan, Ibrahim Sultan, Kuchkunji Khan , Suyunchkhoja Khan , Ak Burun Sultan, Sayyid Baba Sultan. Abulkhair Khanilla oli myös tytär Guyuf-Zhamal [17] .
Abulkhairkhan solmi dynastian avioliiton [18] Samarkandin timuridien kanssa. Hän itse meni naimisiin Mirzo Ulugbek Rabiya Sultan Begimin tyttären kanssa ja antoi tyttärensä Khan-Khade Begimin Timurid Abu- Seidille , Mughal-dynastian perustajan Zahir addin Baburin isoisälle [18] .
Vuonna 1468 Abulkhair aloitti kampanjan alistaakseen poistuneet paimento-uzbekit, mutta kuoli matkalla [4] . Abulkhair Khanin kuoleman jälkeen osavaltio romahti. Tärkeimmät syyt romahtamiseen olivat riidat, kiista alueen jakamisesta, joka ilmaantui joukkojen muuttamiseen muille alueille.
Abulkhair Khanin lapset ja lapsenlapset pystyttivät korkean mausoleumin hänen haudalleen lähellä Sygnakin kaupunkia, joka romahti vuonna 1914. Akateemikko K. Baypakovin mukaan hänet voitaisiin haudata Kok-Kesenen mausoleumiin Sygnakin läheisyyteen [19] .
Historioitsija Ibn Ruzbikhan kirjoitti, että mausoleumissa vieraili Abulkhair Khan Sheibanikhanin pojanpoika. Hän kuvaili sitä seuraavasti: "Valolla valaistu hauta ja Hänen Majesteettinsa Maailman Khanin puhtain hauta, Abu-l-Khair Khanin ajan khakan, Allah valaisee hänen todisteensa, sijaitsee kaupungin ulkopuolella Sygnakista, ja hyvän isoisän haudan päälle rakennettu Khanin Majesteettimme ylevien ajatusten arkkitehti on erittäin korkea rakennus..." [20]
Turkestanin kaupungissa , Khoja Ahmed Yasawin mausoleumiin, haudattiin hänen vaimonsa, Mirzo Ulugbek Rabiya Sultan Begimin tytär.
Abu-l- Khairin kuoleman jälkeen aateliston edustajat toivat valtaan Yadgar Khanin iän toisesta shibanidien haarasta . Yadgar kuoli vuonna 1469, ja Shaikh Haidar nousi valtaan.